Kap., N.

 1   1,  2    |        Herzen zu verdrängen. Das Wort und der Begriff »Erbarmen«
 2   3,  4    |         er dieses Erbarmen durch Wort und Tat offenbarte, wandte
 3   3,  4    |      Menschen, die nicht nur das Wort Erbarmen kannten, sondern
 4   3,  4    | Propheten so klar, daß sogar das Wort Gerechtigkeit selbst allmählich
 5   3,  4(52)|  aufweisen. Da ist vor allem das Wort hesed, das eine tief verwurzelte
 6   3,  4(52)|      inneren Bundes. ~Das zweite Wort, das in der Terminologie
 7   3,  4(52)|       hesed und von rahamim. Das Wort hanan drückt etwas Umfassenderes
 8   3,  4(52)|     Nachlaß der Schuld. Auch das Wort hus drückt Verzeihen und
 9   3,  4(52)|         ist das bereits erwähnte Wort 'emet hervorzuheben das
10   4,  5    |       aufleuchtet (wenn auch das Wort »Erbarmen« im Urtext nicht
11   4,  5    |       wird kein einziges Mal das Wort »Gerechtigkeit« verwendet;
12   4,  5    |       gilt - im Urtext - für das Wort »Erbarmen«. Aber das Verhältnis
13   5,  7    |       bestimmten Sinn das letzte Wort seiner Botschaft und Mission
14   5,  7    |          ist es nicht das letzte Wort des Bundes - Gottes dieses
15   5,  8    |         ist als Gekreuzigter das Wort, das nicht vergeht,92 derjenige,
16   7,  13   | messianischen Sendung durch sein Wort und sein Kreuz den Vater
17   7,  14   |          uns Christus mit seinem Wort und Beispiel bis zum Kreuz
18   7,  14   |         welcher der Herr uns mit Wort und Beispiel aufruft: »Umsonst
19   8,  15   |  manchmal nicht den Mut hat, das Wort »Erbarmen« auszusprechen,