Abschnitt, Teil, Kapitel, Absatz
1 1, 8 | Schritt um Schritt eben selber merken, selber sehn kann 'Der Asket
2 1, 8 | Schritt um Schritt eben selber merken, selber sehn kann: 'Der
3 1, 8 | Schritt um Schritt eben selber merken, selber sehn kann: 'Der
4 2, 16, 3 | war, hat er es nicht zu merken vermocht, hat nicht den
5 2, 16, 3 | war, hat er es nicht zu merken vermocht, hat nicht den
6 2, 16, 3 | gegeben war, es nicht zu merken vermochtest, den Vollendeten
7 2, 16, 3 | war, hast du es nicht zu merken vermocht, hast nicht den
8 2, 16, 3 | war, hast du es nicht zu merken vermocht, hast nicht den
9 2, 16, 4 | bezeichnenden Sätze sorgfältig zu merken und in den Reden ihre Bestätigung,
10 2, 16, 4 | bezeichnenden Sätze sorgfältig zu merken und in den Reden ihre Bestätigung,
11 2, 16, 4 | bezeichnenden Sätze sorgfältig zu merken und in den Reden ihre Bestätigung,
12 2, 16, 4 | bezeichnenden Sätze sorgfältig zu merken und in den Reden ihre Bestätigung,
13 2 (133)| die Asketen und Priester merken lassen, die tugendhaft sind,
14 3, 24 | Bhaggaver, jener Mann zu merken anfing: <Für überwunden
15 3, 27 | es war keine Abnahme zu merken. Da haben denn, Vásetther,
16 3, 27 | aufgediehn, eine Abnahme war zu merken, spärlich und spärlicher
17 3, 27 | es war keine Abnahme zu merken. Da haben wir nun den ungepflügt
18 3, 27 | aufgediehn, eine Abnahme ist zu merken, spärlich und spärlicher
19 3 (37) | Als ich aber, o Herr, zu merken anfing, daß ich beim Erhabenen
20 3, 29 | vortragen. Wenn ihr dabei nun merken solltet: <Dieser Ehrwürdige
21 3, 29 | und ihr würdet dabei etwa merken: <Dieser Ehrwürdige hat
22 3, 29 | und ihr würdet dabei etwa merken: <Dieser Ehrwürdige hat
23 3, 29 | und ihr würdet dabei etwa merken: <Dieser Ehrwürdige hat
24 3, 31 | wie Freunde sich geben, zu merken: der Nurimmernehmer ist
25 3, 31 | ein Freund sich gibt, zu merken; der gute Ratgeber ist als
26 3, 31 | ein Freund sich gibt, zu merken; der gefällige Jasager ist
27 3, 31 | ein Freund sich gibt, zu merken; der Gefährte nach abwärts
28 3, 31 | ein Freund sich gibt, zu merken. ~«Vier sind es, Bürgersohn,
29 3, 31 | sich als Freund gibt, zu merken ist: Nurimmernehmer ist
30 3, 31 | sich als Freund gibt, zu merken ist. ~«Vier sind es, Bürgersohn,
31 3, 31 | sich als Freund gibt, zu merken ist: über Vergangenes verbreitet
32 3, 31 | sich als Freund gibt, zu merken ist. «Vier sind es, Bürgersohn,
33 3, 31 | sich als Freund gibt, zu merken ist: bei Schlechtem stimmt
34 3, 31 | sich als Freund gibt, zu merken ist. ~«Vier sind es, Bürgersohn,
35 3, 31 | sich als Freund gibt, zu merken ist: berauschende und berückende
36 3, 31 | sich als Freund gibt, zu merken ist.» ~Also sprach der Erhabene.
37 3, 31 | Freunde, die als treuherzig zu merken sind: der Wohltäter ist
38 3, 31 | Freund, der als treuherzig zu merken ist; der in Freuden wie
39 3, 31 | Freund, der als treuherzig zu merken ist; der Heildeuter ist
40 3, 31 | Freund, der als treuherzig zu merken ist; der Mitempfinder ist
41 3, 31 | Freund, der als treuherzig zu merken ist.~«Vier sind es, Bürgersohn,
42 3, 31 | ein treuherziger Freund zu merken ist: den Leichtsinnigen
43 3, 31 | ein treuherziger Freund zu merken ist. ~«Vier sind es, Bürgersohn,
44 3, 31 | ein treuherziger Freund zu merken ist: Vertrauliches teilt
45 3, 31 | ein treuherziger Freund zu merken ist. ~«Vier sind es, Bürgersohn,
46 3, 31 | ein treuherziger Freund zu merken ist: vor Schlechtem wehrt
47 3, 31 | ein treuherziger Freund zu merken ist. ~«Vier sind es, Bürgersohn,
48 3, 31 | ein treuherziger Freund zu merken ist: ein Mißlingen erfreut
49 3, 31 | ein treuherziger Freund zu merken ist.» ~Also sprach der Erhabene.
50 3, 31 | Himmelsgegenden, die man sich merken muß: der Osten, das sind
51 3, 32 | Schutz recht behalten, sich merken und einschärfen kann, und
52 3, 33, 2 | verstehen und die Dinge sich merken lernen; die Gebiete kennen
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