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Digha Nikáya

IntraText - Konkordanzen

endlich

   Abschnitt, Teil, Kapitel,  Absatz
1 1, 1, 3, 6 | 1.3.3. Endlich und Unendlichkeit der Welt ( 2 1, 1, 3, 6 | behaupten, die Welt als endlich und als unendlich auslegen, 3 1, 1, 3, 6 | Unendlichkeit, legen die Welt als endlich und als unendlich aus, nach 4 1, 1, 3, 6 | Der sagt sich nun: ~·  Endlich ist diese Welt, ringsum 5 1, 1, 3, 6 | ich jetzt, daß diese Welt endlich ist, ringsum kreisförmig.' ~·  6 1, 1, 3, 6 | behaupten, die Welt als endlich und als unendlich auslegen. ~·  ( 7 1, 1, 3, 6 | Unendlichkeit, legen die Welt als endlich und als unendlich aus? Da 8 1, 1, 3, 6 | die da behauptet haben 'Endlich ist diese Welt, ringsum 9 1, 1, 3, 6 | behaupten, die Welt als endlich und als unendlich auslegen. ~·  ( 10 1, 1, 3, 6 | Unendlichkeit, legen die Welt als endlich und als unendlich aus? Da 11 1, 1, 3, 6 | Der sagt sich nun: ~·  Endlich ist diese Welt und unendlich. 12 1, 1, 3, 6 | die da behauptet haben 'Endlich ist diese Welt, ringsum 13 1, 1, 3, 6 | haben es falsch erkannt. Endlich ist diese Welt und unendlich. 14 1, 1, 3, 6 | ich jetzt, daß diese Welt endlich ist und unendlich. ~·  „ 15 1, 1, 3, 6 | behaupten, die Welt als endlich und als unendlich auslegen. ~·  ( 16 1, 1, 3, 6 | Unendlichkeit, legen die Welt als endlich und als unendlich aus? Da 17 1, 1, 3, 6 | ausgedacht hat: ~·  Weder endlich ist diese Welt, noch auch 18 1, 1, 3, 6 | die da behauptet haben 'Endlich ist diese Welt, ringsum 19 1, 1, 3, 6 | die da behauptet haben 'Endlich ist diese Welt und unendlich', 20 1, 1, 3, 6 | es falsch erkannt. Weder endlich ist diese Welt, noch auch 21 1, 1, 3, 6 | behaupten, die Welt als endlich und als unendlich auslegen. ~„ 22 1, 1, 3, 6 | Unendlichkeit, legen die Welt als endlich und als unendlich aus, nach 23 1, 1, 3, 6 | behauptet, die Welt als endlich und als unendlich auslegt, 24 1, 1, 4, 9 | nach dem Tode, bewußt', 'Endlich ist die Seele, unveränderlich 25 1, 1, 4, 9 | nach dem Tode, bewußt', 'Endlich und unendlich ist die Seele, 26 1, 1, 4, 9 | dem Tode, bewußt', 'Weder endlich noch unendlich ist die Seele, 27 1, 1, 4, 10 | nach dem Tode, unbewußt' 'Endlich ist die Seele, unveränderlich 28 1, 1, 4, 10 | nach dem Tode, unbewußt' 'Endlich und unendlich ist die Seele, 29 1, 1, 4, 10 | Tode, unbewußt' 'Weder endlich noch unendlich ist die Seele, 30 1, 1, 4, 11 | bewußt noch unbewußt', 'Endlich ist die Seele, unveränderlich 31 1, 1, 4, 11 | bewußt noch unbewußt', 'Endlich und unendlich ist die Seele, 32 1, 1, 4, 11 | noch unbewußt', 'Weder endlich noch unendlich ist die Seele, 33 1 (4) | die Satzung Buddhas kann endlich als die dreiundsechzigste 34 1, 1, 5, 14 | behauptet, die Welt als endlich und als unendlich ausgelegt 35 1, 9 | dann, o Herr: ist die Welt endlich, ist die Welt unendlich? 36 1, 9 | Potthapádo, nicht besprochen: 'Endlich ist die Welt, unendlich 37 1, 9 | Zeitlich ist die Welt', 'Endlich ist die Welt' oder 'Unendlich 38 1, 9 | aufgewiesen und erklärt; 'Endlich ist die Welt', 'Unendlich 39 1, 10 | insofern schon zufrieden sein: <Endlich genug, es ist vollbracht, 40 2, 16, 3 | Alle doch zerbrechen endlich;  ~Unser Dasein ist nicht 41 2, 16, 6 | die Klage: erlöst sind wir endlich von jenem großen Asketen! 42 2 (75)| begegnet sind. Die Cetier endlich und Vamser oder Vasás der 43 2 (86)| auf dem Kálsi Zeile 7; und endlich im Südosten Kalingá, die 44 3 (2) | brahmanischen, buddhistischen und endlich mohammedanischen Einsiedlern 45 3 (3) | Verkehr haben.  ~Das ist endlich die Fülle der Geheimnisse, 46 3, 24 | aufstehn zu können. Als endlich, Bhaggaver, jener Mann zu 47 3, 31 | an Weisheit lahm werden endlich zum sechsten noch. Das 48 Vorred | und halb aufgeteilte und endlich um noch ein Fach vermehrte 49 Sonder | in der absterbenden und endlich toten Sprache weiterzuüberliefern. 50 Sonder | Part II, London 1910. Endlich ist noch anzuführen Dutoit, «


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