Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

 1      4,      2,      2,      1,      1,      1,      0,      0    |             wurde oben bloß negativ erklärt: durch ein nichtsinnliches
 2      4,      2,      2,      1,      2,      1,      0,      0    |       objektive Gültigkeit a priori erklärt und bestimmt. Gleichwohl
 3      4,      2,      2,      1,      2,      4,      0,      0    |           oben auf mancherlei Weise erklärt: durch eine Spontaneität
 4      4,      2,      2,      2,      1,      0,      0,      0    |             das Vermögen der Regeln erklärt wird, so ist Urteilskraft
 5      4,      2,      2,      2,      1,      3,      0,      4    |        Newtons Gravitationsgesetzen erklärt), die zweite, nämlich eine
 6      4,      2,      3,      1,      2,      1,      0,      4    |          consequentiis immediatis,) erklärt worden; das zweite aber,
 7      4,      2,      3,      2,      2,      0,      0,      4    |    Synthesis des Bedingten enthält, erklärt werden. ~
 8      4,      2,      3,      3,      1,      0,      0,      4(16)|           dem Folgenden hinreichend erklärt und gerechtfertigt finden.
 9      4,      2,      3,      3,      1,      4,      0,      4    |            uns nun schon im Anfange erklärt. Also fällt bei unserem
10      4,      2,      3,      3,      1,      4,      0,      4    |           glauben, für unzureichend erklärt, ist sofern ein Wohltäter
11      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4    |            Art vernünftelt, wie sie erklärt und begriffen werden müsse.
12      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4    |         soll (denn eine analytische erklärt vielleicht wohl das Denken,
13      4,      2,      3,      3,      2,      4,      0,      0    |         Erscheinungen verlangen nur erklärt zu werden, so weit ihre
14      4,      2,      3,      3,      2,      9,      3,      0    |             Behauptungen für falsch erklärt wurden: so haben wir allenthalben
15      4,      2,      3,      3,      2,      9,      3,      0    |        Gegenbehauptungen für falsch erklärt werden mußten. Dagegen das
16      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0    |            Naturgesetzen vollkommen erklärt werden können, indem man
17      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0    |            Handlungen für notwendig erklärt, die doch nicht geschehen
18      4,      2,      3,      3,      4,      4,      0,      0    |       schlechterdings für unmöglich erklärt werden, sie ist aber eine
19      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |            Begriff haben. Hierdurch erklärt sich auch, woher wir zwar
20      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0(43)|        Achse bringen kann. Und doch erklärt man diese weise Anstalt
21      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |            und zugrunde richtet. So erklärt der dogmatische Spiritualist
22      5,      1,      3,      0,      0,      0,      0,      0    |   hinreichend versteht, durch etwas erklärt werden würde, davon man
23      5,      1,      3,      0,      0,      0,      0,      0    | Naturgründen und nach Naturgesetzen erklärt werden, und hier sind selbst