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Digha Nikáya

IntraText - Konkordanzen

unendlich

   Abschnitt, Teil, Kapitel,  Absatz
1 1, 1, 3, 6 | Welt als endlich und als unendlich auslegen, nach vier Urständen. 2 1, 1, 3, 6 | Welt als endlich und als unendlich aus, nach vier Urständen? ~·  ( 3 1, 1, 3, 6 | Welt als endlich und als unendlich auslegen. ~·  (2) „Zum zweiten 4 1, 1, 3, 6 | Welt als endlich und als unendlich aus? Da hat ihr Mönche, 5 1, 1, 3, 6 | Der sagt sich nun: ~·  Unendlich ist diese Welt, rings ohne 6 1, 1, 3, 6 | haben es falsch erkannt. Unendlich ist diese Welt, rings ohne 7 1, 1, 3, 6 | ich jetzt, daß diese Welt unendlich ist, rings ohne Grenzen. ~·  „ 8 1, 1, 3, 6 | Welt als endlich und als unendlich auslegen. ~·  (3) „Zum dritten 9 1, 1, 3, 6 | Welt als endlich und als unendlich aus? Da hat, ihr Mönche 10 1, 1, 3, 6 | Endlich ist diese Welt und unendlich. Die Priester und Asketen, 11 1, 1, 3, 6 | die da behauptet haben 'Unendlich ist diese Welt, rings ohne 12 1, 1, 3, 6 | Endlich ist diese Welt und unendlich. Und woher weiß ich das? 13 1, 1, 3, 6 | diese Welt endlich ist und unendlich. ~·  „Das ist, ihr Mönche, 14 1, 1, 3, 6 | Welt als endlich und als unendlich auslegen. ~·  (4) „Zum vierten 15 1, 1, 3, 6 | Welt als endlich und als unendlich aus? Da ist, ihr Mönche 16 1, 1, 3, 6 | ist diese Welt, noch auch unendlich. Die Priester und Asketen, 17 1, 1, 3, 6 | die da behauptet haben' Unendlich ist diese Welt, rings ohne 18 1, 1, 3, 6 | Endlich ist diese Welt und unendlich', auch die haben es falsch 19 1, 1, 3, 6 | ist diese Welt, noch auch unendlich. ~„Das ist, ihr Mönche, 20 1, 1, 3, 6 | Welt als endlich und als unendlich auslegen. ~„Danach, ihr 21 1, 1, 3, 6 | Welt als endlich und als unendlich aus, nach den vier Urständen. 22 1, 1, 3, 6 | Welt als endlich und als unendlich auslegt, ein jeder solche 23 1, 1, 4, 9 | nach dem Tode, bewußt', 'Unendlich ist die Seele, unveränderlich 24 1, 1, 4, 9 | bewußt', 'Endlich und unendlich ist die Seele, unveränderlich 25 1, 1, 4, 9 | bewußt', 'Weder endlich noch unendlich ist die Seele, unveränderlich 26 1, 1, 4, 10 | nach dem Tode, unbewußt' 'Unendlich ist die Seele, unveränderlich 27 1, 1, 4, 10 | unbewußt' 'Endlich und unendlich ist die Seele, unveränderlich 28 1, 1, 4, 10 | unbewußt' 'Weder endlich noch unendlich ist die Seele, unveränderlich 29 1, 1, 4, 11 | bewußt noch unbewußt', 'Unendlich ist die Seele, unveränderlich 30 1, 1, 4, 11 | unbewußt', 'Endlich und unendlich ist die Seele, unveränderlich 31 1, 1, 4, 11 | unbewußt', 'Weder endlich noch unendlich ist die Seele, unveränderlich 32 1, 1, 5, 14 | Welt als endlich und als unendlich ausgelegt nach vier Urständen, 33 1, 9 | Welt endlich, ist die Welt unendlich? Ist Leben und Leib ein 34 1, 9 | Endlich ist die Welt, unendlich ist die Welt; Leben und 35 1, 9 | Endlich ist die Welt' oder 'Unendlich ist die Welt', 'Leben und 36 1, 9 | Endlich ist die Welt', 'Unendlich ist die Welt'; 'Leben und 37 2, 15 | Auslegung der Seele, und unendlich: 'Formhaft ist meine unendliche 38 2, 15 | Auslegung der Seele, und unendlich: 'Formlos ist meine unendliche 39 2, 15 | Seele, sie als formhaft und unendlich auslegt, der legt sie entweder 40 2, 15 | entweder jetzt als formhaft und unendlich aus, oder als derartig werdend, 41 2, 15 | Seele, sie als formlos und unendlich auslegt, der legt sie entweder 42 2, 15 | entweder jetzt als formlos und unendlich aus, oder als derartig werdend, 43 2, 15 | nicht; daß sie formhaft und unendlich, oder formlos und beschränkt, 44 2, 15 | beschränkt, oder formlos und unendlich sei, sagt man da nicht. ~„ 45 2, 15 | auslegt; sie als formhaft und unendlich, als formlos und beschränkt, 46 2, 15 | beschränkt, als formlos und unendlich nicht auslegt: der legt 47 2 (71)| ist die indische Zahl für «unendlich viel». ~ 48 Sonder | Bildern erhalten, auf den unendlich vielen, freilich meist minderwertigen,


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