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Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note
1 2, 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0| die Grenze aller Erfahrung hinausgehen, keinen Probierstein der 2 3, 1, 0, 0, 0, 0, 0, 0| welche über die Sinnenwelt hinausgehen, wo Erfahrung gar keinen 3 3, 2, 0, 0, 0, 0, 0, 0| dem Wort Körper verbinde, hinausgehen, um die Ausdehnung als mit 4 3, 2, 0, 0, 0, 0, 0, 0| ich außer dem BegriffeA hinausgehen soll, um einen andernB, 5 4, 1, 2, 2, 0, 0, 0, 0| Verstand über dieses Feld hinausgehen will. Die zweiten gewinnen 6 4, 2, 2, 2, 1, 2, 2, 0| aus dem gegebenen Begriff hinausgehen, um etwas ganz anderes, 7 4, 2, 2, 2, 1, 2, 2, 0| einem gegebenen Begriffe hinausgehen müsse, um ihn mit einem 8 4, 2, 2, 2, 1, 5, 0, 4| aber, die über die Natur hinausgehen, würden wir bei allem dem 9 5, 1, 1, 0, 2, 0, 0, 0| aber doch zu ihm gehören, hinausgehen. Nun ist dieses nicht anders 10 5, 1, 1, 0, 2, 0, 0, 0| man aus diesem Begriffe hinausgehen, und zwar zur Anschauung, 11 5, 1, 1, 0, 2, 0, 0, 0| die ihm korrespondiert, hinausgehen kann, auch kein bestimmender 12 5, 1, 1, 0, 2, 0, 0, 0| damit wir über einen Begriff hinausgehen können, ein drittes vermittelnde 13 5, 1, 2, 0, 2, 0, 0, 0| aller möglichen Erfahrung hinausgehen, außerhalb welchen kein 14 5, 1, 2, 1, 0, 0, 0, 0| Begriff vom Gegenstande hinausgehen. Ich habe diese Art von 15 5, 1, 2, 1, 0, 0, 0, 0| vermittelst der Erfahrung hinausgehen könne, ist keiner Bedenklichkeit 16 5, 1, 2, 1, 0, 0, 0, 0| priori aus unserem Begriffe hinausgehen und unsere Erkenntnis erweitern 17 5, 1, 2, 1, 0, 0, 0, 0| Begriffs, der uns gegeben ist, hinausgehen können, wir doch völlig 18 5, 1, 4, 0, 0, 0, 0, 0| einem Gegenstande a priori hinausgehen soll, so ist dieses, ohne 19 5, 1, 4, 0, 0, 0, 0, 0| meine Erfahrungsbegriffe hinausgehen, so müßte derselbe noch 20 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0| über die Schule niemals hinausgehen und zeitlebens Lehrlinge 21 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0| über mögliche Erfahrung hinausgehen, zu ihrem Gegenstande; jene