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Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note
1 4, 1, 1, 0, 0, 0, 0, 0| erläutern sich einfallen lasse, da nämlich etwa Farben, 2 4, 1, 2, 3, 0, 0, 0, 0| gar kein Raum einschließen lasse, mithin keine Figur möglich 3 4, 2, 1, 1, 0, 0, 0, 0| von ihnen zustande bringen lasse. ~ 4 4, 2, 2, 1, 1, 1, 0, 0| ganz wohl bewerkstelligen lasse, wird der folgende Abschnitt 5 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 4| Aber ich lasse alles vorbei, dessen Möglichkeit 6 4, 2, 2, 2, 1, 3, 0, 4| erfüllt, oder leer ist. Lasse ich die Beharrlichkeit ( 7 4, 2, 2, 2, 1, 3, 0, 4| auf irgend ein Objekt aus. Lasse ich aber hingegen alle Anschauung 8 4, 2, 3, 3, 1, 2, 0, 4| Mannigfaltigkeit in sich lasse, und daß sie absolute (obzwar 9 4, 2, 3, 3, 2, 2, 3, 0| Freiheit zu handeln. Man lasse sich aber hierbei nicht 10 4, 2, 3, 3, 2, 2, 4, 0| es zugleich unausgemacht lasse, ob dasselbe die Welt selbst, 11 4, 2, 3, 3, 4, 4, 0, 0| Widerspruch nicht aufheben lasse? da dieser Vorzug nur den 12 4, 2, 3, 3, 4, 5, 0, 0| Dasein völlig genug, d.i. es lasse sich aus jener auf diese 13 4, 2, 3, 3, 4, 8, 0, 0| concreto begreiflich machen lasse. ~ 14 5, 1, 1, 0, 2, 0, 0, 0| Begriff eines Triangels, und lasse ihn nach seiner Art ausfindig 15 5, 1, 2, 0, 2, 0, 0, 0| Verstellung und Betrug vereinigen lasse. Daß es in der Abwiegung 16 5, 4, 0, 0, 0, 0, 0, 0| ausmachen, mehr ausrichten lasse, als durch Spekulation.