Wortform
14
17
27
46
51
67
ab
altes
am
analyse
anderen
anders
angehäuft
angehörenden
angenehm
angenehme
angewandt
appamatto
armenspeisers
art
arten
aufgegeben
aufmerksam
ausgabe
ausgestattet
avecca
bald
bannung
beachten
begeben
beispiel
bemerken
berauschender
beschäftigung
besitz
bestandteile
bestimmten
betrachtet
betrachtung
betrifft
beurteilung
bewegenden
bezeichnet
beziehen
bezug
bhavantu
bhusa
bin
bis
bist
böse
brahmanismus
buddhasettho
buddhistischer
ca
chabyáputtos
dabei
dämonen
damals
dargebracht
dasselbe
davids
dein
denn
dennoch
deren
derselbe
deshalb
dessen
deutschen
dictionary
diebe
dieselbe
dingen
dinnam
dinnena
dreifache
dreissig
drink
durchdringend
eben
echt
ehrentitel
ehrfurchtsvoll
einflüsse
einfluss
eingehende
einmal
einsicht
einstmals
eintritt
ende
engeren
entfaltet
erápathos
ergeben
erklärt
erleuchtung
erwarten
erweckt
etam
etc
etena
etwas
evam
existenz
existieren
fahrzeug
familien
fragen
freier
freunde
friends
ganze
gebiete
gebräuchlich
gebräuchliche
gebräuchlichen
gebraucht
geburt
gedacht
gedenken
gegeben
gegensatz
gegenseitig
gegenstand
gehören
geist
genannten
genommen
gepflegt
geschaffen
geschichtlichen
geübt
gewinn
gewöhnlich
gewonnen
gleichwie
gleichwohl
glückselig
götter
gold
gottheit
grossen
grube
grundlage
gruß
gutes
habe
hätte
häufig
herr
herzens
hienieden
hierüber
hin
hinduistischen
hören
ihrem
iii
immer
imstande
infolge
ins
irgend
it
japanische
jede
jene
kanhágotamakos
karma
káyánupassaná
keine
keineswegs
kennt
kiñcápi
klassen
klassisches
kleine
klostergarten
können
körper
kommentar
kraft
kurz
kurzer
lässt
lampe
lange
lebt
leichenverbrennungen
leipzig
lesen
leser
lesungen
liebesgabe
liebevolles
liquor
lust
macht
mächte
männer
majjam
mangala-
mangala-suttam
manuskript
meist
mensch
menschengestalt
merayam
mich
mitteilungen
möglichst
mönchen
müssen
müsste
muss
nacht
natürlich
nirvána
nutzen
obwohl
omen
páli
páli-buddhistischen
páli-text
pamattá
panitam
parittasuttam
passen
passus
pasútam
pfad
pischel
platz
preta
pújá
ratana-
ratana-suttam
recht
rechtes
reden
religiöser
rezitation
rhys
richtigen
riten
ruhenden
sabbe
sammlungen
samyutta-nikayo
sandhi
sankhárá
sattá
sattávásá
schade
schaden
schrift
schriften
schulen
schwierigkeit
sehen
seinem
sicher
sicherlich
sieht
sinnlichen
sinnlicher
sitzend
society
sohn
sollen
sótó-zen-schule
sowie
sphäre
spirituous
standhaften
stark
stehend
stille
strong
stufe
surá
tag
tam
tatsache
te
tempted
tena
terminen
teuren
textausgabe
texten
tiefen
tipitakam
titel
to
todesfällen
todlose
toten-opfern
totenopfer
totenopfer-zeremonie
totenopfern
träge
udánam
überein
üblich
umfang
umfasst
unbegrenztes
unermüdlich
unholde
unsterbliche
usw
vater
verbirgt
verborgen
verdienst
verkündet
verlangen
verlesung
vers
verschwinden
vielen
vielleicht
vierfache
vii
virúpakkhos
völlig
völlige
vollendet
vorliegenden
vorteile
vorwiegend
während
wandeln
wasser
weder
weil
weiteren
weltmeer
wendung
werke
wesentlich
wiedergeburt
wiedergeburten
wisely
wohltätigkeit
worte
worten
würde
yathá
ye
zeiten
zerfallen
ziel
zitiert
zugehörigkeit
zusammentreffen
zweifellos