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Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note
1 4, 1, 1, 0, 0, 0, 0, 0| ausgedehnten Wesen usw. reden. Gehen wir von der subjektiven 2 4, 2, 2, 1, 2, 1, 0, 0| Befugnissen und Anmaßungen reden, unterscheiden in einem 3 4, 2, 2, 2, 1, 2, 0, 0| Grundsatze analytischer Urteile reden müssen, und dieses zwar 4 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 3| bestimmt, oder, genauer zu reden, es ist darin eine Ordnung 5 4, 2, 3, 2, 2, 0, 0, 4| Titel aller Vernunftbegriffe reden, so stoßen wir wiederum 6 4, 2, 3, 3, 2, 2, 3, 0| Weltlaufe möglich sei. Denn wir reden hier nicht vom absolutersten 7 4, 2, 3, 3, 4, 2, 0, 0| Urwesen wird daher, genau zu reden, auch nicht als eine Einschränkung 8 4, 2, 3, 3, 4, 2, 0, 0| denn das Ideal, wovon wir reden, ist auf einer natürlichen 9 4, 2, 3, 4, 2, 0, 0, 0| der ich bald bestimmter reden werde) zum Grunde liegt, 10 4, 2, 3, 4, 2, 0, 0, 0| gleichbedeutenden Ausdrücken reden, ja den ersteren Ausdruck, 11 5, 1, 1, 0, 2, 0, 0, 0| und wodurch sie, so zu reden, Meister über die Natur 12 5, 1, 1, 0, 2, 0, 0, 0| Zweitens kann auch, genau zu reden, kein a priori gegebener 13 5, 1, 3, 0, 0, 0, 0, 0| sie gleichwohl das Wort reden sollen. ~