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(9) „Als wie etwa gar manche ehrsame Priester und Asketen die von den
dargebrachten Gaben der Gläubigen leben, sich mit einer derartigen Anlage von
Sämereien und Pflanzungen eifrig befassen, daß sie da Wurzeln absenken, Zweige
einsetzen, Reiser aufpfropfen, Knospen vorpelzen, fünftens auch Samen aussäen,
und dergleichen mehr: eine derartige Anlage von Sämereien und Pflanzungen hat
er verschmäht, der Asket Gotamo." So etwa schon, ihr Mönche, mag der
gewöhnliche Mensch über den Vollendeten ein günstiges Urteil fällen.
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(10) „Als wie etwa gar manche ehrsame Priester und Asketen, die von den
dargebrachten Gaben der Gläubigen leben, eine derartige Verwaltung der Vorräte
eifrig betreiben, und zwar der Vorräte an Speise und Trank, an Kleidern und
Wagen, an Lagerstellen, an Salben und Balsam, der Vorräte an Genußmitteln, und
dergleichen mehr: eine derartige Verwaltung von Vorräten hat er verschmäht, der
Asket Gotamo." So etwa schon, ihr Mönche, mag der gewöhnliche Mensch über
den Vollendeten ein günstiges Urteil fällen.
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(11) „Als wie etwa gar manche ehrsame Priester und Asketen, die von den
dargebrachten Gaben der Gläubigen leben, eine derartige Schaustellung eifrig
beobachten, und zwar Tanz, Gesang, Spiel, Bühne, Vortrag, Beifall, Bardenlied,
Paukenschall, Stegreifrede, Fiedel, Flöte, Trommel, den Elefantenkampf,
Roßekampf, Büffelkampf, Stierkampf, den Bock- und Widderkampf, den Hahnenkampf,
den Kampf mit Peitschen, Kampf mit Stöcken, den Faustkampf und Ringkampf, den
Aufmarsch, den Kriegsbann, die Feldmacht, die Heerschau, und dergleichen mehr:
eine derartige Schaustellung hat er verschmäht, der Asket Gotamo." So etwa
schon, ihr Mönche, mag der gewöhnliche Mensch über den Vollendeten ein
günstiges Urteil fällen.
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(12) „Als wie etwa gar manche ehrsame Priester und Asketen, die von den
dargebrachten Gaben der Gläubigen leben, derartige Gegenstände der Unterhaltung
und Zerstreuung eifrig aufsuchen, und zwar das Achterbrettt, das Zehnerbrett,
das Wurf- und Schlagspiel, das Setzen, Rücken, Stoßen, Antupfen, Würfeln,
Blasen, Gleiten, Hüpfen, Springen und Schleudern, das Wagenspiel und
Bogenspiel, das Silbenstechen, Gedankenerraten, Einandernachahmen, und
dergleichen mehr: derartige Gegenstände der Unterhaltung und Zerstreuung hat er
verschmäht, der Asket Gotamo." So etwa schon ihr Mönche, mag der
gewöhnliche Mensch über den Vollendeten ein günstiges Urteil fällen.
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(13) „Als wie etwa gar manche ehrsame Priester und Asketen, die von den
dargebrachten Gaben der Gläubigen leben, eine derartige hohe, prächtige
Lagerstätte zu benutzen pflegen, und zwar Lehnstuhl, Bett, Wolltuch, bunt,
weiß, rosa, Kissen, gestickt, flockig, gefranst, gesteppt, Seide, Teppiche,
Elefantenplanen, Pferdedecken, Wagendecken, Ziegenfelle, Antilopenfelle als
beste Unterlage, oben mit einem Überzug, an beiden Enden rot aufgepolstert, und
dergleichen mehr: eine derartige hohe, prächtige Lagerstätte hat er verschmäht,
der Asket Gotamo." So etwa schon, ihr Mönche, mag der gewöhnliche Mensch
über den Vollendeten ein günstiges Urteil fällen.
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(14) „Als wie etwa gar manche ehrsame Priester und Asketen, die von den
dargebrachten Gaben der Gläubigen leben, derartige Dinge um sich auszuschmücken
und aufzuputzen gern gebrauchen, und zwar Einreiben und Abreiben, Bäder,
Waschungen, Spiegel, Salbe, Wohlgerüche, Zahnpulver, Lippenwachs, Armbänder,
Stirnreifen, Stöcke, Rohre, Degen, Dolche, Schirme, bunte Sandalen, Helme,
Edelsteine, Fächer, weiße Gewänder mit langer Borte, und dergleichen mehr:
derartige Dinge um sich auszuschmücken und aufzuputzen hat er verschmäht, der
Asket Gotamo." So etwa schon, ihr Mönche, mag der gewöhnliche Mensch über
den Vollendeten ein günstiges Urteil fällen.
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(15) „Als wie etwa gar manche ehrsame Priester und Asketen, die von den
dargebrachten Gaben der Gläubigen leben, eine derartige gemeine Rede gern
führen, und zwar über Könige, über Räuber, über Fürsten und Soldaten, über
Krieg und Kampf, über Speise und Trank, über Kleidung und Bett, über Blumen und
Düfte, über Verwandte, über Fuhrwerk und Wege, über Dörfer und Burgen, über
Städte und Länder, über Weiber und Weine, über Straßen und Märkte, über die
Altvorderen und über die Veränderungen, über Volksgeschichten und
Seegeschichten, über dies und das und dergleichen mehr: eine derartige gemeine
Rede hat er verschmäht, der Asket Gotamo." So etwa schon, ihr Mönche, mag
der gewöhnliche Mensch über den Vollendeten ein günstiges Urteil fällen.
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(16) „Als wie etwa gar manche ehrsame Priester und Asketen, die von den
dargebrachten Gaben der Gläubigen leben, derartige streitbare Gespräche gern
aufführen, und zwar behaupten: 'Nicht du kennst diese Lehre und Ordnung: ich
kenne diese Lehre und Ordnung! Was wirst du diese Lehre und Ordnung verstehen?
Auf falscher Fährte bist du: ich bin auf rechter Fährte. Mir ist's gelungen:
dir mißlungen. Was vorher zu sagen war hast du nachher gesagt: was nachher zu
sagen war hast du vorher gesagt. Deine Behauptung ist umgestürzt, dein Wort dir
entwunden worden: gebändigt bist du, gib deine Rede verloren, oder widersteh
'wenn du kannst', und dergleichen, mehr: derartige streitbare Gespräche hat er
verschmäht, der Asket Gotamo." So etwa schon, ihr Mönche, mag der
gewöhnliche Mensch über den Vollendeten ein günstiges Urteil fällen.
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(17) „Als wie etwa gar manche ehrsame Priester und Asketen, die von den
dargebrachten Gaben der Gläubigen leben, derartige Botschaften, Sendungen,
Aufträge auszuführen pflegen, und zwar von Königen, königlichen Würdenträgern,
Kriegern, Priestern, Hausvätern, jungen Leuten: 'Da komm her und gehe dorthin,
nimm das und gib es dort ab', und dergleichen mehr: derartige Botschaften,
Sendungen, Aufträge auszuführen hat er verschmäht, der Asket Gotamo." So
etwa schon, ihr Mönche, mag der gewöhnliche Mensch über den Vollendeten ein
günstiges Urteil fällen.
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(18) „Als wie etwa gar manche ehrsame Priester und Asketen, die von den
dargebrachten Gaben der Gläubigen leben, Späher und Verräter sind, Bezichtiger
und Auskundschafter, Vorteil um Vorteil zu erwuchern trachten, und dergleichen
mehr: derartige Späher- und Verräterdienste hat er verschmäht, der Asket
Gotamo." So etwa schon, ihr Mönche, mag der gewöhnliche Mensch über den
Vollendeten ein günstiges Urteil fällen.
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