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1 1, 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | Wen das spekulative Leben vergnügt, dem ist, unter 2 3, 1, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | daß das zusammengekettete Leben aller künftigen Zeugungen 3 4, 2, 3, 3, 1, 5, 0, 4 | dem Zustande der Seele im Leben des Menschen, 2)vom Anfange 4 4, 2, 3, 3, 1, 5, 0, 4 | dieser Gemeinschaft (dem Leben), oder nach aufgehobener 5 4, 2, 3, 3, 1, 5, 0, 4 | im jetzigen Zustande (im Leben) beruhe, mithin auch nicht: 6 4, 2, 3, 4, 2, 0, 0, 0 | beharrlich (wenigstens im Leben) existiert, indessen daß 7 4, 2, 3, 4, 2, 0, 0, 0(44)| Gebrauch der Vernunft im Leben übrig bleibe. Dieses ist 8 5, 1, 2, 0, 2, 0, 0, 0 | Gott, es ist ein künftiges Leben, erfinden. Vielmehr bin 9 5, 1, 3, 0, 0, 0, 0, 0 | dem jetzigen Zustande (im Leben) das ganze Vermögen der 10 5, 1, 3, 0, 0, 0, 0, 0 | eines Geschöpfs, dessen Leben unter so unerheblichen und 11 5, 1, 3, 0, 0, 0, 0, 0 | Hypothese aufbieten: daß alles Leben eigentlich nur intelligibel 12 5, 1, 3, 0, 0, 0, 0, 0 | geendigt werde. Daß dieses Leben nichts als eine bloße Erscheinung, 13 5, 1, 3, 0, 0, 0, 0, 0 | von dem reinen geistigen Leben, und die ganze Sinnenwelt 14 5, 2, 1, 0, 0, 0, 0, 0 | Gott? ist ein künftiges Leben? Die Frage wegen der transzendentalen 15 5, 2, 2, 0, 0, 0, 0, 0 | Gott also und ein künftiges Leben, sind zwei von der Verbindlichkeit, 16 5, 2, 2, 0, 0, 0, 0, 0 | Einen solchen, samt dem Leben in einer solchen Welt, die 17 5, 2, 2, 0, 0, 0, 0, 0 | diesem, oder einem anderen Leben, bestimmt. Ohne also einen 18 5, 2, 3, 0, 0, 0, 0, 0 | Gottes und ein künftiges Leben glauben, und ich bin sicher, 19 5, 2, 3, 0, 0, 0, 0, 0 | Gott und daß ein künftig Leben sei; denn, wenn er das weiß, 20 5, 2, 3, 0, 0, 0, 0, 0 | solches Wesen und kein künftig Leben anzutreffen sei, wozu, weil 21 5, 4, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | vergnügt und beifallswürdig leben können, ohne sich um die