Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

 1      4,      2,      2,      2,      1,      4,      0,      4|            was dem Schmerze die Wage hält. ~
 2      4,      2,      3,      1,      1,      0,      0,      4|        Schranken möglicher Erfahrung hält, immanente, diejenigen aber,
 3      4,      2,      3,      3,      1,      4,      0,      4|              er sie für unerweislich hält. Der erstere kann es nur
 4      4,      2,      3,      3,      1,      4,      0,      4|  Verschiedenheit dieser Dinge selbst hält. Ich, durch den inneren
 5      4,      2,      3,      3,      2,      3,      0,      0|            in den Sinn kommt, und er hält das für bekannt, was ihm
 6      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0|             Totalität verstattet, so hält uns diese Bedenklichkeit
 7      4,      2,      3,      3,      4,      3,      0,      0|          notwendig existieren müsse, hält sie nach dem ersteren Schlusse
 8      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0| Voraussetzung einer wirklichen Sache hält, welcher man den Grund der
 9      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0|          transzendenter Erkenntnisse hält, durch einen zwar glänzenden,
10      5,      1,      1,      0,      2,      0,      0,      0|     mathematischen Betrachtung. Jene hält sich bloß an allgemeinen
11      5,      1,      2,      0,      2,      0,      0,      0|              weil er mit Recht dafür hält, daß ihr Gegenstand ganz
12      5,      1,      2,      0,      2,      0,      0,      0|             man für gut und rühmlich hält, zur Schau zu tragen. Ganz
13      5,      1,      2,      0,      2,      0,      0,      0|              das gemeine Wesen dafür hält, daß spitzfindige Vernünftler
14      5,      1,      4,      0,      0,      0,      0,      0|           was denkt, ist einfach; so hält man sich nicht bei dem Mannigfaltigen