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Digha Nikáya

IntraText - Konkordanzen

körperlichkeit

   Abschnitt, Teil, Kapitel,  Absatz
1 2, 15 | wäre 'Durch Geistigkeit und Körperlichkeit bedingt ist Berührung' zu 2 2, 15 | Ist Geistigkeit und Körperlichkeit auf gewisse Weise bedingt?', 3 2, 15 | bedingt ist Geistigkeit und Körperlichkeit?', wenn man so fragte, wäre ' 4 2, 15 | bedingt ist Geistigkeit und Körperlichkeit' zu antworten. ~'Ist Bewußtsein 5 2, 15 | wäre 'Durch Geistigkeit und Körperlichkeit bedingt ist Bewußtsein' 6 2, 15 | Anando, durch Geistigkeit und Körperlichkeit bedingt Bewußtsein, durch 7 2, 15 | bedingt Geistigkeit und Körperlichkeit, durch Geistigkeit und Körperlichkeit 8 2, 15 | Körperlichkeit, durch Geistigkeit und Körperlichkeit bedingt Berührung, durch 9 2, 15 | Durch Geistigkeit und Körperlichkeit bedingt ist Berührung', 10 2, 15 | wie durch Geistigkeit und Körperlichkeit bedingt Berührung ist. - ~„ 11 2, 15 | durch welche Geistigkeit und Körperlichkeit erkannt wird, überhaupt 12 2, 15 | und zwar Geistigkeit und Körperlichkeit. ~'Durch Bewußtsein bedingt 13 2, 15 | bedingt ist Geistigkeit und Körperlichkeit', das ist da wohl gesagt 14 2, 15 | bedingt Geistigkeit und Körperlichkeit ist. Wenn sich da etwa, 15 2, 15 | dann wohl Geistigkeit und Körperlichkeit im Mutterleibe gegenständlich 16 2, 15 | dann wohl Geistigkeit und Körperlichkeit nach diesseit empfangen 17 2, 15 | dann wohl Geistigkeit und Körperlichkeit zu Wachstum, Gedeihen und 18 2, 15 | Bedingung von Geistigkeit und Körperlichkeit, und zwar Bewußtsein. - ~' 19 2, 15 | Durch Geistigkeit und Körperlichkeit bedingt ist Bewußtsein', 20 2, 15 | wie durch Geistigkeit und Körperlichkeit bedingt Bewußtsein ist. 21 2, 15 | das an Geistigkeit und Körperlichkeit zuständig ist: würde dann 22 2, 15 | und zwar Geistigkeit und Körperlichkeit. ~„Insofern, Anando, kommt 23 2, 15 | und zwar Geistigkeit und Körperlichkeit mit Bewußtsein, gegenseitig 24 2 (4)| und somit Geistigkeit und Körperlichkeit einer unermeßlichen Vielheit 25 3, 33, 2 | Dinge? ~ Geistigkeit und Körperlichkeit; Unwissen und Durst nach


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