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Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note
1 4, 1, 1, 0, 0, 0, 0, 0| lehren. Was von der Erfahrung entlehnt ist, hat auch nur komparative 2 4, 2, 2, 1, 2, 1, 0, 0| Vorstellung aus der Erfahrung entlehnt zu haben. Wenn also eine 3 4, 2, 2, 1, 2, 3, 0, 0| nicht von der Erfahrung entlehnt sein, (denn sonst wären 4 4, 2, 2, 1, 2, 4, 0, 0| nicht von der Erfahrung entlehnt sind, sondern vielmehr den 5 4, 2, 2, 2, 1, 0, 0, 0| vollauf, von fremder Einsicht entlehnt, darreichen und gleichsam 6 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 3| gegen die absolute Zeit entlehnt werden, (denn die ist kein 7 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 4| noch diese Begriffe von ihr entlehnt. Dergleichen gedichtete 8 4, 2, 3, 1, 2, 1, 0, 4| Sinnen, noch vom Verstande entlehnt. Das erstere Vermögen ist 9 4, 2, 3, 1, 2, 3, 0, 4| der Erfahrung möglich und entlehnt nichts von der Vernunft, 10 4, 2, 3, 2, 1, 0, 0, 4| allein niemals von den Sinnen entlehnt wird, sondern welches sogar 11 4, 2, 3, 3, 2, 3, 0, 0| zweckmäßige Verknüpfung entlehnt, das sind so viel Grundsteine 12 4, 2, 3, 3, 4, 8, 0, 0| der Natur (unserer Seele) entlehnt, als die höchste Intelligenz, 13 4, 2, 3, 4, 1, 0, 0, 0| nicht von der Erfahrung entlehnt sein; denn diese kann keine