Kap., N.
1 Segen | Segen~Verehrte Brüder, liebe Söhne und Töchter!~Gruss
2 1, 1 | waren, in seiner großen Liebe, mit der er uns geliebt
3 1, 1 | Geheimnisses des Vaters und seiner Liebe«.6 Diese Worte bezeugen
4 1, 1 | Geheimnisses des Vaters und seiner Liebe offenbar.~Sich diesem Geheimnis
5 1, 1 | selbst den Vater und dessen Liebe offenbarte.7 In Jesus Christus
6 1, 1 | zum Vater und zu seiner Liebe führt. Das Zweite Vatikanische
7 1, 1 | zum Vater und zu seiner Liebe.~
8 1, 2 | Geheimnis des Vaters und seiner Liebe?18~So ist es mein Wunsch,
9 1, 2 | der väterlich-erbarmenden Liebe Gottes allen näher bringen
10 2, 3 | verstehbares Zeichen Gottes, der Liebe ist, ein Zeichen des Vaters.
11 2, 3 | und seine Taten, wie die Liebe, die wirkende Liebe, die
12 2, 3 | die Liebe, die wirkende Liebe, die Liebe, die sich dem
13 2, 3 | die wirkende Liebe, die Liebe, die sich dem Menschen zuwendet
14 2, 3 | Welt gegenwärtig ist. Diese Liebe tritt besonders dort in
15 2, 3 | Bereichs, in denen sich die Liebe kundtut, wird sie in der
16 2, 3 | Gott, der Vater ist, der »Liebe ist«, wie sich der heilige
17 2, 3 | gegenwärtig wird. Den Vater als Liebe und Erbarmen gegenwärtig
18 2, 3 | Gegenwart Gottes als Vater, Liebe und Erbarmen macht Jesus
19 2, 3 | Christi, welche die erbarmende Liebe unter immer neuen Gesichtspunkten
20 2, 3 | im Verhältnis zu dem von »Liebe«). Das Erfassen dieser Inhalte
21 2, 3 | Offenbaren der erbarmenden Liebe Gottes gleichzeitig von
22 2, 3 | ihrem Leben ebenfalls von Liebe und Erbarmen leiten zu lassen.
23 2, 3 | Prophetien die Inkarnation jener Liebe, welche mit besonderer Eindringlichkeit
24 2, 3 | zugleich Modell der erbarmenden Liebe zum Nächsten und verkündet
25 3, 4 | eindrucksvollen Bild der Liebe Gottes in Verbindung bringen.
26 3, 4 | Herr liebt Israel mit der Liebe einer besonderen Erwählung,
27 3, 4 | besonderen Erwählung, ähnlich der Liebe eines Bräutigams;37 deshalb
28 3, 4 | eine besondere Kraft der Liebe, die stärker ist als die
29 3, 4 | sieht der Prophet dessen Liebe und Mitleid am Werk.44 Hier
30 3, 4 | anvertraut. Alle Färbungen der Liebe zeigen sich im Erbarmen
31 3, 4 | Zärtlichkeit und seine großherzige Liebe zu den Seinen immer noch
32 3, 4 | anstimmen wollen, den Gott der Liebe besingen, den Gott der Zärtlichkeit,
33 3, 4 | jedoch von der »Größe« der Liebe überragt, insofern diese
34 3, 4 | und grundlegender ist. Die Liebe motiviert sozusagen die
35 3, 4 | Gerechtigkeit dient letztlich der Liebe. Der Vorrang und die Erhabenheit
36 3, 4 | und die Erhabenheit der Liebe gegenüber der Gerechtigkeit (
37 3, 4(52)| hesed auch »Gnade« oder »Liebe« bedeutet, dann eben aufgrund
38 3, 4(52)| anfänglichen Bedeutung: Liebe, die schenkt; Liebe, die
39 3, 4(52)| Bedeutung: Liebe, die schenkt; Liebe, die stärker ist als der
40 3, 4(52)| Bundes wahrhaft »seiner Liebe verantwortlich« ist. Frucht
41 3, 4(52)| ist. Frucht einer solchen Liebe sind die Verzeihung, die
42 3, 4(52)| Verantwortung der eigenen Liebe gegenüber« (in gewisser
43 3, 4(52)| Beziehung zu ihm, eine besondere Liebe. Diese Liebe kann man als
44 3, 4(52)| eine besondere Liebe. Diese Liebe kann man als völlig ungeschuldet
45 3, 4(52)| nicht« (Jes 49, 15). Diese Liebe, die dank der geheimnisvollen
46 3, 4(52)| Bild seiner sich sorgenden Liebe, die sich angesichts des
47 3, 4 | seinem Geschöpf in besonderer Liebe verbunden hat. Die Liebe
48 3, 4 | Liebe verbunden hat. Die Liebe schließt von ihrem Wesen
49 3, 4 | Offenbarung Gottes, der »Liebe ist«.55~Mit dem Geheimnis
50 3, 4 | Menschheitsfamilie. »Mit ewiger Liebe habe ich dich geliebt, darum
51 4, 5(60)| Treue Gottes zur eigenen Liebe gegenüber seinem Volk, um
52 4, 5(61)| Zacharias von der »barmherzigen Liebe unseres Gottes« spricht,
53 4, 5(61)| eher mit der mütterlichen Liebe identifiziert.~
54 4, 5 | tiefes Drama zwischen der Liebe des Vaters und der Verlorenheit
55 4, 5 | Verhältnis der Gerechtigkeit zur Liebe, die sich als Erbarmen kundtut,
56 4, 5 | macht deutlich, daß die Liebe zum Erbarmen wird, wenn
57 4, 6 | Vaterschaft treu, ist der Liebe treu, mit der er seit jeher
58 4, 6 | kann also sagen, daß die Liebe zum Sohn, die Liebe, die
59 4, 6 | die Liebe zum Sohn, die Liebe, die aus dem Wesen der Vaterschaft
60 4, 6 | Sorge ist der Maßstab seiner Liebe, wie der heilige Paulus
61 4, 6 | heilige Paulus schreibt: »Die Liebe ist langmütig, die Liebe
62 4, 6 | Liebe ist langmütig, die Liebe ist gütig... Sie sucht nicht
63 4, 6 | hat die innere Form jener Liebe, die im Neuen Testament
64 4, 6 | agápe genannt wird. Solche Liebe ist fähig, sich über jeden
65 4, 6 | Ausstrahlung der Wahrheit und der Liebe geschehen ist, daß er alle
66 4, 6 | Zeugnis für das Wirken der Liebe und die Gegenwart des Erbarmens
67 4, 6 | schöpferischer Erweis der Liebe, die »sich vom Bösen nicht
68 5, 7 | zugleich die Tiefe jener Liebe zu enthüllen, die nicht
69 5, 7 | Verlauf der Offenbarung der Liebe und des Erbarmens in der
70 5, 7 | an jenen Vater, dessen Liebe er den Menschen verkündet
71 5, 7 | der Gerechtigkeit und der Liebe, weil die Gerechtigkeit
72 5, 7 | die Gerechtigkeit auf der Liebe gründet, von ihr ausgeht
73 5, 7 | Maßes« entspringt ganz der Liebe, der Liebe des Vaters und
74 5, 7 | entspringt ganz der Liebe, der Liebe des Vaters und des Sohnes,
75 5, 7 | Wesen her Früchte in der Liebe. Diese göttliche Gerechtigkeit,
76 5, 7 | Ursprung und Erfüllung in der Liebe hat und Früchte des Heils
77 5, 7 | sondern sie erneuert in der Liebe jene schöpferische Kraft
78 5, 7 | Menschen, an die Wahrheit und Liebe entdecken. Die göttliche
79 5, 7 | dem innersten Kern jener Liebe, die dem nach Gottes Bild
80 5, 7 | sind dies die Bande der Liebe, die nicht nur das Gute
81 5, 7 | angenommener Sohn der Wahrheit und Liebe in Gott und aus Gott teilhaft
82 5, 7 | spricht, der seiner ewigen Liebe zum Menschen unverbrüchlich
83 5, 7 | heißt glauben, daß die Liebe in der Welt gegenwärtig
84 5, 7 | verstrickt sind. An diese Liebe glauben, heißt, an das Erbarmen
85 5, 7 | unerläßliche Dimension der Liebe, ist sozusagen ihr zweiter
86 5, 8 | 8. Die Liebe ist stärker als Tod und
87 5, 8 | Erbarmens, das heißt der Liebe, die gegen die Wurzel allen
88 5, 8 | heilenden Hauch der ewigen Liebe die schmerzlichsten Wunden
89 5, 8 | Offenbarung der barmherzigen Liebe zu den Armen, den Leidenden
90 5, 8 | Erneuerung der Welt wird die Liebe in allen Auserwählten die
91 5, 8 | Offenbarung der erbarmenden Liebe in einer vom Übel geprägten
92 5, 8 | wird sich das Erbarmen als Liebe offenbaren; in der Zeitlichkeit,
93 5, 8 | Sünde und Tod, muß sich die Liebe vor allem als Erbarmen offenbaren
94 5, 8 | Offenbarung der erbarmenden Liebe ihren Höhepunkt. Solange »
95 5, 8 | sondern die Freiheit zur Liebe zu wecken sucht - nicht
96 5, 8 | Heiligem Geist, in der die Liebe, der Gerechtigkeit Einhalt
97 5, 8 | Auferstehung die Fülle der Liebe des Vaters zu ihm und in
98 5, 8 | den Gott der erbarmenden Liebe geoffenbart, als er das
99 5, 8 | erfahren, das heißt die Liebe des Vaters, die stärker
100 5, 8 | des Erbarmens, derselben Liebe, die in der weiteren Perspektive
101 5, 9 | absoluten Treue Gottes zu seiner Liebe, zu seinem Bund mit dem
102 5, 9 | göttlichen Gerechtigkeit mit der Liebe, diesen »Kuß« zwischen Erbarmen
103 5, 9 | der Barmherzigkeit, Unsere Liebe Frau vom Erbarmen oder Mutter
104 5, 9 | berufen, den Menschen die Liebe nahezubringen, die zu offenbaren
105 5, 9 | dieser »sich erbarmenden« Liebe, die vor allem bei der Begegnung
106 5, 9 | offenbart sich die erbarmende Liebe weiterhin in der Geschichte
107 5, 9 | erreichen, welche die erbarmende Liebe leichter von seiten einer
108 5, 9 | erwirken. In ihrer mütterlichen Liebe trägt sie Sorge für die
109 6, 12 | einer tieferen Kraft - der Liebe - die Möglichkeit geboten
110 7, 13 | Offenbarung, der erbarmenden Liebe des Vaters, zu verweilen,
111 7, 13 | uns ja immer mehr jener Liebe, die mächtiger ist als der
112 7, 13 | beweist die unerschöpfliche Liebe, durch die er immer danach
113 7, 13 | erfahren, das heißt die Liebe, die mächtiger ist als die
114 7, 13 | kann Gott, der »die Liebe«116 ist, sich nicht anders
115 7, 13 | tiefsten Wahrheit jener Liebe, die Gott ist, sondern auch
116 7, 13 | seines Erbarmens, jener Liebe also, die nach dem Maßstab
117 7, 13 | wohlwollend117 ist: jener Liebe, der »der Gott und Vater
118 7, 13 | und seiner wohlwollenden Liebe ist eine ununterbrochene
119 7, 13 | sie demütig, daß nur die Liebe, die mächtiger ist als die
120 7, 14 | hat Zugang zur erbarmenden Liebe Gottes, zu seinem Erbarmen,
121 7, 14 | innerlich von diesem Geist der Liebe zum Nächsten umwandeln läßt.~
122 7, 14 | ausdauernden Verwirklichung der Liebe als einigender und zugleich
123 7, 14 | sich um eine erbarmende Liebe, die ihrem Wesen nach schöpferisch
124 7, 14 | schöpferisch ist. Die erbarmende Liebe ist in den zwischenmenschlichen
125 7, 14 | wird, der die erbarmende Liebe erfährt, der Gegenstand
126 7, 14 | ein echter Akt erbarmender Liebe die Überzeugung in uns voraussetzt,
127 7, 14 | wunderbaren Quell der erbarmenden Liebe, den er uns erschlossen
128 7, 14 | und tauschen, so ist die Liebe und nur die Liebe (auch
129 7, 14 | ist die Liebe und nur die Liebe (auch jene gütige Liebe,
130 7, 14 | Liebe (auch jene gütige Liebe, die wir als »Erbarmen«
131 7, 14 | der Sachgüter, während Liebe und Erbarmen die Menschen
132 7, 14 | langmütigen« und »gütigen«122 Liebe geschaffene Gleichheit unter
133 7, 14 | Korrektur« erfahren: durch die Liebe, welche nach dem Hohen Lied
134 7, 14 | erinnern, daß die erbarmende Liebe auch jene herzliche Zärtlichkeit
135 7, 14 | wenigsten darf die erbarmende Liebe zwischen denen fehlen, die
136 7, 14 | mehrmals von der »Kultur der Liebe«125 als dem Ziel gesprochen
137 7, 14 | Gerechtigkeit jene »erbarmende Liebe« hineintragen, welche die
138 7, 14 | bezeugt, daß in der Welt eine Liebe gegenwärtig ist, die stärker
139 7, 14 | formuliert: »Ertragt einander in Liebe«.130 Welches Programm der
140 7, 14 | Gerechtigkeit - auch die Liebe geben muß, wenn der Mensch
141 7, 14 | dafür, daß das Antlitz der Liebe aufleuchten kann. Schon
142 8, 15 | Erbarmens in sich, also jener Liebe, die stärker ist als der
143 8, 15 | Sünde und jedes Übel; jener Liebe, die den Menschen auch aus
144 8, 15 | seinem Vater-sein und seiner Liebe treu ist. Wie die Propheten
145 8, 15 | Propheten bestürmen wir diese Liebe, die mütterliche Züge trägt
146 8, 15 | Zuflucht zu jener väterlichen Liebe, die uns von Christus in
147 8, 15 | Sorge und zuversichtliche Liebe zum Ausdruck, die ja das
148 8, 15 | von der Hoffnung und der Liebe, die Christus unseren Herzen
149 8, 15 | Haltung ist gleichermaßen Liebe zu Gott, den der zeitgenössische
150 8, 15 | überflüssig« bezeichnet; Liebe zu Gott, deren verletzende
151 8, 15 | Fürbitte ist gleichzeitig Liebe zu den Menschen, zu allen
152 8, 15 | Freunden und Feinden; eine Liebe zu den Menschen, die das
153 8, 15 | die Greise, die Kranken: Liebe zu allen ohne Ausnahme.
154 8, 15 | allen ohne Ausnahme. Das ist Liebe, eifrige Sorge, einem jeden
155 8, 15 | verstehen. Sie ist von der Liebe zum Menschen eingegeben,
156 8, 15 | geoffenbarte barmherzige Liebe. Ebendieses Geheimnis veranlaßt
157 8, 15 | Abschnitt der Geschichte jene Liebe, die im Vater ist, noch
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