Abschnitt, Teil, Kapitel, Absatz
1 1, 1, 1 | Mögen auch, ihr Mönche, andere ungünstig über mich sprechen,
2 1, 1, 1 | Wenn auch, ihr Mönche, andere ungünstig über mich sprechen,
3 1, 1, 1 | Wenn auch, ihr Mönche, andere ungünstig über mich sprechen,
4 1, 1, 1 | Wenn auch, ihr Mönche, andere ungünstig über mich sprechen,
5 1, 1, 1 | Wenn auch, ihr Mönche, andere günstig über mich sprechen,
6 1, 1, 1 | Wenn auch, ihr Mönche, andere günstig über mich sprechen,
7 1, 1, 1 | Wenn auch, ihr Mönche, andere günstig über mich sprechen,
8 1, 1, 2, 3 | einen Sieg erkämpfen, der andere eine Niederlage erleiden',
9 1, 1, 3 | Es gibt, ihr Mönche, eben andere Dinge, tiefe, schwer zu
10 1, 1, 3, 5 | sich in ihm: 'O daß doch andere Wesen noch hier erschienen!'
11 1, 1, 3, 5 | noch hier erschienen!' Und andere der Wesen noch, aus Mangel
12 1, 1, 3, 5 | vordem gewünscht 'O daß doch andere Wesen noch hier erschienen':
13 1, 1, 3, 7 | Nabelschnur: ~· 'Gibt es eine andere Welt?', wenn du mich so
14 1, 1, 3, 7 | ich wüßte 'Es gibt eine andere Welt', würde ich insofern '
15 1, 1, 3, 7 | ich insofern 'Es gibt eine andere Welt' erklären: aber das
16 1, 1, 3, 7 | mir nicht, 'Gibt es keine andere Welt', 'Gibt es und gibt
17 1, 1, 3, 7 | Gibt es und gibt es keine andere Welt', 'Gibt es weder, noch
18 1, 1, 3, 7 | auch gibt es nicht eine andere Welt', 'Gibt es eine geistige
19 1, 2 | Videherin, keine Antwort. Wieder andere aus dem Gefolge sprachen
20 1, 2 | Schreiber, und was eben noch andere dergleichen allgemeine Berufstände
21 1, 2 | du diese Frage schon an andere Asketen und Priester gerichtet
22 1, 2 | ich diese Frage schon an andere Asketen und Priester gerichtet
23 1, 2 | Bogenschützen...., und was eben noch andere dergleichen allgemeine Berufstände
24 1, 2 | geantwortet: 'Gibt es eine andere Welt?', wenn du mich, großer
25 1, 2 | ich wüßte 'Es gibt eine andere Welt', würde ich insofern '
26 1, 2 | ich insofern 'Es gibt eine andere Welt' erklären: aber das
27 1, 2 | mir nicht. 'Gibt es keine andere Welt', 'Gibt es und gibt
28 1, 2 | Gibt es und gibt es keine andere Welt', 'Gibt es weder, noch
29 1, 2 | auch gibt es nicht eine andere Welt', 'Gibt es eine geistige
30 1, 3 | der da saß, ein und das andere denkwürdige Wort wechselte,
31 1, 3 | der da saß, ein und das andere denkwürdige Wort wechselte.
32 1, 3 | der ich sitze, ein und das andere denkwürdige Wort wechselst?" ~„
33 1, 3 | wandelnd bewährt ist. Eine andere aber, Ambattho, als diese
34 1, 3 | Gotamo, solche Art und keine andere?" ~„Wie er eben wirklich
35 1, 3 | der Herr Gotamo, und keine andere. Begabt ist Herr Gotamo
36 1, 3 | Herrn Gotamo, ein um das andere Mal eben nur angegriffen:
37 1, 3 | Herr Gotamo, ein um das andere Mal uns eben damit anzuleiten
38 1, 4 | setzten sich zur Seite nieder, andere tauschten höflichen Gruß
39 1, 4 | setzten sich zur Seite nieder, andere wieder gaben beim Erhabenen
40 1, 4 | sich zur Seite nieder, und andere setzten sich still zur Seite
41 1, 4 | o Gotamo, eine Hand die andere wäscht, oder ein Fuß den
42 1, 5 | setzten sich zur Seite nieder, andere tauschten höflichen Gruß
43 1, 5 | setzten sich zur Seite nieder, andere wieder gaben beim Erhabenen
44 1, 5 | sich zur Seite nieder, und andere setzten sich still zur Seite
45 1, 6 | geführt. Es gibt, Maháli, andere Dinge noch, die darüber
46 1, 8 | bezeichnen, bezeichnen auch andere manchmal als <gut>. Was
47 1, 8 | bezeichnen, bezeichnen auch andere manchmal als <nicht gut>.
48 1, 8 | bezeichnen, bezeichnen aber andere manchmal als <gut>. Was
49 1, 8 | bezeichnen, bezeichnen aber andere manchmal als <nicht gut>. ~«
50 1, 8 | bleibend, und wohl auch andere liebe Ordenslenker.' So
51 1, 8 | bleibend, und wohl auch andere liebe Ordenslenker.' So
52 1, 8 | Bewährung in Weisheit. Eine andere aber noch, Kassapo, als
53 1, 9 | man nicht wahr.> So haben andere das Schwinden bei der Wahrnehmung
54 1, 9 | nicht wahr.> So haben dann andere das Schwinden bei der Wahrnehmung
55 1, 9 | nicht wahr.> So haben wieder andere das Schwinden bei der Wahrnehmung
56 1, 9 | und durch Übung geht die andere Wahrnehmung unter. Was ist
57 1, 9 | aufgehn, durch Übung die andere Wahrnehmung untergehn. Das
58 1, 9 | aufgehn, durch Übung die andere Wahrnehmung untergehn. Das
59 1, 9 | aufgehn, durch Übung die andere Wahrnehmung untergehn. Das
60 1, 9 | aufgehn, durch Übung die andere Wahrnehmung untergehn. Das
61 1, 9 | aufgehn, durch Übung die andere Wahrnehmung untergehn. Das
62 1, 9 | aufgehn, durch Übung die andere Wahrnehmung untergehn. Das
63 1, 9 | aufgehn, durch Übung die andere Wahrnehmung untergehn. Das
64 1, 9 | Wahrnehmung untergehn und eine andere, gröbere Wahrnehmung aufgehn:
65 1, 9 | Wahrnehmung unter und eine andere, gröbere Wahrnehmung geht
66 1, 9 | Wahrnehmung untergehn und eine andere, gröbere Wahrnehmung aufgehn
67 1, 9 | Wahrnehmung unter und eine andere, gröbere Wahrnehmung geht
68 1, 9 | Wollten nun, Potthapádo, andere uns also fragen: 'Was ist
69 1, 9 | Wollten nun, Potthapádo, andere uns also fragen: 'Was ist
70 1, 9 | Potthapádo, wollten nun andere uns also fragen: 'Was ist
71 1, 12 | durchschnitten hätte um eine andere, neue Fessel sich anzulegen,
72 1, 12 | durchschnitten hätte um eine andere, neue Fessel sich anzulegen,
73 1, 12 | durchschnitten hätte um eine andere, neue Fessel sich anzulegen,
74 1, 12 | durchschnitten hätte um eine andere, neue Fessel sich anzulegen,
75 1, 12 | durchschnitten hätte um eine andere, neue Fessel sich anzulegen,
76 1, 12 | durchschnitten hätte um eine andere, neue Fessel sich anzulegen,
77 1, 13 | Todeyyo der Priester, und noch andere wohlbekannte, wohlberühmte
78 1, 13 | und Mond, wie eben auch andere Leute mehr, wo da Sonne
79 1, 13 | und Mond, wie eben auch andere Leute mehr, wo da Sonne
80 1, 13 | und Mond, wie eben auch andere Leute mehr, wo da Sonne
81 1, 13 | und Mond, wie eben auch andere Leute mehr, wo da Sonne
82 2, 14 | sich selber und sagen: „Andere sind es ja noch der Wesen,
83 2, 14 | ihr Mönche: wenn da wohl andere Weiber neun oder zehn Monde
84 2, 14 | ihr Mönche: wenn da wohl andere Weiber sitzend oder liegend
85 2, 14 | sich selber und sagen: 'Andere sind es ja noch der Wesen,
86 2 (4) | entwickeln': das ist der andere Anlick.» Wenn man diesen
87 2 (4) | Weltmöglichkeit: das ist der andere Anblick. ~
88 2, 15 | Seiten erlöst genannt. Eine andere aber, Anando, als diese
89 2, 16, 1, 18 | kein Schwinden. ~ ~«Noch andere sieben, ihr Mönche, der
90 2, 16, 1, 18 | kein Schwinden. ~ ~Noch andere sieben, ihr Mönche, der
91 2, 16, 1, 18 | kein Schwinden. - ~ ~Noch andere sieben, ihr Mönche, der
92 2, 16, 1, 18 | und kein Schwinden. - Noch andere sieben, ihr Mönche, der
93 2, 16, 1, 22 | bestiegen da einen Kahn, andere wieder bestiegen eine Fähre,
94 2, 16, 1, 22 | bestiegen eine Fähre, und wieder andere banden ein Floß zusammen,
95 2, 16, 1, 22 | manche einen Kahn bestiegen, andere wieder eine Fähre bestiegen,
96 2, 16, 1, 22 | Fähre bestiegen, und wieder andere ein Floß zusammenbanden,
97 2, 16, 4 | die gleichsam mehr als andere Almosenbissen hohen Lohn,
98 2, 16, 4 | die gleichsam mehr als andere Almosenbissen hohen Lohn,
99 2, 16, 5 | Hiraññavatí aufbrechen, ans andere Gestade hinüberziehn, auf
100 2, 16, 5 | Gewässern der Hiraññavatí, ans andere Gestade hinübergezogen,
101 2, 16, 5 | eingehn! Es gibt, o Herr, andere, große Städte, als wie etwa
102 2 (57)| gleichwie die Sakyer und noch andere Fürsten. Asoko war demnach
103 2, 17 | eingehn! Es gibt, o Herr, andere, große Städte, als wie etwa
104 2, 17 | Anmut begabt, weit mehr als andere Menschen. Jener König, Anando,
105 2, 17 | Bestande gewesen, weit mehr als andere Menschen. Jener König, Anando,
106 2, 19 | Götter und Menschen!> ~Andere Götter haben da gesagt: ~<
107 2, 19 | Götter und Menschen!> ~Andere Götter haben wieder gesagt: ~<
108 2, 19 | Priestersohn und noch sechs andere Adelige mit einander acht
109 2, 20 | Alsbald hat nun eine andere Gottheit vor dem Erhabenen
110 2, 20 | Alsbald hat nun eine andere Gottheit vor dem Erhabenen
111 2, 20 | Alsbald hat nun eine andere Gottheit vor dem Erhabenen
112 2, 21 | Gopako der Göttersohn112.> Andere aber, o Herr, so drei Mönche,
113 2, 23 | setzten sich zur Seite nieder, andere tauschten höflichen Gruß
114 2, 23 | und saßen dann seitwärts, andere wieder gaben Namen und Stand
115 2, 23 | beiseite hin, und wieder andere setzten sich still zur Seite
116 2, 23 | oder zwölf Jahre alt, die andere war schwanger, kurz vor
117 2, 23 | auf die Seite; auf die andere Seite; stellt ihn aufwärts
118 2, 23 | auf die Seite, auf die andere Seite, haben sie aufwärts
119 3 (1) | seitwärts nieder, während der andere sich wie ein Hund eingerollt
120 3 (2) | Später sind ihnen noch manch andere nachgefolgt, bis zu den
121 3, 26 | selber die Zuflucht, ohne andere Zuflucht, mit der Lehre
122 3, 26 | Lehre als Zuflucht, ohne andere Zuflucht. Wie nun aber,
123 3, 26 | selber die Zuflucht, ohne andere Zuflucht, mit der Lehre
124 3, 26 | Lehre als Zuflucht, ohne andere Zuflucht? ~ Da wacht, ihr
125 3, 26 | selber die Zuflucht, ohne andere Zuflucht, mit der Lehre
126 3, 26 | Lehre als Zuflucht, ohne andere Zuflucht. Wandelt, ihr Mönche,
127 3, 26 | Gelehrte, wir selbst und noch andere, die vom heiligen Wandel
128 3, 26 | hat da irgendeiner was ihm andere nicht gegeben hatten - man
129 3 (23)| sechzigtausendjährigen Menschen eine etwas andere Einteilung, in sechs Seuchen,
130 3, 26 | selber die Zuflucht, ohne andere Zuflucht, mit der Lehre
131 3, 26 | Lehre als Zuflucht, ohne andere Zuflucht. Wie nun aber,
132 3, 26 | selber die Zuflucht, ohne andere Zuflucht, mit der Lehre
133 3, 26 | Lehre als Zuflucht, ohne andere Zuflucht? ~ Da wacht, ihr
134 3, 26 | selber die Zuflucht, ohne andere Zuflucht, mit der Lehre
135 3, 26 | Lehre als Zuflucht, ohne andere Zuflucht. Wandelt, ihr Mönche,
136 3, 26 | irgend, ihr Mönche, eine andere Gewalt kann ich da wahrnehmen,
137 3, 27 | höchste Kaste, verworfen andere Kaste; der Priester nur
138 3, 27 | ist helle Kaste, dunkel andere Kaste; die Priester nur
139 3, 27 | höchste Kaste, verworfen andere Kaste; der Priester nur
140 3, 27 | ist helle Kaste, dunkel andere Kaste; die Priester nur
141 3, 27 | höchste Kaste, verworfen andere Kaste; der Priester nur
142 3, 27 | ist helle Kaste, dunkel andere Kaste; die Priester nur
143 3, 27 | aber war ihm entstanden. Andere aber noch, Vásetther, der
144 3, 27 | da, im Hinblick auf jenes andere nachfolgend, den Reis zugleich
145 3, 27 | Wesen, im Hinblick auf das andere nachfolgend, den Reis zugleich
146 3, 27 | dort, im Hinblick auf jenes andere nachfolgend, den Reis zugleich
147 3, 27 | Brauch gekommen; 'Nach Recht andere fördernd' ist dann, Vásetther, '
148 3 (32)| selber als Zuflucht, ohne andere Zuflucht, die Lehre als
149 3 (32)| Lehre als Zuflucht, ohne andere Zuflucht.» Und es folgt
150 3 (34)| Erhabene so gut sein und auf andere Weise die Satzung darlegen,
151 3, 28 | Herr, der Erhabene eine andere Person von selbst nach gründlicher
152 3, 28 | Herr, der Erhabene eine andere Person von selbst nach gründlicher
153 3, 28 | Herr, der Erhabene eine andere Person von selbst nach gründlicher
154 3, 28 | Herr, der Erhabene eine andere Person von selbst nach gründlicher
155 3, 28 | es in vergangenen Zeiten andere Asketen oder Priester gegeben,
156 3, 28 | Sáriputto, in künftigen Zeiten andere Asketen oder Priester geben,
157 3, 28 | gibt es in der Gegenwart andere Asketen oder Priester, die
158 3, 28 | es in vergangenen Zeiten andere Asketen oder Priester gegeben,
159 3, 28 | Sáriputto, in künftigen Zeiten andere Asketen oder Priester geben,
160 3, 28 | gibt es in der Gegenwart andere Asketen oder Priester, die
161 3, 28 | das eine zugegeben und das andere nicht zugegeben?>, so würd'
162 3, 28 | Herr, auch nur ein oder das andere Ding den andersfährtigen
163 3, 28 | davon auch nur ein oder das andere Ding den andersfährtigen
164 3, 29 | gekleidet, keusch entsagend, und andere im Hause lebend, weiß gekleidet,
165 3, 29 | gekleidet, keusch entsagend, und andere im Hause lebend, weiß gekleidet,
166 3 (45)| geworden; ohne sich auf andere berufen zu müssen hat man
167 3, 32 | und nahmen beiseite Platz, andere aber falteten die Hände
168 3, 32 | und saßen dann seitwärts, andere wieder gaben Namen und Stand
169 3, 32 | beiseite hin, und wieder andere setzten sich still zur Seite
170 3, 32 | waren alsbald verschwunden, andere aber falteten die Hände
171 3, 32 | waren alsbald verschwunden, andere wieder gaben Namen und Stand
172 3, 32 | verschwunden, und wieder andere blieben still und waren
173 3, 33, 3 | Groll, ohne Wut. ~Noch andere drei Arten: ~ Art der Lust,
174 3, 33, 3 | Art ohne Form. ~Noch andere drei Arten: ~ Art der Form,
175 3, 33, 3 | der Auflösung. ~Noch andere drei Arten: ~ niedere Art,
176 3, 33, 3 | Unverstandes 73. ~Noch andere drei Feuer: ~ Opferfeuer,
177 3, 33, 3 | nichtkämpfende Weisheit. ~Noch andere drei Arten von Weisheit (~~~~~
178 3, 33, 3 | nicht gedenkend. ~Noch andere dreierlei Einigung: ~ Einigung
179 Sonder | Nachdruck auf dem Ich liegt: andere haben das gehört, ich habe
180 Sonder | Weltansicht, gegen die wohl jedes andere Dogma klein und borniert
181 2Teil | lassen das 17. Stück wie eine andere Sinfonia eroica in drei
182 2Teil | seinen Shakespeare, der andere seinen Bach fleißig pflegt,
183 2Teil | und zu der eine oder der andere sich befassen können, ob
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