Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

 1      4,      1,      1,      0,      0,      0,      0,      0|   Beschaffenheit des Sinnes an dem Subjekte, was ihn genießt. Die Farben
 2      4,      1,      2,      1,      0,      0,      0,      0|             und an sich, außer dem Subjekte, nichts. Nichtsdestoweniger
 3      4,      1,      2,      2,      0,      0,      0,      0|            selbst, sondern bloß am Subjekte, welches sie anschaut. ~
 4      4,      1,      2,      2,      0,      0,      0,      0|            sich selbst, sondern im Subjekte, dem derselbe erscheint,
 5      4,      2,      2,      2,      1,      2,      1,      0|          einen Widerspruch mit dem Subjekte, sondern nur mit dessen
 6      4,      2,      2,      2,      1,      4,      0,      4|           genommen hatte, einfache Subjekte mit Vorstellungskräften
 7      4,      2,      3,      2,      2,      0,      0,      4|         Verstandes) sehr viel, dem Subjekte nach aber (d.i. in Ansehung
 8      4,      2,      3,      3,      1,      1,      0,      4|           als dem transzendentalen Subjekte, müssen angetroffen werden,
 9      4,      2,      3,      3,      1,      1,      0,      4|             keine Kenntnis von dem Subjekte an sich selbst haben, was
10      4,      2,      3,      3,      1,      2,      0,      4|            geteilt und unter viele Subjekte verteilt werden könnte,
11      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4|            außerhalb dem denkenden Subjekte annimmt, nämlich Ausdehnung,
12      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4|      ebensowohl bloß zum denkenden Subjekte, ab alle übrigen Gedanken,
13      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4|       welche, ob sie zwar in einem Subjekte vereinigt, dennoch höchst
14      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4|        nicht als Vorstellungen zum Subjekte zählt, sondern sie, so wie
15      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4|          und sie von dem denkenden Subjekte gänzlich abtrennt. Diese
16      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4|           wahrgenommene Einheit im Subjekte dieser Gedanken zu halten.
17      4,      2,      3,      3,      2,      0,      0,      4|          Ansehung der Idee von dem Subjekte unseres Denkens, bewirkte,
18      4,      2,      3,      3,      2,      2,      2,      0|        Vernunft sie als die ersten Subjekte aller Komposition, und mithin,
19      4,      2,      3,      3,      2,      9,      5,      0|         Und da würden wir an einem Subjekte der Sinnenwelt erstlich
20      4,      2,      3,      3,      4,      4,      0,      0|           sie sind alle zusamt dem Subjekte aufgehoben, und es zeigt
21      4,      2,      3,      3,      4,      4,      0,      0|           eines Urteils zusamt dem Subjekte aufhebe, niemals ein innerer
22      4,      2,      3,      3,      4,      4,      0,      0|            ihr müßt sagen: es gibt Subjekte, die gar nicht aufgehoben
23      4,      2,      3,      3,      4,      4,      0,      0|         schlechterdings notwendige Subjekte; eine Voraussetzung, an
24      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0| Bestimmungen, als in einem einigen Subjekte, alle Kräfte, so viel möglich,
25      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0|         Erklärungsgründe in diesem Subjekte, so weit es möglich ist,
26      5,      2,      3,      0,      0,      0,      0,      0|      Urteils, welcher lediglich im Subjekte liegt, für objektiv gehalten
27      5,      2,      3,      0,      0,      0,      0,      0|            der Verschiedenheit der Subjekte untereinander, werde auf