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1 2, 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | eines Buchs nicht nach der Zahl der Blätter, sondern nach 2 4, 1, 2, 3, 0, 0, 0, 0 | synthetische Sätze in großer Zahl vornehmlich vom Raum vorkommen, 3 4, 1, 2, 3, 0, 0, 0, 0 | von geraden Linien und der Zahl zwei abzuleiten; oder auch, 4 4, 2, 2, 1, 1, 2, 0, 0 | falschen Weges, unter der Zahl aller derer, die man nehmen 5 4, 2, 2, 1, 2, 3, 2, 0 | oder auch nur eine gewisse Zahl mir vorstellen will, ich 6 4, 2, 2, 1, 2, 3, 3, 0 | Einem, mithin auch nicht die Zahl erkennen; denn dieser Begriff 7 4, 2, 2, 2, 1, 1, 0, 0 | dieses ein Bild von der Zahl fünf. Dagegen, wenn ich 8 4, 2, 2, 2, 1, 1, 0, 0 | Dagegen, wenn ich eine Zahl überhaupt nur denke, die 9 4, 2, 2, 2, 1, 1, 0, 0 | des Verstandes, ist die Zahl, welche eine Vorstellung 10 4, 2, 2, 2, 1, 1, 0, 0 | zusammenbefaßt. Also ist die Zahl nichts anderes, als die 11 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 2 | ein Aggregat, d.i. eine Zahl Geldstücke, nennen. Da nun 12 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 2 | nennen. Da nun bei aller Zahl doch Einheit zum Grunde 13 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 4 | könne man auch geradezu die Zahl des Möglichen über die des 14 4, 2, 2, 2, 1, 3, 0, 4 | Haltung und Sinn in der Zahl, diese aber an den Fingern, 15 4, 2, 3, 1, 2, 2, 0, 4 | Verstandes auf die kleinste Zahl der Prinzipien (allgemeiner 16 4, 2, 3, 1, 2, 3, 0, 4 | auf die kleinstmögliche Zahl derselben zu bringen, ohne 17 4, 2, 3, 2, 3, 0, 0, 4 | zugleich ihre bestimmte Zahl, über die es gar keine mehr 18 4, 2, 3, 3, 2, 2, 1, 0 | dasselbe größer ist als alle Zahl, gedacht. Nachdem die Einheit 19 4, 2, 3, 3, 2, 2, 1, 0(27)| die größer ist als alle Zahl, welches der mathematische 20 4, 2, 3, 3, 2, 9, 2, 0 | daher auch jederzeit einer Zahl gleich. Wie weit also die 21 5, 1, 1, 0, 2, 0, 0, 0 | eines Winkels, oder der Zahl drei zergliedern und deutlich 22 5, 1, 1, 0, 2, 0, 0, 0 | gleichartig Mannigfaltigen) durch Zahl a priori in der Anschauung 23 5, 1, 1, 0, 2, 0, 0, 0 | einer Anschauung überhaupt (Zahl) zu erkennen, das ist ein