Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

 1      4,      1,      2,      0,      0,      0,      0,      0|         Möglichkeit, kann nicht aufgehoben werden. ~
 2      4,      2,      2,      2,      1,      5,      0,      4|     Begriff eines Dinges selbst aufgehoben wird), nicht aber den des
 3      4,      2,      2,      2,      1,      5,      0,      4|       ihm nichts entzogen, oder aufgehoben; daher kann das Reale in
 4      4,      2,      2,      2,      1,      5,      0,      4|       der Sinnlichkeit zugleich aufgehoben werden, oder wenn wir jene
 5      4,      2,      3,      2,      1,      0,      0,      4|  Prinzipien, eben durch sie hat aufgehoben werden sollen. Denn in Betracht
 6      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4|        Existenz denkender Wesen aufgehoben werden würde, so wird vielmehr
 7      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4|       alle Anschauung derselben aufgehoben und es sei ganz wohl möglich,
 8      4,      2,      3,      3,      2,      2,      2,      0|     Zusammensetzung in Gedanken aufgehoben würde, kein zusammengesetzter
 9      4,      2,      3,      3,      2,      7,      0,      0|     durch dieses also nicht mit aufgehoben, daher war das letztere
10      4,      2,      3,      3,      2,      9,      0,      0|         sie mit sich entzweite, aufgehoben worden, sondern an dessen
11      4,      2,      3,      3,      2,      9,      2,      0|         der Materie in Gedanken aufgehoben würde, gar nichts übrigbleiben
12      4,      2,      3,      3,      2,      9,      2,      0|         einen Körper ausmachen, aufgehoben wäre. Allein mit dem, was
13      4,      2,      3,      3,      4,      4,      0,      0|   selbst, alles Innere zugleich aufgehoben. Gott ist allmächtig; das
14      4,      2,      3,      3,      4,      4,      0,      0|         Die Allmacht kann nicht aufgehoben werden, wenn ihr eine Gottheit,
15      4,      2,      3,      3,      4,      4,      0,      0|        alle zusamt dem Subjekte aufgehoben, und es zeigt sich in diesem
16      4,      2,      3,      3,      4,      4,      0,      0|         Subjekte, die gar nicht aufgehoben werden können, die also
17      4,      2,      3,      3,      4,      4,      0,      0|         allen seinen Prädikaten aufgehoben würde, einen Widerspruch
18      4,      2,      3,      3,      4,      4,      0,      0| Möglichen. Wird dieses Ding nun aufgehoben, so wird die innere Möglichkeit
19      4,      2,      3,      3,      4,      4,      0,      0|   innere Möglichkeit des Dinges aufgehoben, welches widersprechend
20      4,      2,      3,      3,      4,      6,      0,      0| notwendig ist, und also an sich aufgehoben werden kann, hiermit aber
21      4,      2,      3,      3,      4,      6,      0,      0|        ganze Dasein der Materie aufgehoben werden würde, wenn dieses
22      4,      2,      3,      3,      4,      8,      0,      0|    gewohnt sind, niemals völlig aufgehoben, und ich halte mich daher
23      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0|         Natureinheit in der Tat aufgehoben. Denn sie ist der Natur