Abschnitt, Teil, Kapitel, Absatz
1 1, 1, 2, 1 | Tatsachen gemäß, auf den Sinn bedacht, der Lehre und Ordnung
2 1 (1) | Wesen) im herkömmlichen Sinn in der Lehre Buddhas nicht
3 1, 1, 3, 5 | ergehn lassen, trübt sich ihr Sinn. Trüben Sinnes schwinden
4 1, 1, 3, 5 | ergehn lassen, wird ihr Sinn nicht trübe. Weil ihr Sinn
5 1, 1, 3, 5 | Sinn nicht trübe. Weil ihr Sinn nicht trübe wird, schwinden
6 1, 1, 3, 5 | haben lassen, ist unser Sinn trübe geworden. Trüben Sinnes
7 1, 2 | vollendet sind, die sich den Sinn dieser und jener Welt begreiflich
8 1, 4 | stammelnd, tauglich den Sinn darzulegen. Denn Herr Sonadando
9 1, 4 | stammelnd, tauglich den Sinn darzulegen. Der Asket
10 1, 4 | wenn eben Herr Gotamo den Sinn dieser Worte aufhellen wollte.» ~«
11 1, 5 | weilte, so ein Gedanke in den Sinn gekommen: <Erworben hab'
12 1, 5 | mir so ein Gedanke in den Sinn gekommen; 'Erworben hab'
13 1, 5 | geredet wurde, er verstand den Sinn davon: <Das ist der Sinn
14 1, 5 | Sinn davon: <Das ist der Sinn dieser Rede, das ist der
15 1, 5 | dieser Rede, das ist der Sinn jener Rede.> Weise war er,
16 1, 8 | Tatsachen gemäß, auf den Sinn bedacht, der Lehre und Ordnung
17 1, 8 | Tatsachen gemäß, auf den Sinn bedacht, der Lehre und Ordnung
18 1, 8 | Tatsachen gemäß, auf den Sinn bedacht, der Lehre und Ordnung
19 1, 11 | Personen Herz und Gemüt, Sinn und Gedanken vorzeigen: <
20 1, 11 | Personen Herz und Gemüt, Sinn und Gedanken vorzeigt; und
21 1, 11 | Personen Herz und Gemüt, Sinn und Gedanken vorzeigt!>
22 1, 11 | Personen Herz und Gemüt, Sinn und Gedanken vorzeigen.>
23 1, 13 | Tatsachen gemäß, auf den Sinn bedacht, der Lehre und Ordnung
24 2 (1) | dem Denken als sechsten Sinn) angeführt. ~
25 2 (30)| überlegt, dahin neigt sich der Sinn.
26 2, 18 | Herrscher der Gedanke in den Sinn gekommen: 'Gar erstaunlich
27 2, 20 | Mit reinem Geiste, klarem Sinn, ~Das Antlitz heiter, unvertrübt: ~ ~
28 2, 20 | Da neigten eifrig die den Sinn ~Der Kunde vom erwachten
29 2, 20 | Da neigten eifrig die den Sinn ~Der Kunde vom erwachten
30 2, 21 | nachgekommen. Der war der weibliche Sinn widerwärtig geworden, sie
31 2, 21 | geworden, sie hatte männlichen Sinn in sich ausgebildet. Bei
32 2, 21 | nachgekommen; mir war der weibliche Sinn widerwärtig geworden, ich
33 2, 21 | geworden, ich hatte männlichen Sinn in mir ausgebildet: bei
34 2, 21 | Frommen sein, nicht ohne Sinn und Verstand. Und was ich
35 2, 23 | manchem verständigen Manne der Sinn einer Rede klar. Gleichwie
36 2, 23 | manchem verständigen Manne der Sinn des Gespräches klar. Es
37 2, 23 | manchem verständigen Manne der Sinn einer Unterredung begreiflich
38 2, 23 | manchem verständigen Manne der Sinn des Gesagten klar. ~~Es
39 3, 27 | voranfänglichen Wortgebrauch, aber den Sinn davon verstehn sie nicht
40 3, 27 | voranfänglichen Wortgebrauch, aber den Sinn davon verstehn sie nicht
41 3, 27 | Brauch und Begriff, aber den Sinn davon verstehn sie nicht
42 3, 29 | Ausdrücken, ist da dies der Sinn oder das der Sinn: was trifft
43 3, 29 | dies der Sinn oder das der Sinn: was trifft da besser zu?>
44 3, 29 | Ausdrücken ist nur dies der Sinn, wie er zutreffen kann,
45 3, 29 | solchen Ausdrücken dies der Sinn oder das der Sinn: was trifft
46 3, 29 | dies der Sinn oder das der Sinn: was trifft da besser zu?>
47 3, 29 | Brüder, kann nur dieser Sinn zutreffen, und das ist eben
48 3, 30 | auszukunden Wort um Wort den Sinn. ~ ~Zu finden Weisheit
49 3 (48)| verlauten lassen: ~«Es ist der Sinn mir unvertrübt, ~Von keinem
50 3, 32 | Zum Wohle wirken ist dein Sinn, ~O laß' auch Geister huldigen
51 3, 32 | Zum Wohle wirken ist dein Sinn, ~O laß' auch Geister huldigen
52 3, 32 | Zum Wohle wirken ist dein Sinn, ~O laß' auch Geister huldigen
53 3 (60)| Augenblick andauert liebreichen Sinn hegt, so wird er, ihr Mönche,
54 3, 32 | Zum Wohle wirken ist dein Sinn, ~O laß' auch Geister huldigen
55 3, 33, 3 | Dreierlei Sinneskräfte: ~ der Sinn Unverstandenes verstehen
56 3, 33, 3 | verstehen zu lernen, der Sinn für Verständnis, der Sinn
57 3, 33, 3 | Sinn für Verständnis, der Sinn des Verstehenden. ~Dreierlei
58 Sonder | Gegenwart fände, weil unserem Sinn und Verstand doch noch gar
59 2Teil | Aber das Auge wird Form und Sinn nach und nach auffassen
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