Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

 1      2,      0,      0,      0,      0,      0,      0,      0|    besondere Schicksal in einer Gattung ihrer Erkenntnisse: daß
 2      3,      2,      0,      0,      0,      0,      0,      0|     Erkenntnis (die ihre eigene Gattung ausmacht) in einem System
 3      4,      2,      2,      2,      1,      3,      0,      4|         sie an sich selbst, der Gattung nach, voneinander unterschieden
 4      4,      2,      3,      2,      1,      0,      0,      4|     Stufenleiter derselben. Die Gattung ist Vorstellung überhaupt (
 5      4,      2,      3,      3,      4,      2,      0,      0| Realität kennt, die unter jener Gattung enthalten wären. Also ist
 6      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0| Varietäten dennoch eine einzige Gattung, ja wohl gar zu diesen und
 7      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0|         selbst kein Begriff von Gattung, oder irgendein allgemeiner
 8      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0| Übereinstimmung unter derselben Gattung, bedarf, und es dem Verstande
 9      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0|       immer auf die Einheit der Gattung hinaussehen, die anderen (
10      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0|  Absicht hat, wenn ich, von der Gattung anhebend, zu dem Mannigfaltigen,
11      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0|      ersteren Falle, da ich zur Gattung aufsteige, Einfalt zu verschaffen
12      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0|   Sphäre des Begriffs, der eine Gattung bezeichnet, ist ebensowenig,
13      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0|         gehen könne. Daher jede Gattung verschiedene Arten, diese
14      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0|      Art, und noch mehr dem der Gattung, abstrahiert worden. ~
15      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0|         einer einzigen obersten Gattung abstammen. ~
16      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0|      denken, welcher die höhere Gattung ist, bis endlich die höchste
17      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0|         bis endlich die höchste Gattung der allgemeine und wahre
18      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0|        obersten und allgemeinen Gattung; und aus diesem Grundsatze
19      5,      1,      3,      0,      0,      0,      0,      0|        die Fortdauer der ganzen Gattung (hier auf Erden) betrifft,
20      5,      3,      0,      0,      0,      0,      0,      0|         Erkenntnisse, die ihrer Gattung und Ursprunge nach von anderen