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 1      3,      1,      0,      0,      0,      0,      0,      0|        daß selbst unter unsere Erfahrungen sich Erkenntnisse mengen,
 2      3,      1,      0,      0,      0,      0,      0,      0|       das Feld aller möglichen Erfahrungen verlassen, und durch Begriffe,
 3      4,      1,      1,      0,      0,      0,      0,      0|       Begriff, der von äußeren Erfahrungen abgezogen worden. Denn damit
 4      4,      1,      2,      0,      0,      0,      0,      0|  Regeln, unter denen überhaupt Erfahrungen möglich sind, und belehren
 5      4,      1,      2,      2,      0,      0,      0,      0|        Bedingung aller unserer Erfahrungen. Nur die absolute Realität
 6      4,      2,      2,      1,      2,      1,      0,      0|     als den der Abstammung von Erfahrungen, müssen aufzuzeigen haben.
 7      4,      2,      2,      1,      2,      1,      0,      0|       enthalten sollten, (denn Erfahrungen kann man nicht zum Beweise
 8      4,      2,      2,      1,      2,      2,      0,      0|     priori der Möglichkeit der Erfahrungen erkannt werden müssen, (
 9      4,      2,      2,      1,      2,      3,      4,      0|     Wenn man von verschiedenen Erfahrungen spricht, so sind es nur
10      4,      2,      2,      1,      2,      4,      0,      0| synthetischen Prinzipium aller Erfahrungen sei, und die Erscheinungen
11      4,      2,      2,      1,      2,      4,      0,      0|       liegen also als mögliche Erfahrungen ebenso a priori im Verstande
12      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      3| erkannt werden könnte. Unseren Erfahrungen ist es leicht anzumerken,
13      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      4| Bedingung a priori von äußeren Erfahrungen ist, daß eben dieselbe bildende
14      4,      2,      3,      2,      1,      0,      0,      4|    bloß Schlüssel zu möglichen Erfahrungen, wie die Kategorien. Nach
15      4,      2,      3,      3,      2,      2,      0,      4|        wenigstens in möglichen Erfahrungen geben und dadurch den Mißverstand
16      4,      2,      3,      3,      2,      2,      0,      4|       das Feld aller möglichen Erfahrungen hinaus sich erweiternde
17      4,      2,      3,      3,      2,      2,      2,      0|      Inbegriff aller möglichen Erfahrungen angesehen werden muß: so
18      4,      2,      3,      3,      2,      3,      0,      0|    indem sie von dem Felde der Erfahrungen anhebt, und sich bis zu
19      4,      2,      3,      3,      2,      3,      0,      0|     Felde von lauter möglichen Erfahrungen, deren Gesetzen er nachspüren,
20      4,      2,      3,      3,      4,      1,      0,      0|        im Mittel verschiedener Erfahrungen gleichsam schwebende Zeichnung,
21      4,      2,      3,      3,      4,      5,      0,      0|     nur auf das Feld möglicher Erfahrungen gehen kann, usw. ~
22      4,      2,      3,      3,      4,      8,      0,      0|        innerhalb dem Felde der Erfahrungen gilt, und außer demselben
23      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0|       unserer auf das Feld der Erfahrungen angewandten Vernunft ganz
24      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0| derselben nach der Leitung der Erfahrungen ganz verdirbt und zugrunde
25      5,      1,      1,      0,      2,      0,      0,      0|      aufgibt, über Grenzen der Erfahrungen hinaus in die reizenden
26      5,      1,      1,      0,      2,      0,      0,      0|       als Gegenstand möglicher Erfahrungen) vorausgesetzt wird, allerdings
27      5,      2,      2,      0,      0,      0,      0,      0|   Gebrauche durch das Feld der Erfahrungen, und, weil daselbst für