Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

 1      3,      2,      0,      0,      0,      0,      0,      0   |         Wissenschaft der bloßen Beurteilung der reinen Vernunft, ihrer
 2      3,      3,      0,      0,      0,      0,      0,      0   |        als es zur vollständigen Beurteilung der synthetischen Erkenntnis
 3      4,      1,      0,      0,      0,      0,      0,      0(3)| Baumgarten faßte, die kritische Beurteilung des Schönen unter Vernunftprinzipien
 4      4,      2,      1,      3,      0,      0,      0,      0   |      Prinzipien aller logischen Beurteilung unserer Erkenntnis dar.
 5      4,      2,      1,      3,      0,      0,      0,      0   |          die bloß ein Kanon zur Beurteilung ist, gleichsam wie ein Organon
 6      4,      2,      1,      4,      0,      0,      0,      0   |    eigentlich nur ein Kanon der Beurteilung des empirischen Gebrauchs
 7      4,      2,      1,      4,      0,      0,      0,      0   |  erreichen vermeint, zur bloßen Beurteilung und Verwahrung des reinen
 8      4,      2,      2,      2,      1,      5,      0,      4   |       Auf solche Weise wäre die Beurteilung dieser Stelle, die jedem
 9      4,      2,      3,      3,      2,      3,      0,      0   |      das bei dieser vorläufigen Beurteilung den Gesichtspunkt bestimmt,
10      4,      2,      3,      3,      2,      3,      0,      0   |         Bemerkungen anderen zur Beurteilung öffentlich mitzuteilen;
11      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0   |        schon in der allgemeinen Beurteilung der Antinomie der Vernunft,
12      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0   |         Wir können also mit der Beurteilung freier Handlungen, in Ansehung
13      4,      2,      3,      3,      4,      1,      0,      0   |         sei der Befolgung, oder Beurteilung, dienen muß. Ganz anders
14      4,      2,      3,      3,      4,      3,      0,      0   |    würden, d.i. wenn es bloß um Beurteilung zu tun ist, wie viel wir
15      5,      1,      2,      0,      2,      0,      0,      0   |   auflösen kann, öffentlich zur Beurteilung auszustellen, ohne darüber
16      5,      1,      3,      0,      0,      0,      0,      0   |       kann, zum Prinzip unserer Beurteilung ihrer inneren Erscheinungen
17      5,      2,      2,      0,      0,      0,      0,      0   |     werden, heißen Maximen. Die Beurteilung der Sittlichkeit, ihrer
18      5,      3,      0,      0,      0,      0,      0,      0   |         darunter das Urbild der Beurteilung aller Versuche zu philosophieren