Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

 1      3,      1,      0,      0,      0,      0,      0,      0|          Gleichgültigkeit aufgeben sollten. ~
 2      4,      2,      1,      3,      0,      0,      0,      0|        ihrer ganzen Kunst bekennen sollten, ist diese: Was ist Wahrheit?
 3      4,      2,      2,      1,      2,      1,      0,      0|            Bedingungen des Denkens sollten objektive Gültigkeit haben,
 4      4,      2,      2,      1,      2,      1,      0,      0|        etwas dergleichen enthalten sollten, (denn Erfahrungen kann
 5      4,      2,      2,      1,      2,      3,      4,      0| allgemeinen Natureinheit hernehmen sollten, weil man sie auf solchen
 6      4,      2,      2,      1,      2,      4,      0,      0|            Erscheinungen sein. Wie sollten wir aber wohl a priori eine
 7      4,      2,      2,      1,      2,      5,      0,      0|           haben können. Denn woher sollten wir sie nehmen? Nehmen wir
 8      4,      2,      2,      2,      1,      1,      0,      0|       einem Begriff zusammenhängen sollten. ~
 9      4,      2,      2,      2,      1,      1,      0,      0|        eingeschränkten Begriff; so sollten die Kategorien in ihrer
10      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      4|         auch sein mögen, einräumen sollten, daß man sie ohne Deduktion,
11      4,      2,      2,      2,      1,      3,      0,      4|             wie sie gegeben werden sollten, und der problematische
12      4,      2,      2,      2,      1,      4,      0,      4|      können usw. Aus diesem Grunde sollten wir, wie es scheint, die
13      4,      2,      2,      2,      1,      4,      0,      4|      erschienen) zum Grunde liegen sollten (wie man nach bloßen Begriffen
14      4,      2,      3,      2,      1,      0,      0,      4|      Nachfolgende überzeugt finden sollten, den Ausdruck Idee seiner
15      4,      2,      3,      3,      1,      4,      0,      4|      Wirklichkeit außer uns kommen sollten, indem wir um bloß auf die
16      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4|           dem inneren Sinne zeigen sollten. Aber wir sollten bedenken:
17      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4|           zeigen sollten. Aber wir sollten bedenken: daß nicht die
18      4,      2,      3,      3,      2,      9,      1,      0|          zu Erscheinungen geboten, sollten diese auch keine wirkliche
19      4,      2,      3,      3,      2,      9,      5,      0|           eine Kausalität beilegen sollten, die nicht Erscheinung ist,
20      4,      2,      3,      3,      4,      7,      0,      0|       alles andere Mögliche setzen sollten? welches wir leicht, obzwar
21      5,      1,      1,      0,      2,      0,      0,      0|            einmal hiermit befassen sollten, gar nicht zu fehlen. Denn
22      5,      1,      2,      0,      2,      0,      0,      0|            die sie gar nicht haben sollten. Wenn ich höre, daß ein