Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

 1      1,      0,      0,      0,      0,      0,      0,      0    |    Mittels, das gewissermaßen in meinem Vermögen ist, meine Dankbarkeit
 2      2,      0,      0,      0,      0,      0,      0,      0    |       hatte. Hier erwarte ich an meinem Leser die Geduld und Unparteilichkeit
 3      4,      2,      2,      1,      2,      4,      0,      0(6) |    schlechthin notwendig, daß in meinem Erkenntnisse alles Bewußtsein
 4      4,      2,      2,      1,      2,      4,      0,      0    |        empirisches Bewußtsein in meinem Gemüte anzutreffen wäre,
 5      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      3    |      welcher alles steht, was zu meinem (d.i. meinem einigen) Erkenntnisse
 6      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      3    |       steht, was zu meinem (d.i. meinem einigen) Erkenntnisse gehören
 7      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      4    |        unmöglich. Es kann nur zu meinem Verstande etwas über die
 8      4,      2,      3,      3,      1,      2,      0,      4(17)|         geben. Allein, es ist zu meinem Zwecke schon hinreichend,
 9      4,      2,      3,      3,      1,      3,      0,      4    | Identität der Person ist also in meinem eigenen Bewußtsein unausbleiblich
10      4,      2,      3,      3,      1,      3,      0,      4    |   Vorstellungen zu aller Zeit in meinem Bewußtsein, und zwar mit
11      4,      2,      3,      3,      1,      3,      0,      4    |       ist die Identität, die mit meinem Bewußtsein notwendig verbunden
12      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4    |     Gegenstande, sondern nur von meinem Begriffe, den ich mir von
13      4,      2,      3,      3,      2,      2,      3,      0    |   Einfluß der Naturursachen, von meinem Stuhle aufstehe, so fängt
14      4,      2,      3,      3,      2,      3,      0,      0    |       irgendwo und vielleicht in meinem denkenden Selbst eine unteilbare
15      4,      2,      3,      3,      2,      6,      0,      0    |   alsdann wirklich, wenn sie mit meinem wirklichen Bewußtsein in
16      4,      2,      3,      3,      2,      6,      0,      0    |        undenklicher Zeit her vor meinem Dasein verflossenen Begebenheiten
17      4,      2,      3,      3,      4,      4,      0,      0    |    Begriff von ihm sein. Aber in meinem Vermögenszustande ist mehr
18      4,      2,      3,      3,      4,      4,      0,      0    |       Wirklichkeit nicht bloß in meinem Begriffe analytisch enthalten,
19      4,      2,      3,      3,      4,      4,      0,      0    |      enthalten, sondern kommt zu meinem Begriffe (der eine Bestimmung
20      4,      2,      3,      3,      4,      4,      0,      0    |      durch dieses Sein außerhalb meinem Begriffe diese gedachten
21      4,      2,      3,      3,      4,      4,      0,      0    |         nicht. Denn, obgleich an meinem Begriffe, von dem möglichen
22      4,      2,      3,      3,      4,      4,      0,      0    |     etwas an dem Verhältnisse zu meinem ganzen Zustande des Denkens,
23      4,      2,      3,      3,      4,      5,      0,      0    |       will,) so bin ich auch auf meinem neuen Wege verunglückt und
24      5,      1,      1,      0,      2,      0,      0,      0    |      dasjenige sehen, was ich in meinem Begriffe vom Triangel wirklich
25      5,      1,      1,      0,      2,      0,      0,      0    |  herzählen zu können, wodurch in meinem Erkenntnis zwar eine logische
26      5,      1,      2,      1,      0,      0,      0,      0    | synthetisch genannt. Wie ich aus meinem Begriffe, den ich bis dahin
27      5,      4,      0,      0,      0,      0,      0,      0    |         werfen, welches freilich meinem Auge zwar Gebäude, aber