Abschnitt, Teil, Kapitel, Absatz
1 1, 1, 3, 5 | man aber da bezeichnet als Geist, als Denken, als Bewußtsein,
2 1, 3 | stand ein blitzhändiger Geist mit ehernem glühendem sprühendem
3 1, 3 | zersprengen.' Dieser blitzhändige Geist war aber nur dem Erhabenen
4 1, 3 | Sich wohl fühlend wird sein Geist einig. So gewinnt er, gar
5 1, 4 | der Erhabene im Geiste den Geist und Gedanken Sonadando des
6 1, 4 | Sich wohl fühlend wird sein Geist einig. So gewinnt er, gar
7 1, 5 | Sich wohl fühlend wird sein Geist einig. So gewinnt er, gar
8 1, 6 | Sich wohl fühlend wird sein Geist einig. So gewinnt er, gar
9 1, 8 | Sich wohl fühlend wird sein Geist einig. So gewinnt er, gar
10 1, 9 | Sich wohl fühlend wird sein Geist einig. So gewinnt er, gar
11 1, 10 | Sich wohl fühlend wird sein Geist einig. So gewinnt er gar
12 1, 11 | Sich wohl fühlend wird sein Geist einig. So gewinnt er gar
13 1, 12 | Sich wohl fühlend wird sein Geist einig. So gewinnt er gar
14 1, 13 | Gotamo!» ~«Ein grimmiger Geist, oder kein grimmiger Geist?» ~«
15 1, 13 | Geist, oder kein grimmiger Geist?» ~«Kein grimmiger Geist,
16 1, 13 | Geist?» ~«Kein grimmiger Geist, o Gotamo!» ~«Ein grollender
17 1, 13 | Gotamo!» ~«Ein grollender Geist, oder kein grollender Geist?» ~«
18 1, 13 | Geist, oder kein grollender Geist?» ~«Kein grollender Geist,
19 1, 13 | Geist?» ~«Kein grollender Geist, o Gotamo!» ~«Ein unsauberer
20 1, 13 | Gotamo!» ~«Ein unsauberer Geist, oder kein unsauberer Geist?» ~«
21 1, 13 | Geist, oder kein unsauberer Geist?» ~«Kein unsauberer Geist,
22 1, 13 | Geist?» ~«Kein unsauberer Geist, o Gotamo!» ~«Selbstgewaltig,
23 1, 13 | Brahmá sei kein grimmiger Geist; grollende Geister seien
24 1, 13 | Brahmá sei kein grollender Geist; unsaubere Geister seien
25 1, 13 | Brahmá sei kein unsauberer Geist; nicht selbstgewaltig seien
26 1, 13 | Sich wohl fühlend wird sein Geist einig. Liebevollen Gemütes
27 1, 13 | Gotamo!» ~«Ein grimmiger Geist, oder kein grimmiger Geist?» ~«
28 1, 13 | Geist, oder kein grimmiger Geist?» ~«Kein grimmiger Geist,
29 1, 13 | Geist?» ~«Kein grimmiger Geist, o Gotamo!» ~«Ein grollender
30 1, 13 | Gotamo!» ~«Ein grollender Geist, oder kein grollender Geist?» ~«
31 1, 13 | Geist, oder kein grollender Geist?» ~«Kein grollender Geist,
32 1, 13 | Geist?» ~«Kein grollender Geist, o Gotamo!» ~«Ein unsauherer
33 1, 13 | Gotamo!» ~«Ein unsauherer Geist, oder kein unsauberer Geist?» ~«
34 1, 13 | Geist, oder kein unsauberer Geist?» ~«Kein unsauberer Geist,
35 1, 13 | Geist?» ~«Kein unsauberer Geist, o Gotamo'» ~«Selbstgewaltig,
36 1, 13 | Vásettho: kein grimmiger Geist sei der Mönch, kein grimmiger
37 1, 13 | der Mönch, kein grimmiger Geist Brahmá; kein grollender
38 1, 13 | Brahmá; kein grollender Geist sei der Mönch, kein grollender
39 1, 13 | der Mönch, kein grollender Geist Brahmá; kein unsauberer
40 1, 13 | Brahmá; kein unsauberer Geist sei der Mönch, kein unsauberer
41 1, 13 | der Mönch, kein unsauberer Geist Brahmá; selbstgewaltig sei
42 2, 16, 1, 19 | Grundlagen der Achtsamkeit (den Geist wohlaufgepflanzt, die
43 2, 16, 1, 19 | Grundlagen der Achtsamkeit den Geist wohlaufpflanzen, die sieben
44 2, 16, 1, 19 | Grundlagen der Achtsamkeit den Geist wohlaufgepflanzt, die sieben
45 2, 16, 3 | die Herrschaft über seinen Geist, oder ein Gott, hochmächtig,
46 2, 16, 6 | erlischt,~~~~~~Hat sanft sein Geist sich aufgelöst 50.»~~~
47 2, 17 | Götterherr, im Geiste den Geist und Gedanken jenes Königs,
48 2, 18 | aufmerksam sinnend, ganz den Geist darauf hinlenkend, auf dem
49 2, 18 | aufmerksam sinnend, ganz den Geist darauf hinlenkend, dort
50 2, 18 | Anando, ein verborgener Geist die Stimme vernehmen lassen: <
51 2, 18 | wird ja gewiß kein minderer Geist sein, der da einen so vielverheißenden
52 2, 18 | Scharenfürst der ehrwürdige Geist ein so hocherlesenes Ziel
53 2, 18 | aufmerksam sinnend, ganz den Geist darauf hinlenkend niedersaß: '
54 2, 18 | Jüngling, im Geiste den Geist und Gedanken bei Vessavano
55 2, 18 | Weise hat Scharenfürst der Geist was Vessavano der Große
56 2, 18 | Erhabene durch Scharenfürst den Geist von Angesicht gehört, von
57 2, 20 | der Nacht.» ~Der Zarte Geist, das Höchste Selbst, ~Der
58 3, 24 | hatte Bhaggaver, im Geiste Geist und Gedanken Sunakkhattos
59 3, 25 | hat dem Asketen Gotamo den Geist benommen, der Asket Gotamo
60 3, 25 | ebenso nun auch ist der Geist des Asketen Gotamo in öder
61 3, 25 | hat dem Asketen Gotamo den Geist benommen, der Asket Gotamo
62 3, 25 | ebenso nun auch ist der Geist des Asketen Gotamo in öder
63 3, 28 | Grundlagen der Achtsamkeit (den Geist wohlaufgepflanzt, die sieben
64 3, 28 | Grundlagen der Achtsamkeit den Geist wohlaufpflanzen, die sieben
65 3, 28 | Grundlagen der Achtsamkeit den Geist wohlaufgepflanzt, die sieben
66 3, 28 | eingegangen erfaßt er geistig den Geist und erkennt: <Wie bei diesem
67 3 (44)| 4 vorgebracht: «Aus dem Geist entstanden ist der Raum,
68 3 (48)| Dieser häßliche, winzige Geist hat auf dem Throne Sakkos
69 3 (48)| mehr und mehr nahm jener Geist an Schönheit zu, wurde immer
70 3 (48)| Würdiger, ein zornfressender Geist zu sein.» Sakko der Götterherr
71 3 (48)| Namen so nannte, wurde jener Geist immer häßlicher, immer kleiner:
72 3 (56)| Mond, der Mensch, dessen Geist entwölkt ist gleichwie der
73 3 (57)| einen Ton gehört mit dem Geist einen Gedanken erkannt,
74 3 (57)| einen Ton gehört - mit dem Geist einen Gedanken erkannt,
75 3, 32 | ihm etwa ein Unmensch, ein Geist oder eine Geistin, ein Geisterjüngling
76 3, 32 | Würdiger, als Unhold, als Geist oder Geistin, als Geisterjüngling
77 3, 32 | Klage zu erheben: <Dieser Geist ist aufsässig, dieser Geist
78 3, 32 | Geist ist aufsässig, dieser Geist ist zudringlich, dieser
79 3, 32 | ist zudringlich, dieser Geist stört und Verstört, dieser
80 3, 32 | stört und Verstört, dieser Geist hindert und behindert, dieser
81 3, 32 | hindert und behindert, dieser Geist läßt nicht los>; und zwar
82 3, 32 | zu erheben wäre: <Dieser Geist ist aufsässig, dieser Geist
83 3, 32 | Geist ist aufsässig, dieser Geist ist zudringlich, dieser
84 3, 32 | ist zudringlich, dieser Geist stört und verstört, dieser
85 3, 32 | stört und verstört, dieser Geist hindert und behindert, dieser
86 3, 32 | hindert und behindert, dieser Geist läßt nicht los.> - Das ist,
87 3, 33, 3 | Kampf um Tugend, Kampf um Geist, Kampf um Weisheit. ~
88 3, 33, 3 | Körper, Walten über den Geist, Walten über die Weisheit. ~
89 2Teil | Versuch gewagt werden, jenen Geist verstehen zu lernen, vermittelst
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