Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

 1      2,      0,      0,      0,      0,      0,      0,      0|    Ansehung des Hauptzwecks, haben möchte, beizeiten abzuhalten. ~
 2      4,      1,      2,      3,      0,      0,      0,      0|         auf den Grund durchschauen möchte, dennoch himmelweit unterschieden. ~
 3      4,      2,      1,      3,      0,      0,      0,      0|   logischen Form völlig gemäß sein möchte, d.i. sich selbst nicht
 4      4,      2,      2,      1,      1,      3,      0,      0|           im Besitz derselben sein möchte. Ich werde diese Begriffe
 5      4,      2,      2,      2,      1,      0,      0,      0|        dieser Absicht vorschreiben möchte, ist, in Ermangelung einer
 6      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      0|   Verstande eigentümlich beimessen möchte, darum, weil sie nicht aus
 7      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      1|       nicht so von selbst erhellen möchte, ja auch manchen Widerspruch
 8      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      3|          überhoben zu sein glauben möchte. Denn es gibt so mancherlei
 9      4,      2,      2,      2,      1,      3,      0,      4|          Nichtsein möglich ist, so möchte ich gern wissen, woran ihr
10      4,      2,      3,      1,      2,      2,      0,      4|       consequentia immediata); ich möchte ihn lieber den Verstandesschluß
11      4,      2,      3,      3,      2,      5,      0,      0|      voraus begriffen: die Antwort möchte ausfallen, wie sie wollte,
12      4,      2,      3,      3,      4,      1,      0,      0|     Realität (Existenz) zugestehen möchte, sind doch um deswillen
13      4,      2,      3,      3,      4,      4,      0,      0|           verloren, und ein Mensch möchte wohl ebensowenig aus bloßen
14      4,      2,      3,      3,      4,      7,      0,      0|         bedürftigen Beifall machen möchte, und es kann der guten Sache
15      4,      2,      3,      3,      4,      8,      0,      0|        eines Urwesens zuwider sein möchte, und aller Beimischung empirischer
16      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0|           Prinzip zu vermuten. Man möchte vielleicht glauben, dieses
17      5,      1,      1,      0,      2,      0,      0,      0|       Fehltritt sichtbar wird. Ich möchte die ersteren daher lieber
18      5,      2,      0,      0,      0,      0,      0,      0|           Forderungen übrigbleiben möchte, gegen alle Angriffe sicherstellen
19      5,      2,      1,      0,      0,      0,      0,      0| psychologisch, d.h. empirisch sein möchte, gänzlich beiseite setze. ~
20      5,      2,      3,      0,      0,      0,      0,      0|         bloß zufällig, ein anderer möchte es vielleicht besser treffen.
21      5,      2,      3,      0,      0,      0,      0,      0|          Erfahrung auszumachen, so möchte ich wohl alles das Meinige
22      5,      2,      3,      0,      0,      0,      0,      0|         Gesinnungen, getrennt sein möchte: so bleibt doch auch in