Kap., N.

 1     1,    6|           Berufung jedes Menschen; der Mensch entfaltet und verwirklicht
 2     1,   11|                Wert ist, insofern »der Mensch... auf Erden das einzige
 3     1,   11|         Jenseits aller Rechte, die der Mensch durch sein Tun und Handeln
 4     2,   13|         verwirklicht werden könne. Der Mensch wird auf diese Weise zu
 5     2,   13|               des Privateigentums. Der Mensch, der gar nichts hat, was
 6     2,   13|            manifestiert, wird sich der Mensch seiner übernatürlichen Würde
 7     2,   13|    übernatürlichen Würde bewußt. Jeder Mensch muß diese Antwort geben.
 8     2,   17|        Verirrungen wurde, zu denen der Mensch kommen kann, wenn er sich
 9     3,   22|             geltend gemacht, daß jeder Mensch, welche persönlichen Überzeugungen
10     3,   24|     Zugehörigkeit zu einer Klasse. Der Mensch wird am umfassendsten dann
11     3,   24|             steht die Haltung, die der Mensch dem größten Geheimnis gegenüber
12     3,   25|           undenkbar gewesen. Indem der Mensch sein Leiden für die Wahrheit
13     3,   25|               zur Freiheit geschaffene Mensch trägt in sich die Wunde
14     3,   25|          Menschen begreifen hilft. Der Mensch strebt zum Guten, aber er
15     3,   25|            stattfinden wird. Indem der Mensch sich anmaßt, dieses Urteil
16     3,   29|              die Spitze getrieben. Der Mensch wurde gewaltsam zur Annahme
17     4,   30|           antwortet die Kirche .: "Der Mensch muß die äußeren Dinge nicht
18     4,   30|                werden: »Darum soll der Mensch, der sich dieser Güter bedient,
19     4,   31|     Privateigentums. Natürlich hat der Mensch auch die Verantwortung,
20     4,   31|               produktiver, je mehr der Mensch imstande ist, die Produktivkraft
21     4,   32|            darauf hingewiesen, daß der Mensch mit den anderen Menschen
22     4,   32|             zusammen mit der Erde, der Mensch selbst. Sein Verstand entdeckt
23     4,   32|    entscheidende Faktor immer mehr der Mensch selbst, das heißt seine
24     4,   34|            Arbeit des Menschen und der Mensch selber auf das Niveau einer
25     4,   36|             Entwicklungsstufen hat der Mensch immer unter dem Druck der
26     4,   37|                Frage der Ökologie. Der Mensch, der mehr von dem Verlangen
27     4,   37| anthropologischer Irrtum zugrunde. Der Mensch, der seine Fähigkeit entdeckt,
28     4,   37|            seiten Gottes ereignet. Der Mensch meint, willkürlich über
29     4,   37|         verliehene Bestimmung, die der Mensch entfalten kann, aber nicht
30     4,   37|          verwirklichen, setzt sich der Mensch an die Stelle Gottes und
31     4,   38|         Gebrauch machen soll. Aber der Mensch ist sich selbst von Gott
32     4,   38|        Sozialökologie« der Arbeit.~Der Mensch empfängt von Gott seine
33     4,   39|            Familie, in deren Schoß der Mensch die entscheidenden Anfangsgründe
34     4,   39|           geschieht es jedoch, daß der Mensch entmutigt wird, die naturgegebenen
35     4,   39|           erklärt, das heißt, wenn der Mensch mehr als Produzent bzw.
36     4,   41|               sich im Konsum, wenn der Mensch in ein Netz falscher und
37     4,   41|           Arbeit mehr oder weniger als Mensch verwirklicht, je nachdem,
38     4,   41|              aufleben lassen. Wenn der Mensch auf die Anerkennung des
39     4,   41|           freie Selbsthingabe wird der Mensch wahrhaftig er selbst. Ermöglicht
40     4,   41|       Fähigkeit zur Transzendenz«. Der Mensch kann sich nicht an ein bloß
41     4,   41|               Utopien verschenken. Der Mensch als Person kann sich nur
42     4,   41|            vermag. Entfremdet wird der Mensch, der es ablehnt, über sich
43     4,   41|         Bedürfnisse regeln sollen. Der Mensch, der sich nur oder vorwiegend
44     4,   43|             Güter »wiedergelesen«. Der Mensch verwirklicht sich selbst
45     4,   43|            seine Arbeit setzt sich der Mensch nicht nur für sich, sondern
46     4,   43|              zum Wohl anderer bei. Der Mensch arbeitet, um die Bedürfnisse
47     5,   44|               gibt, der gehorchend der Mensch zu seiner vollen Identität
48     5,   44|             Meinung durchzusetzen. Der Mensch wird da nur insoweit respektiert,
49     5,   46|                ihre Grundlage, und der Mensch ist der Gewalt der Leidenschaften
50     5,   47|              die sich im Geheimnis des Mensch gewordenen Wortes in ihrer
51     5,   49|               häufig der Fall ist. Der Mensch lebt in der Vielfalt der
52     5,   49|               Markt dienen sollen. Der Mensch ist vor allem ein Wesen,
53     5,   51|           Menschheit, so daß sich kein Mensch als unbeteiligt oder gleichgültig
54     5,   51|  Menschheitsfamilie ansehen darf. Kein Mensch kann behaupten, für das
55     6      |                      VI. KAPITEL - DER MENSCH IST DER WEG DER KIRCHE~
56     6,   53|         verlassen darf und daß »dieser Mensch der erste Weg ist, den die
57     6,   53|              der kirchlichen Lehre der Mensch in seiner konkreten Wirklichkeit
58     6,   59|              auf daß sich in ihnen der Mensch nicht verliert und seine
59     6,   61|              hat stets betont, daß der Mensch und die Gesellschaft nicht
60     6,   62|         seitdem Gott in Jesus Christus Mensch geworden und mit ihm und