| Index | Wörter: alphabetisch - Frequenz - rückläufig - Länge - Statistik | Hilfe | IntraText-Bibliothek | ||
| alphabetisch [« »] genannt 48 genannte 1 genannten 3 genau 21 genaue 1 genauem 1 genauen 1 | Frequenz [« »] 21 gefunden 21 gegebene 21 gegen 21 genau 21 gewesen 21 gut 21 hinausgehen | Immanuel Kant Kritik der reinen Vernunft (1781) IntraText - Konkordanzen genau |
Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note
1 4, 2, 2, 2, 0, 5, 0, 0| Grundrisse erbaut, der ganz genau mit der Einteilung der oberen 2 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 3| so weit erstreckt, und so genau oder pünktlich sein, als 3 4, 2, 3, 2, 1, 0, 0, 4| verlegen, der seinem Begriffe genau anpaßt, und in dessen Ermanglung 4 4, 2, 3, 2, 1, 0, 0, 4| zweifelhaft bleiben, ob man damals genau ebendieselbe im Sinne gehabt 5 4, 2, 3, 2, 1, 0, 0, 4| Bedeutung diesem Begriffe genau anpaßt, dessen Unterscheidung 6 4, 2, 3, 2, 1, 0, 0, 4| Ideen, sind es also, welche genau zu kennen uns jetzt obliegt, 7 4, 2, 3, 2, 2, 0, 0, 4| Wort eben derselben Sprache genau anpaßt, und dessen Verlust, 8 4, 2, 3, 3, 2, 2, 0, 4| dem Mangelhaften und nicht genau Bestimmten in ihren Gesetzen, 9 4, 2, 3, 3, 2, 4, 0, 0| Durchmesser zum Kreise ganz genau in Rational- oder Irrationalzahlen 10 4, 2, 3, 3, 2, 8, 0, 0| niemals vollständig ist, genau zu bestimmen. Man bedient 11 4, 2, 3, 3, 2, 8, 0, 0| Beziehung auf meine Absicht genau zu bestimmen suchen. ~ 12 4, 2, 3, 3, 2, 9, 6, 0| derselben (der Sinnesart) ganz genau bestimmt und notwendig ist? 13 4, 2, 3, 3, 4, 2, 0, 0| diesem Urwesen wird daher, genau zu reden, auch nicht als 14 4, 2, 3, 3, 4, 4, 0, 0| meinen Begriff. Beide müssen genau einerlei enthalten, und 15 4, 2, 3, 3, 4, 8, 0, 0| und allerrealsten Wesens, genau zu bestimmen, und, was der 16 4, 2, 3, 4, 2, 0, 0, 0| Unbehutsamkeit dialektisch werden, genau bestimmen. Die reine Vernunft 17 5, 1, 1, 0, 2, 0, 0, 0| transzendentalen Gebrauche genau und mit Gewißheit zu bestimmen, 18 5, 1, 1, 0, 2, 0, 0, 0| ist. Zweitens kann auch, genau zu reden, kein a priori 19 5, 1, 2, 0, 2, 0, 0, 0| Natur, den einzigen, die wir genau kennen und bestimmen können, 20 5, 2, 2, 0, 0, 0, 0, 0| sofern sie der Moralität genau angemessen ausgeteilt ist. 21 5, 2, 2, 0, 0, 0, 0, 0| unseren höchsten Zwecken genau entsprechenden Ausgang,