Kap., N.

 1  Einf,    2|      Wahrheit ist es nicht »letzte«, sondern »vorletzte« Wirklichkeit;
 2  Einf,    2|            Sohn hingab« (Joh 3, 16), sondern auch der unvergleichliche
 3  Einf,    4|            für derartige Verbrechen, sondern sogar die Genehmigung des
 4     I,    9|       anderen Menschen zu verdammen, sondern ihn vor allen zu schützen
 5     I,    9|            noch Milde walten lassen, sondern die Schuldigen unverzüglich
 6     I,   10|    moralischer Hinsicht unannehmbar, sondern auch Vorboten schwerwiegender
 7     I,   12|             oder Gruppenbeziehungen, sondern geht darüber hinaus, um
 8     I,   17|            auf das Leben ausbrechen, sondern auch an ihr einzigartiges
 9     I,   18|           wird, die es kennzeichnen, sondern auch in den vielfältigen
10     I,   19|             Gut und Böse anzunehmen, sondern nur noch seine subjektive
11     I,   20|            Würde der Person gründet, sondern dem Willen des Stärkeren
12     I,   20|             Gleichheit leben können, sondern er verwandelt sich in einen
13     I,   22|            für das Geheimnis Gottes, sondern auch für das Geheimnis der
14     I,   23|             geschätzt, was er »ist«, sondern für das, was er »hat, tut
15     I,   24|             duldet oder unterstützt, sondern auch weil sie durch die
16     I,   24|            tun sie nicht nur selber, sondern stimmen bereitwillig auch
17     I,   25|           nicht um Silber oder Gold, sondern mit dem kostbaren Blut Christi,
18     I,   25|         Mensch, "nicht verlorengeht, sondern das ewige Leben hat" (vgl.
19     I,   25|            Trennung von den Brüdern, sondern Werkzeug einer Verbundenheit,
20     I,   27|              dereinst belohnen wird, sondern sie schon jetzt mit bleibenden
21     I,   28|      Konflikt nicht nur »gegenüber«, sondern befinden uns notgedrungen »
22    II,   32|          Gesunden brauchen den Arzt, sondern die Kranken. Ich bin gekommen,
23    II,   33|      göttlichen Vorrechte entäußert, sondern auch die niedrigsten und
24    II,   34|        Beherrschung der Welt zurück, sondern auch die wesentlichsten
25    II,   36|              selbst das Bild Gottes, sondern ist versucht, es auch in
26    II,   37|           aus dem Willen des Mannes, sondern aus Gott geboren sind« (
27    II,   38|         seiner Herkunft von Gott ab, sondern auch von seinem Endziel,
28    II,   38|            Beziehung zu den anderen, sondern sie entwickelt sich aus
29    II,   38|             unser zeitliches Dasein, sondern nimmt es an und führt es
30    II,   39|             bedrohliche Willkür aus, sondern als liebevolle Umsicht und
31    II,   39|            eines blinden Schicksals, sondern das Ergebnis eines Planes
32    II,   42|             gegenwärtige Menschheit, sondern auch auf die künftigen Generationen.
33    II,   42|              nicht nur biologischen, sondern auch moralischen Gesetzen
34    II,   45|              Heiligen Geist erfüllt, sondern der vom Heiligen Geist erfüllte
35    II,   46|     Versuchung nicht ausgesetzt ist, sondern, was den alten Menschen
36    II,   46|              die Suche nach dem Tod, sondern zu dem hoffnungsvollen Ausruf: »
37    II,   48|          Existenz des Volkes Israel, sondern um die heutige und zukünftige
38    II,   48|             lebt nicht nur von Brot, sondern... von allem, was der Mund
39    II,   49|        nämlich das Gesetz nicht auf, sondern bringt es zur Erfüllung (
40    II,   51|            um sich dienen zu lassen, sondern um zu dienen und sein Leben
41    II,   51|           Menschen »nicht zu töten«, sondern es in Ehren zu halten, zu
42   III,   52|             und Herr über die Dinge, sondern auch und vor allem über
43   III,   52|              nicht um eine absolute, sondern um eine übertragene; sie
44   III,   52|   unanfechtbarer Schiedsrichter ist, sondern — und darauf beruht seine
45   III,   55|           Leben oder zu sich selbst, sondern nur kraft einer heroischen
46   III,   55|            ist, nicht nur ein Recht, sondern eine schwerwiegende Verpflichtung
47   III,   58| Bequemlichkeitsgründen gefaßt wurde, sondern weil manche wichtigen Güter,
48   III,   59|  ausdrücklich zur Abtreibung drängt, sondern auch, wenn er ihre Entscheidung
49   III,   59|            nur einzelner Individuen, sondern auch der ganzen Zivilisation«.
50   III,   60|              Vaters oder der Mutter, sondern eines neuen menschlichen
51   III,   63|          nicht verhältnismäßig sind, sondern daß sie auf die Heilung
52   III,   64|             lindern oder zu beheben, sondern auch das Leben selbst im
53   III,   70|         macht und diese vorschreibt, sondern sich darauf beschränkt,
54   III,   71|           nicht automatisch gegeben, sondern hängt von der Übereinstimmung
55   III,   71|           Meinungs«mehrheiten« sein, sondern nur die Anerkennung eines
56   III,   71|             nur die Hebel der Macht, sondern auch das Zustandekommen
57   III,   72|     verändern oder zerstören können, sondern die sie nur anerkennen,
58   III,   72|         selbst von ihrer Pflicht ab, sondern es entbehrt auch das, was
59   III,   73|            Charakter eines Gesetzes, sondern vielmehr den einer Gewalttätigkeit«.
60   III,   73|           wird es nicht mehr Gesetz, sondern die Zersetzung des Gesetzes
61   III,   73|         gegen das Gut des einzelnen, sondern auch gegen das Gemeinwohl
62   III,   74|             für das Gewissen hervor, sondern erheben vielmehr die schwere
63   III,   74|            von Ägypten gesagt hatte, sondern liessen die Kinder am Leben« (
64   III,   75|              Leben Vorschuß leistet, sondern unmerklich dazu verleitet,
65   III,   75|            moralische Verpflichtung, sondern auch ein menschliches Grundrecht.
66   III,   75|              nur vor Strafmaßnahmen, sondern auch vor jeglichem Schaden
67   III,   77|         willkürlich darüber verfüge, sondern damit er es mit Weisheit
68   III,   78|           ist nicht nur persönliche, sondern soziale Fürsorge, die wir
69    IV,   80|             für uns nicht Prahlerei, sondern eine Verpflichtung, die
70    IV,   82|         nicht nur nicht ausgelöscht, sondern es muß mit aller liebevollen
71    IV,   84|      Wirklichkeit habhaft zu werden, sondern sie als ein Geschenk annimmt
72    IV,   84|         Schwelle des Todes befinden; sondern sie läßt sich von allen
73    IV,   85|            gemeinschaftlichen Gebet, sondern vor allem in den Feiern
74    IV,   89|              und Sterbenden annimmt, sondern vor allem die Identität
75    IV,   92|             Person und der Familien, sondern auch das authentische Kulturerbe
76    IV,   92|            die Förderung des Lebens, sondern sie sind Aufgabe und Verantwortung
77    IV,   94|           natürlichen Tod verletzen, sondern es schützen und fördern.~
78    IV,   99|              uns verteidigen müssen, sondern Brüder und Schwestern, mit
79    IV,  100|          nicht nur zum eigenen Kind, sondern zum Menschen als solchem —,
80    IV,  102|            anderen nicht mitteilten, sondern es nur für uns behielten.~