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Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note
1 4, 1, 2, 2, 0, 0, 0, 0| irgendeinem Dasein, und der Sukzession seiner Bestimmungen, mithin 2 4, 2, 2, 2, 1, 1, 0, 0| Es besteht also in der Sukzession des Mannigfaltigen, insofern 3 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 2| wenn ich nämlich nicht die Sukzession vieler Empfindungen in Betracht 4 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 3| denn Simultaneität und Sukzession sind die einzigen Verhältnisse 5 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 3| würde kein Mensch aus der Sukzession der Vorstellungen von ihrem 6 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 3| unterschieden werden; weil die Sukzession im Apprehendieren allerwärts 7 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 3| was die Vorstellung einer Sukzession im Objekt allererst möglich 8 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 3| unter den Bedingungen der Sukzession), weil er selbst der Grund 9 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 3| Wandelbaren, was die Zeit der Sukzession nach bezeichnet; so ist 10 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 3| welcher er wolle), mithin die Sukzession der Zustände selbst (das 11 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 3| möglich machen, damit die Sukzession, die jederzeit in den Wahrnehmungen, 12 4, 2, 2, 2, 1, 3, 0, 4| Reihe der Erscheinungen eine Sukzession und in dieser ein Dasein, 13 4, 2, 3, 3, 2, 2, 4, 0| entgegengesetzt. Also beweist die Sukzession entgegengesetzter Bestimmungen, 14 4, 2, 3, 3, 2, 6, 0, 0| dessen Bestimmung durch die Sukzession verschiedener Zustände in 15 4, 2, 3, 3, 2, 7, 0, 0| Zeit und keinen Begriff der Sukzession bei sich. Dagegen ist die