Abschnitt, Teil, Kapitel,  Absatz

 1       1,   3             |      Wandel als Jünger auferzogen ansehn?" ~„Das wohl nicht, o Gotamo:
 2       1,   4             |           verurteilen mag, dessen Ansehn auch mag von ihm weichen:
 3       1,   4             |           von ihm weichen: wessen Ansehn aber erst gewichen ist,
 4       1,   4             |     Wohlstand bald weichen: durch Ansehn erlangt haben wir ja unseren
 5       1,   4             |           verurteilen mag, dessen Ansehn auch mag von ihm weichen:
 6       1,   4             |           von ihm weichen: wessen Ansehn aber erst gewichen ist,
 7       1,   4             |     Wohlstand bald weichen: durch Ansehn erlangt haben wir ja unseren
 8       1,   4             |          erst verurteilen, dessen Ansehn auch mag von ihm weichen:
 9       1,   4             |           von ihm weichen: wessen Ansehn aber erst gewichen ist,
10       1,   4             |     Wohlstand bald weichen: durch Ansehn erlangt haben wir ja unseren
11       1,   4             |          erst verurteilen, dessen Ansehn auch mag von ihm weichen:
12       1,   4             |           von ihm weichen: wessen Ansehn aber erst gewichen ist,
13       1,   4             |     Wohlstand bald weichen: durch Ansehn erlangt haben wir ja unseren
14       2,  14             |        geboren: den möge Majestät ansehn!' Da sah, ihr Mönche, König
15       2,  16,    6       |       darf das, Anando nicht also ansehn. Was ich euch, Anando, als
16       2             (133)|    höheren Asketen beliebt und in Ansehn gewesen, auch im Mahábháratam
17       3,  24             |       höchster Gunst und höchstem Ansehn bei den Vajjínern stand.
18       3,  24             |       höchster Gunst und höchstem Ansehn bei den Vajjínern gestanden.
19       3,  24             |       höchster Gunst und höchstem Ansehn bei den Vajjínern stand.
20       3,  24             |       höchster Gunst und höchstem Ansehn bei den Vajjínern. Der kündigt
21       3             (19) |           du die Form als den Tod ansehn, als den Töter ansehn, als
22       3             (19) |         Tod ansehn, als den Töter ansehn, als das Zutodekommen ansehn,
23       3             (19) |      ansehn, als das Zutodekommen ansehn, als Siechtum ansehn, als
24       3             (19) | Zutodekommen ansehn, als Siechtum ansehn, als Beule ansehn, als Stachel
25       3             (19) |        Siechtum ansehn, als Beule ansehn, als Stachel ansehn, als
26       3             (19) |         Beule ansehn, als Stachel ansehn, als Übel ansehn, als übel
27       3             (19) |          Stachel ansehn, als Übel ansehn, als übel geartet ansehn.
28       3             (19) |          ansehn, als übel geartet ansehn. Die es also ansehn, die
29       3             (19) |       geartet ansehn. Die es also ansehn, die sehn recht an. Wenn
30       3             (19) |        das Bewußtsein als den Tod ansehn, als den Töter ansehn, als
31       3             (19) |         Tod ansehn, als den Töter ansehn, als das zutodekommen ansehn,
32       3             (19) |      ansehn, als das zutodekommen ansehn, als Siechtum ansehn, als
33       3             (19) | zutodekommen ansehn, als Siechtum ansehn, als Beule ansehn, als Stachel
34       3             (19) |        Siechtum ansehn, als Beule ansehn, als Stachel ansehn, als
35       3             (19) |         Beule ansehn, als Stachel ansehn, als Übel ansehn, als übel
36       3             (19) |          Stachel ansehn, als Übel ansehn, als übel geartet ansehn.
37       3             (19) |          ansehn, als übel geartet ansehn. Die es also ansehn, die
38       3             (19) |       geartet ansehn. Die es also ansehn, die sehn recht an.» - «
39       3             (19) |           müßte dadurch an seinem Ansehn Einbuße zu erleiden, für
40       3,  31             |         bringen ihn zu rühmlichem Ansehn. Ist also, Bürgersohn, auf