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Ioannes Paulus PP. II
Centesimus annus

IntraText - Konkordanzen

(Hapax - Wörter, die nur einmal vorkommen)
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                                                                    Fettdruck = Main text
     Kap., N.                                                       Grau = Kommentar
2511 4, 36| ist ein Lebensstil, der vorgibt, dann besser zu sein, wenn 2512 1, 7| stillschweigend die Bedingung vorhanden«, daß den Arbeitern soviel 2513 3, 24| im Herzen jedes Menschen vorhandene Sehnsucht nach Glück, Wahrheit 2514 2, 12| auf Grund der unmittelbar vorhergehenden Situationen erklären. Sie 2515 1, 4| So versuchte die damals vorherrschende politische Theorie, durch 2516 1, 4| vielfältigen Einfluß der vorherrschenden Ideologien — ein ganzes 2517 Einl, 3| das letzte Jahrzehnt des vorigen Jahrhunderts kennzeichnete. 2518 2, 19| Tätigkeit von Gewerkschaften, Vorkehrungen für den Fall der Arbeitslosigkeit, 2519 3, 25| aller Unvollkommenheit und Vorläufigkeit, mit der diese behaftet 2520 2, 12| wie sie der Sozialismus vorlegte, der sich freilich damals 2521 1, 11| einzuschätzen, denen die besondere Vorliebe Jesu galt. Der Inhalt der 2522 Einl, 3| Grenze gesetzt.~Ziel der vorliegenden Enzyklika ist es, die Ergiebigkeit 2523 5, 47| Grundlage geben . Unter den vorrangigsten Rechten sind zu erwähnen: 2524 3, 29| Regimes wurde das Prinzip des Vorrangs der Macht vor der Vernunft 2525 4, 36| menschliche Qualität dessen zum Vorschein, der die Entscheidung trifft.~ 2526 Einl, 3| 3. Mit dem Vorschlag, die Enzyklika Leos XIII. » 2527 Einl, 3| Hoffnungen, die sich an unsere Vorstellungskraft und Kreativität wenden, 2528 5, 52| Industrienationen zum eigenen Vorteil verfügen. ~Das kann tiefgreifende 2529 4, 40| Marktmechanismen sichere Vorteile. Sie helfen unter anderem 2530 1, 7| nicht aus ideologischen Vorurteilen oder um sich einem Klassendenken 2531 6, 55| die es unter verschiedenen Vorwänden darauf abgesehen haben, 2532 4, 41| des menschlichen Daseins vorwarf. Dieser Vorwurf beruht zweifellos 2533 4, 41| Daseins vorwarf. Dieser Vorwurf beruht zweifellos auf einer 2534 5, 51| des Friedens den Modellen vorziehen, die den Menschen in der 2535 6, 56| die gebotenen Korrekturen vorzunehmen. Die Länder der Dritten 2536 1, 5| hat den sozialen Konflikt wachgerufen, vor welchem wir stehen«. ~ 2537 3, 27| Friedens und der Vergebung wachse.~Es müssen jedoch konkrete 2538 5, 47| Daraus ergibt sich das wachsende Unvermögen, Einzelinteressen 2539 1, 6| auch im Hinblick auf die wachsenden Erscheinungsformen der Armut 2540 5, 46| sowohl ihre Regierungen zu wählen und zu kontrollieren als 2541 3, 25| Solange aber die Geschichte währt, vollzieht sich der Kampf 2542 2, 18| verschlingt die Mittel, die nötig wären, um eine Entwicklung der 2543 2, 18| die diese Konflikte mit Waffengewalt lösen wollen, finden politische 2544 3, 28| geeigneten Maßnahmen gegen den Waffenhandel auch in den Ländern der 2545 4, 33| in dem die Arbeit eine wahrhaft zentrale Stellung einnimmt. 2546 4, 41| Selbsthingabe wird der Mensch wahrhaftig er selbst. Ermöglicht wird 2547 5, 48| Ausnahmefällen Vertretungsfunktionen wahrnehmen, wenn gesellschaftliche 2548 2, 12| die große Klarheit in der Wahrnehmung der tatsächlichen Lage der 2549 4, 38| sich viel zu wenig für die Wahrung der moralischen Bedingungen 2550 4, 32| das Bedürfnis des anderen wahrzunehmen und zu befriedigen.~ 2551 2, 16| gegen die sich Rerum novarum wandte. Die Arbeiterbewegung entfaltete 2552 2, 19| beitragen, die Arbeit ihres Warencharakters zu entkleiden und ihr die 2553 3, 25| zu lassen. Sie sind eine Warnung für alle, die im Namen des 2554 2, 12| was die immer besorgteren Warnungen seiner Nachfolger ankündigten, 2555 2, 15| der Umschulung, die den Wechsel eines Arbeiters von einem 2556 Einl, 3| Dadurch haben sie in den Wechselfällen der Geschichte zum Aufbau 2557 1, 5| des Bürgerrechtes« in der wechselvollen Wirklichkeit des öffentlichen 2558 5, 51| einer Kultur und erfolgt in Wechselwirkung mit ihr. Für eine angemessene 2559 3, 23| gemeinsamen Menschenwürde zu wecken.~Man konnte den Eindruck 2560 4, 36| Verbraucherverhalten, die Weckung eines hohen Verantwortungsbewußtseins 2561 2, 17| Ideologien des Hasses zur Wehr gesetzt und Wege der Gerechtigkeit 2562 3, 23| der Macht der Gewalt zu weichen, und Schritt für Schritt 2563 3, 25| Feigheit, die dem Bösen weicht, und der Gewalt, die sich 2564 1, 5| die Lämmer und Schafe zu weiden« (vgl. Joh 21, 15-17) sowie 2565 2, 14| Art leiten läßt; der sich weigert, die Personenwürde im anderen ( 2566 1, 11| Auch heute noch rufen in weiten Teilen der Welt ähnliche 2567 1, 6| dieser Veränderungen und des Weiterbestehens der Armut erweist sich eine 2568 4, 39| naturgegebenen Bedingungen der Weitergabe des Lebens auf sich zu nehmen. 2569 Einl, 3| die Apostel an die Kirche weitergegeben haben«, dem Grund, »den 2570 Einl, 3| seit jeher empfangene und weitergegebene »Alte« enthält und erlaubt, 2571 5, 50| gekennzeichnet. Denn das Erbe der weitergegebenen und übernommenen Werte wird 2572 4, 33| gerade Ausgebeutete, doch weithin Randexistenzen; die wirtschaftliche 2573 1, 9| der auch zu seiner Zeit weitverbreiteten Meinung, daß bestimmte Fragen 2574 4, 37| Umwelt liegt ein heute leider weitverbreiteter anthropologischer Irrtum 2575 1, 5| Konflikt wachgerufen, vor welchem wir stehen«. ~Der Papst, 2576 1, 5| Der Geist der Neuerung, welcher seit langem durch die Völker 2577 3, 29| gewaltsam zur Annahme einer Weltanschauung gezwungen, zu der er nicht 2578 3, 27| miteinander eifersüchtig ringende Welten. Er rückt die Wirklichkeit 2579 2, 19| 19. Am Ende des zweiten Weltkrieges ist ein solcher Fortschritt 2580 3, 22| ausführlich dargestellten Weltlage her begreift man die unerwartete 2581 4, 33| Isolierung der ärmsten Länder vom Weltmarkt und davon abhängen, daß 2582 6, 60| Kirchen und an alle großen Weltreligionen gerichtet und sie aufgefordert, 2583 4, 39| vernichten, bis hin zur leider so weltweit verbreiteten Abtreibung, 2584 3, 26| zugetragen; sie haben jedoch eine weltweite Bedeutung, da von ihnen 2585 2, 15| hatten in den Jahren der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert 2586 Einl, 3| Vorstellungskraft und Kreativität wenden, indem sie unsere Verantwortung 2587 2, 17| wenn er sich gegen Gott wendet.~Haß und Ungerechtigkeit 2588 | wenig 2589 4, 33| konzentriert haben.~Noch vor wenigen Jahren wurde behauptet, 2590 | Wer 2591 2, 18| und der stets barbarischer werdenden Mittel der politisch-militärischen 2592 6, 56| ernste Desorientierung beim Werk des Neuaufbaus zeigt. Die 2593 6, 57| Botschaft mehr im Zeugnis der Werke als in ihrer inneren Folgerichtigkeit 2594 4, 41| Menschen gegenseitig als Werkzeuge benutzen und bei der immer 2595 4, 41| auf die Anerkennung des Wertes und der Größe der Person 2596 3, 28| die Prioritäten und die Werteskalen, auf Grund derer die wirtschaftlichen 2597 4, 38| empfängt von Gott seine ihm wesenhafte Würde und mit ihr die Fähigkeit, 2598 1, 11| bestehen, sondern seiner wesenhaften Würde als Person entspringen. ~ 2599 4, 41| Hingabe durch die dem Menschen wesenseigene »Fähigkeit zur Transzendenz«. 2600 1 | I. KAPITEL - WESENSZÜGE VON »RERUM NOVARUM«~ 2601 3, 25| Lehre ist nicht nur ein wesentlicher Bestandteil der christlichen 2602 4, 41| geschichtliche Erfahrung des Westens ihrerseits zeigt, daß dennoch, 2603 1, 10| 10. Ein anderes wichtiges Merkmal, das reich ist an 2604 3, 25| an die Stelle Gottes und widersetzt sich seiner Geduld.~Durch 2605 2, 13| ebenso verneint wird der Widerspruch, der in seinem Herzen wohnt: 2606 2, 14| begann), Machtmittel des Widerstandes gegen den Feind waren nicht 2607 4, 30| hat ihre Grundlage in der Widmung der Erdengüter an alle«. 2608 2, 19| Krieg, der die Freiheit wiederbringen und das Recht der Völker 2609 3, 22| Mehrheit des Volkes oft wiedererkannt, und das hat zur Suche nach 2610 2, 15| freies Tun des Menschen wiedergeben. Das besagt unter anderem 2611 4, 30| die es verdienen, genau wiedergegeben zu werden: »Darum soll der 2612 4, 43| universalen Bestimmung der Güter »wiedergelesen«. Der Mensch verwirklicht 2613 2, 19| und das Recht der Völker wiederherstellen sollte, geht ohne die Verwirklichung 2614 1, 5| Absicht war es, den Frieden wiederherzustellen. Dem heutigen Leser kann 2615 1, 5| geben. Man muß, wie damals, wiederholen, daß es keine echte Lösung 2616 1, 9| bekannten Konzilserklärung und wiederholter Aussagen meines eigenen 2617 2, 14| gesellschaftlicher Gruppen, um die Wiederholung der Theorie vom »totalen 2618 3, 25| der Herr zum Endgericht wiederkommen in Herrlichkeit (vgl. Mt 2619 1, 11| 11. Das Wiederlesen der Enzyklika in der Wirklichkeit 2620 6, 61| novarum steht die Kirche wiederum vor »Neuem« und vor neuen 2621 Einl, 3| die Enzyklika Leos XIII. »wiederzulesen«, lade ich zugleich ein, » 2622 3, 29| wesentliche Grundlage jeder wirklich freien politischen Ordnung. 2623 2, 21| an Stelle des Krieges ein wirksames Instrumentarium zur Lösung 2624 4, 34| scheint der freie Markt das wirksamste Instrument für die Anlage 2625 2, 17| dieser Irrtum kam voll zur Wirkung in der tragischen Abfolge 2626 1, 5| Gebiete seine verderblichen Wirkungen entfaltet hatte, folgerichtig 2627 2, 12| Aspekten, politisch, sozial und wirtschaftlich, die negativen Folgen einer 2628 2, 17| erkennt man, daß sie auf wirtschaftlich-gesellschaftlichem Gebiet die Konsequenzen 2629 2, 13| einzelnen dem Ablauf des wirtschaftlich-gesellschaftlichen Mechanismus völlig untergeordnet 2630 1, 5| angesichts der Konflikte, die im wirtschaftlich-sozialen Bereich unvermeidlich auftreten. 2631 4, 35| durchaus möglich, daß die Wirtschaftsbilanz in Ordnung ist, aber zugleich 2632 1, 4| jeglicher Einmischung die totale Wirtschaftsfreiheit zu fördern. Gleichzeitig 2633 2, 20| und verantwortungsbewußter Wirtschaftsführung.~In der dargelegten Situation 2634 3, 27| Grundlegende Tugenden des Wirtschaftslebens, wie Zuverlässigkeit, Aufrichtigkeit, 2635 5, 48| Entwicklung und für die Wirtschaftsordnung.~Eine andere Aufgabe des 2636 2, 15| Wege versucht: Durch eine Wirtschaftspolitik mit dem Ziel eines ausgeglichenen 2637 4, 43| verweigert wird, in der es die wirtschaftspolitischen Maßnahmen den Arbeitern 2638 1, 11| Privateigentum, von der Arbeit, vom Wirtschaftsprozeß, von der Wirklichkeit des 2639 1, 10| zwei Gesellschafts - und Wirtschaftssysteme: den Sozialismus und den 2640 2, 18| Nationen zu helfen. Der wissenschaftliche und technologische Fortschritt, 2641 4, 32| Erkenntnisfähigkeit in Form wissenschaftlicher Einsicht, seine Fähigkeit, 2642 2, 19| kann als der Kommunismus, wobei geistige Werte ebenso außer 2643 1, 5| Besitz des Überflusses wie »Wölfe« gegenüberstellte, zweifelte 2644 1, 6| der Werktätigen entstehe Wohlhabenheit im Staate«. Dies habe ich 2645 3, 27| sie von den Quellen des Wohlstandes ausschließen.~ 2646 2, 19| wird schließlich von der Wohlstands - oder Konsumgesellschaft 2647 4, 32| muß mit Aufmerksamkeit und Wohlwollen betrachtet werden. Die wichtigste 2648 6, 61| Appell nicht immer von allen wohlwollend aufgenommen werden wird.~ 2649 4, 31| unterwerfen und zu seiner würdigen Wohnstatt zu machen. Auf diese Weise 2650 2, 13| Widerspruch, der in seinem Herzen wohnt: zwischen dem Verlangen 2651 1, 9| Arbeiter ein weiteres hinzu, woran ich erinnern möchte, auch 2652 5, 47| Geheimnis des Mensch gewordenen Wortes in ihrer ganzen Fülle offenbart. ~ 2653 3, 27| geben, nachlassen. Es ist zu wünschen, daß vor allem in den Herzen 2654 4, 31| unterwerfen und zu seiner würdigen Wohnstatt zu machen. Auf 2655 3, 25| Mensch trägt in sich die Wunde der Ursünde, die ihn ständig 2656 3, 25| hinzufügt, vermag er das Wunder des Friedens zu vollbringen 2657 2, 12| befand. Man mag sich darüber wundern, daß der Papst seine Kritik 2658 1, 9| Recht, das in einem Gebot wurzelt, kann dem Menschen niemand 2659 5, 44| 44. Leo XIII. wußte sehr wohl, daß man eine 2660 3, 23| wirksame Mittel zu finden wußten, um von der Wahrheit Zeugnis 2661 | XI 2662 | XV 2663 6, 60| anderem, warum Johannes XXIII. seine Enzyklika über den 2664 1, 5| der Soziallehre der Kirche zählen. Diese Lehre ist so, wie 2665 1, 5| den Händen einer geringen Zahl angehäuft, während die große 2666 3, 27| auch schon vorher wurden zahlreiche individuelle und soziale, 2667 4, 35| jedoch nicht erlaubt, eine Zahlung einzufordern oder zu beanspruchen, 2668 6, 55| dritten Jahrtausends ist sie »Zeichen und Schutz der Transzendenz 2669 6, 57| den Entwicklungsländern zeichnen sich am Horizont dramatische 2670 3, 22| umfassen aber einen größeren Zeitbogen und einen breiteren geographischen 2671 5, 50| Formen, die durch andere, zeitgemäßere ersetzt werden können.~In 2672 5, 48| gerechtfertigt sind, müssen aber zeitlich möglichst begrenzt sein, 2673 2, 20| 20. In derselben Zeitspanne vollzieht sich ein grandioser 2674 4, 43| Spekulation und aus dem Zerbrechen der Solidarität in der Welt 2675 2, 18| dritten Welt und die sie zerfleischenden Stammesfehden, die Ausbreitung 2676 3, 27| jahrelangen Entbehrungen zermürbten Völker von ihren Regierungen 2677 3, 24| ohne dieses Herz selber zu zerrütten.~ 2678 3, 23| Verhandlung, des Dialogs und des Zeugnisses der Wahrheit zu gehen. Man 2679 5, 47| das Recht gehört, nach der Zeugung im Mutterschoß heranzuwachsen; 2680 5, 45| Praxis des Totalitarismus ziehen auch die Verneinung der 2681 4, 41| Umkehrung von Mitteln und Zielen wieder aufleben lassen. 2682 4, 34| Dritten Welt bewahren jene Zielsetzungen, die von Rerum novarum angeführt 2683 4, 30| den hl. Thomas von Aquin zitiert, fährt er fort: »Fragt man 2684 6, 55| erkennen«, sagte Paul VI. und zitierte gleich darauf die hl. Katharina 2685 2, 14| Lüge, Terror gegen die Zivilbevölkerung, Massenvernichtungswaffen ( 2686 1, 10| Frage erweitert und von »Zivilisation der Liebe« gesprochen. ~ 2687 5, 46| Nationen begegnet, Achtung zollen; er wird aber nicht darauf 2688 5, 52| der eine Dauerspur von Zorn und Haß zurückläßt und die 2689 3, 27| Gefühle des Hasses und des Zornes neu entladen und ernste 2690 4, 33| facto keine Menschenwürde zuerkannt, und manchmal versucht man 2691 4, 30| Dieselbe Lehre habe ich zuerst in der Ansprache an die 2692 6, 60| menschenwürdigen Gesellschaft zufallen wird.~Andererseits gilt 2693 5, 51| mittleren und kleinen Mächten zugänglich sind, und die immer engere 2694 3, 24| nicht aufGrund der bloßen Zugehörigkeit zu einer Klasse. Der Mensch 2695 4, 41| materialistische Begründung zugeschrieben. Es werden außerdem die 2696 3, 26| Ost - und Mitteleuropas zugetragen; sie haben jedoch eine weltweite 2697 1, 5| einseitig dem jenseitigen Heil zugewandt, das jedoch für das Erdenleben 2698 1, 10| Staat beim Rechtsschutz zugunsten der Privaten eine ganz besondere 2699 6, 54| Ihr Ziel ist es, unter Zuhilfenahme sämtlicher Beiträge der 2700 1, 11| ganze Soziallehre der Kirche zuinnerst bestimmt, die richtige Auffassung 2701 1, 7| Bedingung wäre sittlich nicht zulässig«. ~ 2702 1, 7| die Geschichte über die zulässigen oder zumindest gesetzlich 2703 5, 45| hinwegsetzt, kann nicht zulassen, daß ein objekives Kriterium 2704 3, 26| sich der Marxismus seinen Zulauf, indem er sie als sein Werkzeug 2705 1, 10| Lohnarbeiter also, die ja zumeist die Besitzlosen bilden, 2706 4, 32| Fleiß, Umsicht beim Eingehen zumutbarer Risiken, Zuverlässigkeit 2707 5, 49| vielfältige, ermutigende Zunahme verzeichnen kann. Besondere 2708 6, 58| das Verlangen, daß dieser zunehmenden Internationalisierung der 2709 4, 41| gegenseitiger Entfremdung zunimmt, in dem er nur als ein Mittel, 2710 4, 36| Anfälligkeit der Schwachen zunutze machen.~Nicht das Verlangen 2711 5, 47| vielmehr ihre Bewertung und Zuordnung auf Grund einer ausgewogenen 2712 4, 41| christlichen Sinngehalt zurückführen und in ihm die Umkehrung 2713 1, 11| zusammenhängenden Grenzen nochmals zurückkommen. Die hervorgehobenen Punkte 2714 5, 52| Dauerspur von Zorn und Haß zurückläßt und die gerechte Lösung 2715 4, 39| verbinden und Kinder zu zeugen, zurückscheut oder dazu verleitet, Partner 2716 2, 17| heiligster Menschenrechte nicht zurückschreckte, in dem die Ausrottung ganzer 2717 2, 18| die dazu führt, radikal zurückweisen, närnlich die Idee, daß 2718 Einl, 3| lade ich zugleich ein, »zurückzublicken« auf ihren Text selbst, 2719 6, 53| um vergangene Privilegien zurückzugewinnen oder ihre Auffassung anderen 2720 4, 42| 42. Um zur Eingangsfrage zurückzukehren: Kann man etwa sagen, daß 2721 4, 31| erhalten, ja, er muß mit ihnen zusammenarbeiten, so daß sie miteinander 2722 3, 23| zahlreichen Faktoren des Zusammenbruches der von Unterdrückung gekennzeichneten 2723 4, 39| beschränkt. ~Das alles läßt sich zusammenfassen, indem man noch einmal feststellt, 2724 1, 4| Anwendungen der Wissenschaften zusammenflossen, war man Schritt für Schritt 2725 4, 36| dieser geschichtlichen Phase zusammenhängen. In der Art und Weise, wie 2726 6, 59| Durch sie vollzieht sich im Zusammenwirken mit der Freiheit der Menschen 2727 1, 9| die Ausübung dieses Rechts zusichern. ~Man wird kaum fehlgehen, 2728 1, 8| oder um einem schlimmeren Zustande zu entgehen, den allzu harten 2729 1, 8| Arbeitszeit, des hygienischen Zustands der Arbeitsplätze und der 2730 4, 34| einmaligen Würde. Dieses ihm zustehende Etwas ist untrennbar verbunden 2731 1, 4| weitverbreitete soziale Unrecht voll zutage trat und die Gefahr einer 2732 4, 36| auch eine mehr oder weniger zutreffende Auffassung vom Menschen 2733 4, 32| immer umfassenderen und zuverlässigeren Arbeitsgemeinschaften zur 2734 6, 53| sagte Leo XIII.: »Mit voller Zuversicht treten Wir an diese Aufgabe 2735 5, 51| 31-46)!~Die aufmerksame, zuvorkommende Sorge für den Nächsten gerade 2736 6, 57| die Kirche sich der Welt zuwenden, in der trotz des technisch-wirtschaftlichen 2737 2, 12| der staatlichen Aufgabe zuwider, ja führt die Staaten in 2738 1, 8| erhebt gegen einen solchen Zwang Einspruch«. ~Gebe Gott, 2739 4, 33| versucht man sie durch eine zwangsweise vorgenommene menschenunwürdige 2740 2, 18| kann. Die für militärische Zwecke angewandte Wissenschaft 2741 2, 12| Nationen befanden.~Hier gilt es zweierlei zu unterstreichen: einerseits 2742 1, 5| herrschte vielmehr eine zweifache Tendenz: die eine, ausgerichtet 2743 1, 8| gegeißelt, weil sie der zweifachen Natur der Arbeit in ihrer 2744 1, 5| Wölfe« gegenüberstellte, zweifelte der Papst nicht daran, kraft 2745 4, 35| zu politischen Maßnahmen zwingt, die ganze Völker in den 2746 2, 13| verwirklicht sich in verschiedenen Zwischengruppen, angefangen von der Familie 2747 5, 49| andere gesellschaftliche Zwischenkörper wichtige Aufgaben und aktivieren


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