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Digha Nikáya

IntraText - Konkordanzen

wehe

   Abschnitt, Teil, Kapitel,  Absatz
1 1, 1, 3, 4 | Beruf, solches Wohl und Wehe hatte ich erfahren, so war 2 1, 2 | Arten von Dasein Wohl und Wehe. Und es gibt vierzehnmal 3 1, 2 | Maße bemessen ist Wohl und Wehe. Die Wandelwelt hat bestimmte 4 1, 2 | Wasser, Feuer, Luft, Wohl, Wehe und siebentens Leben. Diese 5 2, 15 | das wohlige Gefühl, das wehe Gefühl und das weder wohlig 6 2, 15 | und das weder wohlig noch wehe Gefühl; welches von diesen 7 2, 15 | und untergehn. Und auch wehe Gefühle sind, Anando, wandelbar, 8 2, 15 | Und auch weder wohlig noch wehe Gefühle sind, Anando, wandelbar, 9 2, 15 | muß er, sobald eben dieses wehe Gefühl untergegangen ist, ' 10 2, 15 | dieses weder wohlig noch wehe Gefühl untergegangen ist, ' 11 2, 15 | wandelbar, mit Wohl und Wehe durcheinandergemischt, dem 12 2 (4) | bestanden, vergänglich, wehe, wandelbar. Diese Verbindung, 13 2, 23 | die Wohlsein wünschen und Wehe verabscheuen. Da hab' ich 14 2, 23 | Wohlsein und verabscheuen Wehe, bringen sich nicht um.> 15 2 (133)| wollen, Wohlsein wünschen und Wehe verabscheuen, die zwar von 16 3, 25 | Beruf, solches Wohl und Wehe habe ich erfahren, so war 17 3, 25 | Beruf, solches Wohl und Wehe habe ich erfahren, so war 18 3, 28 | Beruf, solches Wohl und Wehe habe ich erfahren, so war 19 3, 28 | Beruf, solches Wohl und Wehe habe ich erfahren, so war 20 3, 29 | lehren ~ <Ewig ist Wohl und Wehe; dies nur ist Wahrheit, 21 3, 29 | Zeitlich ist Wohl und Wehe>, oder:  <Ewig und zeitlich 22 3, 29 | und zeitlich ist Wohl und Wehe>, oder:  <Weder ewig noch 23 3, 29 | noch zeitlich ist Wohl und Wehe>, oder:  <Von selbst entstanden 24 3, 29 | entstanden ist Wohl und Wehe>, oder:  <Aus einem anderen 25 3, 29 | entstanden ist Wohl und Wehe>, oder:  <Von selbst entstanden 26 3, 29 | entstanden ist Wohl und Wehe>, oder: <Nicht von selbst 27 3, 29 | entsprungen ist Wohl und Wehe; dies nur ist Wahrheit, 28 3, 29 | oder: <Ewig ist Wohl und Wehe>, oder: <Zeitlich ist Wohl 29 3, 29 | Zeitlich ist Wohl und Wehe> oder: <Ewig und zeitlich 30 3, 29 | und zeitlich ist Wohl und Wehe>, oder: <Weder ewig noch 31 3, 29 | noch zeitlich ist Wohl und Wehe>, oder: <Von selbst entstanden 32 3, 29 | entstanden ist Wohl und Wehe>, oder: <Aus einem anderen 33 3, 29 | entstanden ist Wohl und Wehe>, oder: <Von selbst entstanden 34 3, 29 | entstanden ist Wohl und Wehe>, oder: <Nicht von selbst 35 3, 29 | entsprungen ist Wohl und Wehe; dies nur ist Wahrheit, 36 3, 29 | entsprungen ist Wohl und Wehe'?>  ~Als sie nun darauf


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