Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

 1      3,      2,      0,      0,      0,      0,      0,      0   |         und nötig, aber nur um zu derjenigen Deutlichkeit der Begriffe
 2      3,      2,      0,      0,      0,      0,      0,      0   |      Vernunft würde ein Inbegriff derjenigen Prinzipien sein, nach denen
 3      4,      1,      0,      0,      0,      0,      0,      0   |        ausmacht, im Gegensatz mit derjenigen, welche die Prinzipien des
 4      4,      1,      0,      0,      0,      0,      0,      0(3)|       eingehen zu lassen, und sie derjenigen Lehre aufzubehalten, die
 5      4,      1,      2,      1,      0,      0,      0,      0   |        unserer Anschauung, mithin derjenigen Vorstellungsart, welche
 6      4,      2,      2,      1,      2,      3,      4,      0   | transzendentalen Apperzeption, in derjenigen Einheit zu sehen, um derentwillen
 7      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      4   |        Triangel konstruieren, mit derjenigen gänzlich einerlei sei, welche
 8      4,      2,      3,      3,      1,      3,      0,      4   |           ich auf das Beharrliche derjenigen Erscheinung, worauf, als
 9      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4   |        die Berichtigung sofort zu derjenigen Faßlichkeit zu bringen,
10      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4   |      Sinne ist, nicht die Ursache derjenigen Vorstellungen (Erscheinungen)
11      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4   |        dieser Synthesis, d.i. mit derjenigen Bedingung, die selbst unbedingt
12      4,      2,      3,      3,      2,      1,      0,      4   |         der Bedingungen, also von derjenigen an, welche die nächste zur
13      4,      2,      3,      3,      2,      6,      0,      0   |          der Raum schon eine Form derjenigen Anschauung ist, die wir
14      4,      2,      3,      3,      4,      3,      0,      0   |         gerade die umgekehrte von derjenigen sein, welche die sich nach
15      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0   |         gesetzt, daß sie auch von derjenigen weit abwichen die man mit
16      5,      1,      1,      0,      2,      0,      0,      0   |           mathematisch nennt, mit derjenigen einerlei sei, womit man
17      5,      1,      3,      0,      0,      0,      0,      0   |         Substanzen, die von aller derjenigen unterschieden ist, welche
18      5,      1,      3,      0,      0,      0,      0,      0   |          Beglaubigung sind, außer derjenigen, welche ihnen die zum Hauptgrunde