Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

 1      2,      0,      0,      0,      0,      0,      0,      0   |           die Bestimmung sowohl der Quellen, als des Umfanges und der
 2      3,      2,      0,      0,      0,      0,      0,      0   |           nach ihren ursprünglichen Quellen, Abteilungen, Umfang und
 3      3,      2,      0,      0,      0,      0,      0,      0   |          der reinen Vernunft, ihrer Quellen und Grenzen, als die Propädeutik
 4      4,      1,      0,      0,      0,      0,      0,      0(3)|           oder Kriterien sind ihren Quellen nach bloß empirisch, und
 5      4,      2,      1,      1,      0,      0,      0,      0   |       Neigung usw., mithin auch den Quellen der Vorurteile, ja gar überhaupt
 6      4,      2,      2,      1,      2,      1,      0,      0   | transzendentalen Deduktion zu ihren Quellen verfolgt, und ihre objektive
 7      4,      2,      2,      1,      2,      2,      0,      0   |             aber drei ursprüngliche Quellen, (Fähigkeiten oder Vermögen
 8      4,      2,      2,      1,      2,      3,      0,      0   |          müssen wir die subjektiven Quellen, welche die Grundlage a
 9      4,      2,      2,      1,      2,      3,      4,      0   |           unabhängig von den ersten Quellen unseres Denkens an sich
10      4,      2,      2,      2,      1,      2,      0,      0   |         Beweis, aus den subjektiven Quellen der Möglichkeit einer Erkenntnis
11      4,      2,      2,      2,      1,      2,      2,      0   |       Urteile, und da alle drei die Quellen zu Vorstellungen a priori
12      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      3   |           welches lediglich auf die Quellen der synthetischen Erkenntnis
13      4,      2,      2,      2,      1,      3,      0,      4   | beschäftigte Verstand, der über die Quellen seiner eigenen Erkenntnis
14      4,      2,      2,      2,      1,      5,      0,      4   | Sinnlichkeit zwei ganz verschiedene Quellen von Vorstellungen zu suchen,
15      4,      2,      3,      1,      2,      3,      0,      4   |          welche wir jetzt aus ihren Quellen, die tief in der menschlichen
16      4,      2,      3,      3,      2,      4,      0,      0   |           die Antwort aus denselben Quellen entspringen muß, daraus
17      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0   |    empirischen Charakter bis zu den Quellen desselben durch, die man
18      4,      2,      3,      3,      4,      2,      0,      0   |       beschreiben, man muß auch die Quellen derselben zu entdecken suchen,
19      4,      2,      3,      3,      4,      8,      0,      0   |            wollen wir die Möglichen Quellen aller dieser Versuche der
20      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0   |        Vernunft bis zu ihren ersten Quellen ausführlich nachzusuchen,
21      5,      1,      2,      1,      0,      0,      0,      0   |         durch Ergründung der ersten Quellen unserer Erkenntnis ausmachen.
22      5,      1,      4,      0,      0,      0,      0,      0   |            zugleich Einsicht in die Quellen derselben verbindet; der
23      5,      3,      0,      0,      0,      0,      0,      0   |            wenn sie aus allgemeinen Quellen der Vernunft, woraus auch
24      5,      3,      0,      0,      0,      0,      0,      0   |      Vernunft, jene selbst in ihren Quellen zu untersuchen und zu bestätigen,