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Immanuel Kant
Kritik der reinen Vernunft (1781)

IntraText - Konkordanzen

zeiten

   Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note
1 2, 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0| anzubauen versuchten. In neueren Zeiten schien es zwar einmal, als 2 4, 1, 2, 0, 0, 0, 0, 0| zugleich) oder in verschiedenen Zeiten (nacheinander) sei. ~ 3 4, 1, 2, 0, 0, 0, 0, 0| Dimension: verschiedene Zeiten sind nicht zugleich, sondern 4 4, 1, 2, 0, 0, 0, 0, 0| Anschauung. Verschiedene Zeiten sind nur Teile eben derselben 5 4, 1, 2, 0, 0, 0, 0, 0| der Satz, daß verschiedene Zeiten nicht zugleich sein können, 6 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 1| Synthesis der Räume und Zeiten, als der wesentlichen Form 7 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 2| aus Räumen, die Zeit aus Zeiten. Punkte und Augenblicke 8 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 3| Ich finde, daß zu allen Zeiten nicht bloß der Philosoph, 9 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 3| welcher alle verschiedenen Zeiten nicht zugleich, sondern 10 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 3| Kontinuität im Zusammenhange der Zeiten empirisch erkennen. ~ 11 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 3| Unterschied in der Größe der Zeiten, der kleinste, und so erwächst 12 4, 2, 3, 3, 1, 0, 0, 4| einfach. ~3.~Den verschiedenen Zeiten nach, in welchen sie da 13 4, 2, 3, 3, 1, 3, 0, 4| Selbst in verschiedenen Zeiten bewußt ist, ist sofern eine 14 4, 2, 3, 3, 1, 3, 0, 4| selbst in verschiedenen Zeiten nur eine normale Bedingung 15 4, 2, 3, 3, 1, 5, 0, 4| nicht in verschiedenen Zeiten numerisch verschieden, sondern~ 16 4, 2, 3, 3, 2, 3, 0, 0| Wesen anständig ist, gewisse Zeiten lediglich der Prüfung seiner 17 4, 2, 3, 4, 1, 0, 0, 0| Idee ist, ist man zu allen Zeiten so eifrig nachgegangen, 18 4, 2, 3, 4, 2, 0, 0, 0| Sprache der Philosophen aller Zeiten veranlaßt zu haben, da sie 19 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0| gesammelt, ja gar lange Zeiten hindurch sie technisch zusammengesetzt 20 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0| von welcher man in unseren Zeiten so gar große Dinge zur Aufklärung 21 5, 4, 0, 0, 0, 0, 0, 0| Ich will jetzt die Zeiten nicht unterscheiden, auf 22 5, 4, 0, 0, 0, 0, 0, 0| hatte schon in den frühesten Zeiten angefangen, und hat sich 23 5, 4, 0, 0, 0, 0, 0, 0| werden. Locke, der in neueren Zeiten dem ersteren, und Leibnitz,


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