Abschnitt, Teil, Kapitel, Absatz
1 1, 1, 3, 5 | Welt als teils ewig, teils zeitlich auslegen, nach vier Urständen.
2 1, 1, 3, 5 | Welt als teils ewig, teils zeitlich aus, nach vier Urständen? ~· (
3 1, 1, 3, 5 | Welt als teils ewig, teils zeitlich auslegen. ~· (2) „Zum zweiten
4 1, 1, 3, 5 | Welt als teils ewig, teils zeitlich aus? ~· „Es gibt, ihr Mönche,
5 1, 1, 3, 5 | Welt als teils ewig, teils zeitlich auslegen. ~· (3) „Zum dritten
6 1, 1, 3, 5 | Welt als teils ewig, teils zeitlich aus? ~· „Es gibt, ihr Mönche,
7 1, 1, 3, 5 | Welt als teils ewig, teils zeitlich auslegen. ~· (4) „Zum vierten
8 1, 1, 3, 5 | Welt als teils ewig, teils zeitlich aus? ~· „Da ist ihr Mönche,
9 1, 1, 3, 5 | vergänglich, unbeständig, zeitlich, wandelbar ist; was man
10 1, 1, 3, 5 | Welt als teils ewig, teils zeitlich auslegen. ~· „Danach, ihr
11 1, 1, 3, 5 | Welt als teils ewig, teils zeitlich aus, nach den vier Urständen.
12 1, 1, 3, 5 | Welt als teils ewig, teils zeitlich auslegt, ein jeder solcher
13 1, 1, 5, 14| Welt als teils ewig, teils zeitlich ausgelegt, nach vier Urständen,
14 1, 9 | dann, o Herr: ist die Welt zeitlich, und ist dies nur Wahrheit,
15 1, 9 | Potthapádo, nicht besprochen: 'Zeitlich ist die Welt, dies nur ist
16 1, 9 | Ewig ist die Welt' oder 'Zeitlich ist die Welt', 'Endlich
17 1, 9 | Ewig ist die Welt' oder 'Zeitlich ist die Welt', oder dergleichen
18 1, 9 | Ewig ist die Welt' oder 'Zeitlich ist die Welt', oder dergleichen
19 1, 9 | Ewig ist die Welt' oder 'Zeitlich ist die Welt', oder dergleichen
20 1, 9 | aufgewiesen und erklärt; 'Zeitlich ist die Welt'; das hab ich,
21 3, 29 | die da sagen und lehren <Zeitlich ist Seele und Welt; dies
22 3, 29 | und lehren: <Ewig und zeitlich ist Seele und Welt>, oder: <
23 3, 29 | oder: <Weder ewig noch zeitlich ist Seele und Welt>, oder: <
24 3, 29 | da sagen und lehren: <Zeitlich ist Wohl und Wehe>, oder: <
25 3, 29 | Wehe>, oder: <Ewig und zeitlich ist Wohl und Wehe>, oder: <
26 3, 29 | oder: <Weder ewig noch zeitlich ist Wohl und Wehe>, oder: <
27 3, 29 | Wort und Ansicht es heißt: <Zeitlich ist Seele und Welt>, oder: <
28 3, 29 | und Welt>, oder: <Ewig und zeitlich ist Seele und Welt>, oder: <
29 3, 29 | oder: <Weder ewig noch zeitlich ist Seele und Welt>, oder: <
30 3, 29 | ist Wohl und Wehe>, oder: <Zeitlich ist Wohl und Wehe> oder: <
31 3, 29 | und Wehe> oder: <Ewig und zeitlich ist Wohl und Wehe>, oder: <
32 3, 29 | oder: <Weder ewig noch zeitlich ist Wohl und Wehe>, oder: <
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