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Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note
1 4, 2, 2, 0, 0, 0, 0, 0 | die Zergliederung unseres gesamten Erkenntnisses a priori in 2 4, 2, 2, 1, 1, 2, 0, 0 | was diese in Ansehung des gesamten Erkenntnisses für einen 3 4, 2, 2, 1, 2, 3, 0, 0 | können, das Feld, oder den gesamten Gegenstand möglicher Erfahrung 4 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 4 | als überhaupt, zu unserer gesamten möglichen Erfahrung gehören, 5 4, 2, 3, 3, 3, 0, 7, 0 | haben, außer dem Feld der gesamten Sinnlichkeit eine für sich 6 4, 2, 3, 3, 4, 2, 0, 0 | Anteil, den es an jener gesamten Möglichkeit hat, seine eigene 7 4, 2, 3, 3, 4, 4, 0, 0 | aber als in dem Kontext der gesamten Erfahrung enthalten gedacht; 8 4, 2, 3, 3, 4, 4, 0, 0 | Verknüpfung mit dem Inhalte der gesamten Erfahrung der Begriff vom 9 4, 2, 3, 4, 1, 0, 0, 0 | entweder in Ansehung der gesamten möglichen Erfahrung überfliegend ( 10 4, 2, 3, 4, 1, 0, 0, 0 | Erfahrung (dem Teile der gesamten möglichen Erfahrung) hinaus, 11 5, 2, 1, 0, 0, 0, 0, 0(50)| Dinge ist, sondern außer der gesamten Erkenntniskraft liegt, so 12 5, 2, 2, 0, 0, 0, 0, 0 | aber nicht in Ansehung der gesamten Natur Kausalität hat, und 13 5, 2, 3, 0, 0, 0, 0, 0 | welcher dieser Zweck mit allen gesamten Zwecken zusammenhängt, und 14 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | ist die Physiologie der gesamten Natur, d.i. die transzendentale 15 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | diese des Zusammenhanges der gesamten Natur mit einem Wesen über