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Digha Nikáya

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jene

    Abschnitt, Teil, Kapitel,  Absatz
1 1, 1, 2, 1 | er dort nicht wieder um jene zu entzweien, und was er 2 1, 1, 3, 4 | Danach, ihr Mönche, behaupten jene Asketen und Priester Ewigkeit, 3 1, 1, 3, 5 | Der sagt sich nun: Sie, jene lieben Götter, die nicht 4 1, 1, 3, 5 | nicht trübe wird, schwinden jene Götter nicht aus ihrem Reiche 5 1, 1, 3, 5 | Der sagt sich nun: 'Sie, jene lieben Götter, die nicht 6 1, 1, 3, 5 | ihre Geister. So schwinden jene Götter nicht aus ihrem Reiche 7 1, 1, 3, 5 | Danach, ihr Mönche, behaupten jene Asketen und Priester teils 8 1, 1, 3, 6 | Danach, ihr Mönche, behaupten jene Asketen und Priester Endlichkeit 9 1, 1, 3, 7 | Danach, ihr Mönche, sind jene Asketen und Priester Verwickler 10 1, 1, 3, 8 | Unbewußt im Wesen.' Sobald aber jene Götter bewußt werden, schwinden 11 1, 1, 3, 8 | ihr Mönche, bezeichnen jene Asketen und Priester das 12 1, 1, 3, 8 | Danach, ihr Mönche, bringen jene Asketen und Priester, die 13 1, 1, 4, 9 | Danach, ihr Mönche, preisen jene Asketen und Priester das 14 1, 1, 4, 10 | Danach, ihr Mönche, preisen jene Asketen und Priester das 15 1, 1, 4, 11 | Danach, ihr Mönche, preisen jene Asketen und Priester das 16 1, 1, 4, 12 | Danach, ihr Mönche, behaupten jene Asketen und Priester Zerstörung, 17 1, 1, 4, 13 | Danach, ihr Mönche, behaupten jene Asketen und Priester Wohlbefinden 18 1, 1, 4, 13 | Danach, ihr Mönche, hängen jene Asketen und Priester der 19 1, 1, 4, 13 | Danach, ihr Mönche, hängen jene Asketen und Priester der 20 1, 1, 5, 14 | Haben da, ihr Mönche, jene Asketen und Priester Ewigkeit 21 1, 1, 5, 14 | Haben da, ihr Mönche, jene Asketen und Priester teils 22 1, 1, 5, 14 | Haben da, ihr Mönche, jene Asketen und Priester Endlichkeit 23 1, 1, 5, 14 | Haben da, ihr Mönche, jene Asketen und Priester als 24 1, 1, 5, 14 | Haben da, ihr Mönche, jene Asketen und Priester das 25 1, 1, 5, 14 | Haben da, ihr Mönche, jene Asketen und Priester, der 26 1, 1, 5, 14 | Haben da, ihr Mönche, jene Asketen und Priester das 27 1, 1, 5, 14 | Haben da, ihr Mönche, jene Asketen und Priester das 28 1, 1, 5, 14 | Haben da, ihr Mönche, jene Asketen und Priester das 29 1, 1, 5, 14 | Haben da, ihr Mönche, jene Asketen und Priester Zerstörung 30 1, 1, 5, 14 | Haben da, ihr Mönche, jene Asketen und Priester Wohlbefinden 31 1, 1, 5, 14 | Haben da, ihr Mönche, jene Asketen und Priester, der 32 1, 1, 5, 15 | Haben da, ihr Mönche, jene Asketen und Priester Ewigkeit 33 1, 1, 5, 15 | Haben da, ihr Mönche, jene Asketen und Priester dies 34 1, 1, 5, 15 | Haben da, ihr Mönche, jene Asketen und Priester Ewigkeit 35 1, 1, 5, 15 | Haben da, ihr Mönche, jene Asketen und Priester dies 36 1, 1, 5, 16 | Haben da, ihr Mönche, jene Asketen und Priester Ewigkeit 37 1, 1, 5, 16 | vier Urständen; haben da jene Asketen und Priester dies 38 1, 1, 5, 17 | Zufrieden freuten sich jene Mönche über das Wort des 39 1, 3 | sich nun der Erhabene an jene jungen Priester und sagte: ~„ 40 1, 3 | Erziehung zum Jünger gegen jene höchste Bewährung in Wissen 41 1, 4 | Sonadando der Priester also an jene Priester: ~«Wohlan denn, 42 1, 4 | Priester auf diese oder auf jene Weise berühmt werden, so 43 1, 4 | sich nun der Erhabene an jene Priester und sagte: ~«Ist 44 1, 4 | Sonadando der Priester an jene Priester und sagte: ~«Kennen 45 1, 5 | da. So wandten sich denn jene Priester an Kútadanto den 46 1, 6 | Nun begaben sich alsbald jene priesterlichen Sendboten 47 1, 6 | Aufwärter. So traten denn jene priesterlichen Sendboten 48 1, 6 | Erhabene.» ~Da nahmen denn jene priesterlichen Sendboten 49 1, 6 | Weg, gibt es einen Pfad um jene Dinge verwirklichen zu können?» ~« 50 1, 6 | Weg, es gibt einen Pfad um jene Dinge verwirklichen zu können.» ~« 51 1, 6 | das für ein Pfad, wo man jene Dinge verwirklichen kann?» ~« 52 1, 6 | das ist der Pfad, wo man jene Dinge verwirklichen kann. - ~ 53 1, 8 | Herz. Das ist nun, Kassapo, jene Bewährung in Tugend. -  ~ 54 1, 9 | Wenn da, Potthapádo, jene Asketen und Priester dort 55 1, 9 | von dannen. ~Da sind denn jene Pilger, bald nachdem der 56 1, 9 | Letzthin, o Herr, sind jene Pilger, bald nachdem der 57 1, 9 | anerkennen?>» ~«Fast alle jene Pilger, Potthapádo, sind 58 1, 9 | bei solcher Bewandtnis, jene Asketen und Priester unbegreifliche 59 1, 9 | solcher Bewandtnis haben jene Asketen und Priester unbegreifliche 60 1, 9 | bei solcher Bewandtnis, jene Asketen und Priester unbegreifliche 61 1, 9 | solcher Bewandtnis haben jene Asketen und Priester unbegreifliche 62 1, 10 | nun, Priester, der Mönch jene fünf Hemmungen (in sich 63 1, 11 | nun, Kevatto, der Mönch jene fünf Hemmungen in sich aufgehoben 64 1, 11 | geführt und zu ihm gesagt: <Jene dort, o Mönch, die göttlichen 65 1, 11 | umherschweifen mochtest auf jene Frage die Antwort zu suchen. 66 1, 11 | Erhabenen zurück und stelle jene Frage: und wie dir der Erhabene 67 1, 11 | Forschen nach einer Antwort auf jene Frage vorgedrungen warst, 68 1, 13 | Brahmá ist, wann Brahmá ist>; jene Dreivedenpriester haben 69 1, 13 | Gut, Vásettho: daß eben jene Dreivedenpriester, den sie 70 1, 13 | den Dreivedenpriestern, jene Rede nur zum Spotte, zum 71 1, 13 | Brahmá ist, wann Brahmá ist>; jene Dreivedenpriester haben 72 1, 13 | erzählt dort nicht wieder um jene zu entzweien, und was er 73 2, 14 | Also gefragt gaben da jene Mönche dem Erhabenen die 74 2, 14 | Herr", sagten da aufmerksam jene Mönche zum Erhabenen. Der 75 2, 14 | vermag: „Also geboren waren jene Erhabenen, so und so, also 76 2, 14 | geweilt, also erlöst waren jene Erhabenen, so und so. „Wie 77 2, 14 | wiederkennt: „Also geboren waren jene Erhabenen, so und so, also 78 2, 14 | geweilt, also erlöst waren jene Erhabenen, so und so"; oder 79 2, 14 | Also gefragt gaben da jene Mönche dem Erhabenen die 80 2, 14 | vermag: Also geboren waren jene Erhabenen, so und so, also 81 2, 14 | geweilt, also erlöst waren jene Erhabenen, so und so.' Wie 82 2, 14 | Herr", sagten da aufmerksam jene Mönche zum Erhabenen. Der 83 2, 16, 1, 18 | Herr», sagten da aufmerksam jene Mönche zum Erhabenen. Der 84 2, 16, 1, 18 | Herr», sagten da aufmerksam jene Mönche zum Erhabenen. Der 85 2, 16, 1, 18 | Herr», sagten da aufmerksam jene Mönche zum Erhabenen. Der 86 2, 16, 1, 18 | Herr», sagten da aufmerksam jene Mönche zum Erhabenen. Der 87 2, 16, 1, 18 | Herr», sagten da aufmerksam jene Mönche zum Erhabenen. Der 88 2, 16, 1, 18 | Herr», sagten da aufmerksam jene Mönche zum Erhabenen. Der 89 2, 16, 1, 18 | ihr Mönche, die Mönche jene Ansicht, die heilige, ausreichende, 90 2, 16, 1, 19 | vollkommen Erwachte waren, alle jene Erhabenen hast du im Geiste 91 2, 16, 1, 19 | erkannt: "Also gelebt hatten jene Erhabenen, so und so, also 92 2, 16, 1, 19 | geweilt, also erlöst waren jene Erhabenen, so und so"?» ~« 93 2, 16, 1, 19 | Erwachte sein werden, alle jene Erhabenen hast du im Geiste 94 2, 16, 1, 19 | erkannt: "Also leben werden jene Erhabenen, so und so, also 95 2, 16, 1, 19 | also erlöst sein werden jene Erhabenen, so und so"?» ~« 96 2, 16, 1, 19 | vollkommen Erwachte waren, alle jene Erhabenen  ~ hatten die 97 2, 16, 1, 19 | Erwachte sein werden, alle jene Erhabenen werden die fünf 98 2, 16, 1, 20 | lange aber nachdem sich jene Anhänger entfernt hatten, 99 2, 16, 1, 21 | Grenzen hinausreichenden, wie jene Gottheiten zu Tausenden 100 2, 16, 1, 22 | Es sah aber der Erhabene jene Leute, wie da manche einen 101 2, 16, 3 | gebracht. Welche Miene dort nun jene zeigten, solche Miene zeigte 102 2, 16, 3 | zeigte ich; welchen Ton jene angaben, solchen Ton gab 103 2, 16, 3 | gebracht. Welche Miene dort nun jene zeigten, solche Miene zeigte 104 2, 16, 3 | zeigte ich; welchen Ton jene angaben, solchen Ton gab 105 2, 16, 4 | Herr», sagten da aufmerksam jene Mönche zum Erhabenen. Der 106 2 (36)| dargebotenen Grundlage konnte jene sichere Übereinstimmung 107 2, 16, 5 | vollkommen Erwachte waren, auch jene Erhabenen hatten nur solche 108 2, 16, 5 | Erwachte sein werden, auch jene Erhabenen werden nur solche 109 2, 16, 5 | ich da den Zweifel über jene Sache verlieren könnte." 110 2, 16, 5 | ich da den Zweifel über jene Sache verlieren könnte. 111 2, 16, 5 | ich da den Zweifel über jene Sache verlieren könnte. 112 2, 16, 6 | Also gemahnt blieben jene Mönche still. ~Aber ein 113 2, 16, 6 | drittenmal aber blieben jene Mönche still. Und der Erhabene 114 2, 16, 6 | Also gemahnt blieben jene Mönche still. Da hat nun 115 2 (48)| dusani, «weiße Gewänder» für jene des Ordens Unwürdigen ausgesetzt 116 2, 16, 6 | Füßen den Gruß dar. Und auch jene fünfhundert Mönche schlugen 117 2, 17 | ebenso auch ließen, Anando, jene Palmen, reihenweise vom 118 2, 17 | ebenso auch ließen, Anando, jene Glöckchen am Gitterwerk, 119 2, 17 | ebenso auch ließen, Anando, jene Palmen, reihenweise vom 120 2, 17 | erster, mein waren alle jene vierundachtzigtausendfachen 121 2, 17 | Sieh', Anando, alle jene Unterschiede sind vergangen, 122 2, 18 | selber vernommen habe, wie jene Lieben gewandelt sind und 123 2, 18 | Dreiunddreißig wohl bei mir jene magische Machtentfaltung 124 2, 19 | Verehrter', erwiderten da jene sechs Adeligen dem großen 125 2, 19 | Verehrter', erwiderten da jene sechs Adeligen dem großen 126 2, 20 | verlauten ließen?> So haben denn jene Gottheiten, gleichwie etwa 127 2, 20 | erschienen. Alsbald haben nun jene Gottheiten dem Erhabenen 128 2, 20 | o Herr», antworteten da jene Mönche dem Erhabenen aufmerksam. 129 2, 20 | der Sonnengeist,  ~Auch jene hochberühmte Schar,  ~Die 130 2, 21 | angegangen, o Herr, hat jene Elbin zu mir gesagt: <Es 131 2, 21 | Vielleicht hat wohl, o Herr, jene Schwester den Gruß von mir 132 2, 21 | Bestellt hat mir, Götterkönig, jene Schwester den Gruß: ich 133 2, 21 | Wort; und ich hatte damals jene Vertiefung beendet, als 134 2, 21 | Sitzen dort entschwanden jene,  ~Als Sieger, suchtlos, 135 2, 21 | Lichten Schar:  ~<O seht wie jene tief gebornen Geister  ~ 136 2, 22 | Erlauchterantworteten da jene Mönche dem Erhabenen aufmerksam. 137 2, 22, 1 | befindet, daß es diese oder jene Stellung ist. «So wacht 138 2, 22, 8 | Zufrieden freuten sich jene Mönche über das Wort des 139 2, 23 | sie so diese Welt wie auch jene und die geistig Geborenen. 140 2, 23 | Also angesprochen hat jene Priesterfrau zu dem Knaben 141 2, 23 | Erbschaft heraus!> Da hat denn jene Priesterfrau ein Messer 142 2, 23 | dem Jenseits, gleichwie jene Priesterfrau töricht und 143 2, 23 | singe, liebe Muschel!>, aber jene Muschel hat keinen Laut 144 2, 23 | singe, liebe Muschel!>, aber jene Muschel hat keinen Laut 145 3 (1) | Kalpasútram der Jainas: jene Stadt, die zugleich mit 146 3, 24 | ohne jenes Wort widerrufen, jene Gesinnung aufgegeben, jene 147 3, 24 | jene Gesinnung aufgegeben, jene Ansicht verwunden zu haben, 148 3, 24 | ohne jenes Wort widerrufen, jene Gesinnung aufgegeben, jene 149 3, 24 | jene Gesinnung aufgegeben, jene Ansicht verwunden zu haben 150 3, 24 | Nun haben sich, Bhaggaver, jene sehr bekannten und viel 151 3, 25 | Also ermahnt schwiegen jene Pilger still. Da kam denn 152 3, 25 | aufgefordert verhielten sich jene Pilger ruhig. Da kam denn 153 3, 25 | nun Nigrodho der Pilger jene Pilger beschwichtigt und 154 3 (16)| vergangen, so werden sie alsbald jene Sandhäuslein mit Händen 155 3, 25 | Tiefe hinab, in untere Welt. Jene lieben Wesen sind aber in 156 3, 25 | vollkommen Erwachte waren, und jene Erhabenen wohl also gesellig 157 3, 25 | Ordenshaupt: oder daß wohl jene Erhabenen also im Walde 158 3, 25 | vollkommen Erwachte waren, und jene Erhabenen wohl nicht also 159 3, 25 | Ordenshaupt: wohl also pflegten jene Erhabenen im Walde einsame 160 3, 26 | Erlauchterantworteten da jene Mönche dem Erhabenen aufmerksam. 161 3, 26 | Beilen versehn werden wir jene, die wir beim Nehmen des 162 3, 26 | Zufrieden freuten sich jene Mönche über das Wort des 163 3, 27 | gebären, aufsäugen; aber jene Priester, obzwar vom Weibe 164 3, 27 | desto mehr und mehr sind jene Wesen immer gröber geworden 165 3, 27 | desto mehr und mehr sind jene Wesen immer noch gröber 166 3, 27 | desto mehr und mehr sind jene Wesen immer noch gröber 167 3, 27 | desto mehr und mehr sind jene Wesen immer noch gröber 168 3, 28 | vollkommen Erwachte waren, alle jene Erhabenen hast du im Geiste 169 3, 28 | erkannt: <Also gelebt hatten jene Erhabenen, so und so, also 170 3, 28 | geweilt, also erlöst waren jene Erhabenen, so und so>?» ~« 171 3, 28 | Erwachte sein werden, alle jene Erhabenen hast du im Geiste 172 3, 28 | erkannt: <Also leben werden jene Erhabenen, so und so, also 173 3, 28 | also erlöst sein werden jene Erhabenen, so und so>?» ~« 174 3, 28 | vollkommen Erwachte waren, alle jene Erhabenen hatten die fünf 175 3, 28 | Erwachte sein werden, alle jene Erhabenen werden die fünf 176 3 (34)| auf mannigfache Weise eben jene Unschönheit an, empfiehlt 177 3, 28 | Tiefe hinab, in untere Welt. Jene lieben Wesen sind aber in 178 3 (36)| zu deuten verstehn. Über jene fünf Stücke kommt er nie 179 3 (36)| gestreift, wo es heißt: ~  ~Und jene himmlischen Gestalten, ~ 180 3 (37)| Bekenntnis ist für ihn und jene großen Gestalten und Erinnerungen 181 3 (37)| Da hast du wohl, Udáyí, jene Fährte gefunden, die dich 182 3, 29 | Wenn man, ihr Brüder, jene vier Arten von Wohlgenuß 183 3, 30 | Erlauchterantworteten da jene Mönche dem Erhabenen aufmerksam. 184 3, 31 | hat diese Welt und auch jene Welt zu gewinnen vermocht, 185 3 (54)| ihr Lieben, und bringt mir jene Laute herbei.» Die würde 186 3, 32 | Zufrieden freuten sich jene Mönche über das Wort des 187 VorwHer | Maháparinibbánasutta: der Bericht über jene heiligen, vor nun zweieinhalb 188 Sonder | führt er uns alsbald in jene große klassische Zeit zurück. 189 Sonder | durcheinanderwirbelten, hatten jene alten Páli-Texte im Süden 190 Sonder | Kunst und Arbeit, bei der jene Doktoren außerhalb Indiens 191 Sonder | dann Schluß naiv aus. - Jene Zerrbilder zu bevorzugen 192 Sonder | immer mehr und mehr als jene Urquelle der Überlieferung, 193 2Teil | und Schritt um Schritt an jene fernen Dinge und Verhältnisse 194 2Teil | die Frage aufwerfen, ob jene Weltansicht die Möglichkeit 195 2Teil | ob es etwa gelingen kann jene Weltansicht als eine rein 196 2Teil | dazwischen. Wie sollten da jene fern verklungenen Töne und 197 2Teil | entdecken und erwerben läßt, das jene Stimmen der Vorzeit in unsere 198 2Teil | wieder zu klingen anfängt, jene entschwundene Kultur mit 199 2Teil | kocht. Mit dürren Worten: jene Weltansicht ist eine Wissenschaft


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