Kap., N.

 1     I,   13|      verletzt direkt das göttliche Gebot »du sollst nicht töten«.~
 2    II,   29|          es ist auch nicht nur ein Gebot, dazu bestimmt, das Gewissen
 3    II,   40|     menschlichen Lebens bezügliche Gebot steht im Zentrum der »zehn
 4    II,   40|         Höhepunkt in dem positiven Gebot, das dazu verpflichtet,
 5    II,   41|                            41. Das Gebot »du sollst nicht töten»,
 6    II,   41|             das in jenem positiven Gebot von der Nächstenliebe eingeschlossen
 7    II,   41|            als erstes nennt er das Gebot »du sollst nicht töten« (
 8    II,   41|         vgl. Lk 6, 28. 35).~Gottes Gebot zum Schutz des Lebens des
 9    II,   48|           eigene Wahrheit wird vom Gebot Gottes geoffenbart. Das
10    II,   48|          Nicht nur das spezifische Gebot »du sollst nicht töten« (
11    II,   48|       Dimension, gebunden ist. Das Gebot wird in ihm als Weg des
12    II,   48|            ist, sich getreu an das Gebot »du sollst nicht töten«
13    II,   48|           7, 38), mit denen dieses Gebot zusammenhängt, nicht eingehalten
14    II,   48|         dieser Sichtweise wird das Gebot schließlich zu einer bloß
15   III      |            19, 17): Evangelium und Gebot~
16   III,   52|                 Mt 19, 18).~Gottes Gebot ist niemals getrennt von
17   III,   52|        Weise wird das Geschenk zum Gebot, und das Gebot selbst offenbart
18   III,   52|        Geschenk zum Gebot, und das Gebot selbst offenbart sich als
19   III,   53|        nicht töten« als göttliches Gebot vor (Ex 20, 13; Dtn 5, 17).
20   III,   54|                            54. Das Gebot »du sollst nicht töten«
21   III,   54| Verkündigung Jesu vorbereitet: das Gebot der Nächstenliebe ist dem
22   III,   54|          der Nächstenliebe ist dem Gebot der Gottesliebe ähnlich; »
23   III,   54|    gebracht worden ist, bleibt das Gebot »du sollst nicht töten«
24   III,   54|          Lehrschrift bezeugt — das Gebot »du sollst nicht töten«
25   III,   55|        dessen zu gelangen, was das Gebot Gottes verbietet und vorschreibt.
26   III,   55|         bekräftigte anspruchsvolle Gebot der Liebe zu den anderen
27   III,   57|            verwendet wird, hat das Gebot »du sollst nicht töten«
28   III,   61|          Forderung ist, daß Gottes Gebot: »du sollst nicht töten«
29   III,   74|    Widerstand gegen das ungerechte Gebot der staatlichen Autorität.
30   III,   77|                            76. Das Gebot »du sollst nicht töten«
31   III,   78|         neuen Gesetz wird auch das Gebot »du sollst nicht töten«
32   III,   78|       hingeben« (1 Joh 3, 16).~Das Gebot »du sollst nicht töten«
33    IV,   80|     einzelnen Menschen, an den das Gebot des Herrn, für jeden Menschen »
34    IV,   95|       Gehorsam gegen das göttliche Gebot, Vater und Mutter zu ehren (