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Ioannes Paulus PP. II
Fides et Ratio

IntraText - Konkordanzen

gottes
   Kap., N.
1 Einl, 2 | der letzten Offenbarung Gottes enthüllt werden wird: »Jetzt 2 Einl, 5 | als Person, des Seins und Gottes verzichten. Als Folge davon 3 1 | OFFENBARUNG DER WEISHEIT GOTTES~ 4 1, 7 | gläubigen Hören des Wortes Gottes (vgl. 1 Thess 2, 13). Am 5 1, 8 | Charakter der Offenbarung Gottes hervorgehoben. Die rationalistische 6 1, 8 | Tatsache des sich offenbarenden Gottes selbst gründet und Wahrheitsgewißheit 7 1, 9 | der sich auf das Zeugnis Gottes gründet und der übernatürlichen 8 1, 10 | Heilscharakter der Offenbarung Gottes in der Geschichte dargelegt. 9 1, 11 | So ist die Offenbarung Gottes eingebettet in Zeit und 10 1, 11 | wohne und ihnen vom Innern Gottes Kunde bringe (vgl. Joh 1, 11 1, 11 | gesandt, “redet die Worte Gottes” (Joh 3, 34) und vollendet 12 1, 11 | stellt also für das Volk Gottes einen Weg dar, der ganz 13 1, 11 | entgegen, bis sich an ihr Gottes Worte erfüllen«.11~ 14 1, 12 | daher zu dem Ort, an dem wir Gottes Handeln für die Menschheit 15 1, 12 | vermöchten.~Die Menschwerdung Gottes erlaubt es, die ewige und 16 1, 13 | gekommen, »damit er vom Innern Gottes Kunde bringe«;13 doch die 17 1, 13 | des dreifaltigen Lebens Gottes.19~ 18 1, 14 | ständig auf das Geheimnis Gottes, das der Verstand nicht 19 1, 14 | unendlichen Geheimnisses Gottes.~Die Offenbarung führt also 20 1, 15 | und endgültigen Anschauung Gottes, die denen vorbehalten ist, 21 1, 15 | Anschauung des dreieinigen Gottes einmündet.~ 22 2, 17 | in diese Richtung weist: »Gottes Ehre ist es, eine Sache 23 2, 18 | eröffnen. In der Offenbarung Gottes konnte es alles gründlich 24 2, 18 | Gottesfurcht«: die Vernunft muß Gottes souveräne Transzendenz und 25 2, 21 | die geheimnisvollen Pläne Gottes zu begreifen, einstellte ( 26 2, 22 | Verstandes« zur Erkenntnis Gottes gelangen. Denn durch die 27 2, 23 | Christus geoffenbarten Weisheit Gottes. Die Tiefgründigkeit der 28 2, 23 | auf. Der gekreuzigte Sohn Gottes ist das geschichtliche Ereignis, 29 3, 33 | Erkenntnis des dreieinigen Gottes geschenkt wird. In Jesus 30 3, 34(29) | Vollstreckerin der Anordnungen Gottes”, wie er in seinem Brief 31 4, 36 | und dem Verständnis des Gottes Jesu Christi den Weg.~ 32 4, 38 | der Erkenntnis des Sohnes Gottes«.36 Hauptzweck der griechischen 33 4, 43 | mein Vorgänger, der Diener Gottes Papst Paul VI., anläßlich 34 4, 44 | wodurch sie zum Geheimnis Gottes selbst vorstößt.~Zutiefst 35 5, 50 | den Ansprüchen des Wortes Gottes und der theologischen Reflexion 36 5, 53 | Erkennbarkeit der Existenz Gottes, dem Ursprung und Ziel aller 37 5, 55 | kommt es, daß man das Wort Gottes einzig und allein mit der 38 5, 55 | hingewiesen hat, daß das Wort Gottes sowohl in den heiligen Texten 39 5, 55(72) | Unterstützung und Hilfe der Gnade Gottes glauben, daß das von ihm 40 5, 55(72) | Autorität des offenbarenden Gottes selbst, der weder sich täuschen 41 5, 55 | heiligen Schatz des Wortes Gottes. Voller Anhänglichkeit an 42 5, 60 | den Wert der nach dem Bild Gottes geschaffenen menschlichen 43 6, 64 | 64. Das Wort Gottes richtet sich an jeden Menschen, 44 6, 66 | Geheimnisses des dreieinigen Gottes und des Heilsplanes sowohl 45 6, 66 | das schöpferische Wirken Gottes in der Welt, die Beziehung 46 6, 67 | Annahme der Offenbarung Gottes dar. Beim Erforschen der 47 6, 67 | der Glaube als Geschenk Gottes, auch wenn er sich nicht 48 6, 70 | Kulturen. Die Verheißung Gottes wird nun in Christus zu 49 6, 70 | Einheit der Familie der Kinder Gottes teilzuhaben. Christus erlaubt 50 6, 70 | Heiligen und Hausgenossen Gottes« (Eph 2, 19).~In einem so 51 6, 70 | auf das Sich-Offenbaren Gottes in der Natur, wie wir vorher 52 6, 71 | sie in unseren Sprachen Gottes große Taten verkünden« ( 53 6, 71 | gegenüber der Offenbarung Gottes werden kann. Das Evangelium 54 6, 72 | würde dem Vorsehungsplan Gottes zuwiderlaufen, der seine 55 6, 73 | Geschichte geoffenbarte Wort Gottes stets Ausgangspunkt und 56 6, 73 | Da andererseits das Wort Gottes Wahrheit ist (vgl. Joh 17, 57 6, 73 | sich, ausgehend vom Wort Gottes, um dessen besseres Verständnis 58 6, 73 | dieser beiden Pole — Wort Gottes und sein besseres Verständnis — 59 6, 73 | diesem Verhältnis zum Wort Gottes in Form der Kreisbewegung 60 6, 74 | Philosophie und dem Wort Gottes schlägt sich auch in der 61 6, 76 | Identität eines persönlichen Gottes und an die Frage nach dem 62 6, 76 | schöpferischen persönlichen Gottes, der für die Entwicklung 63 6, 76 | stimulierenden Einfluß des Wortes Gottes einen beachtlichen Teil 64 6, 79 | und zuvor noch das Wort Gottes — an das philosophische 65 6, 79 | im Einklang mit dem Wort Gottes steht. Diese Philosophie 66 7 | unverzichtbaren Forderungen des Wortes Gottes [80-91]~ 67 7, 80 | Menschen als imago Dei, Abbild Gottes, hervor, die genaue Hinweise 68 7, 80 | Schließlich zeigt das Wort Gottes das Problem auf, welchen 69 7, 80 | wird das innerste Wesen Gottes und des Menschen verständlich: 70 7, 81 | Übereinstimmung mit dem Wort Gottes zu befinden, muß die Philosophie 71 7, 81 | Menschengeschlechts verwandeln.98~Das Wort Gottes offenbart das letzte Ziel 72 7, 81 | Sinn. Deshalb lädt das Wort Gottes die Philosophie ein, sich 73 7, 82 | die Vertiefung der im Wort Gottes enthaltenen Fülle geht. 74 7, 83 | wirken zu können.~Das Wort Gottes nimmt ständig auf das Bezug, 75 7, 84 | nicht zu, würde das Wort Gottes, das immer göttliches Wort 76 7, 84 | andernfalls gäbe es Offenbarung Gottes nicht, sondern nur die Formulierung 77 7, 85 | bewußt, daß diese vom Wort Gottes an die Philosophie gestellten 78 7, 85 | entsprechen wollen, die das Wort Gottes an das menschliche Denken 79 7, 90 | und Inhalten des Wortes Gottes steht, Verneinung der Humanität 80 7, 93 | Verständnis der kenosis Gottes sein, ein wahrhaft großes 81 7, 94 | mitgeteilt wird. Die Sprache Gottes, der durch den wunderbaren, 82 7, 95 | 95. Das Wort Gottes wendet sich nicht an ein 83 7, 98 | auf seine Wurzeln im Wort Gottes hinzuweisen. Um diesen Auftrag 84 7, 99 | Geheimnis des lebendigen Gottes. 120~Die philosophische 85 Schl, 101 | wie sie die Offenbarung Gottes darstellt. Das war zweifellos 86 Schl, 102 | die Bedeutung des Wortes Gottes deutlicher sichtbare Konturen: 87 Schl, 103 | Schönen, zu denen das Wort Gottes hinführt, zu vertiefen. 88 Schl, 104 | leiten läßt, das ihm das Wort Gottes schenkt, kann er eine Überlegung 89 Schl, 105 | Implikationen des Wortes Gottes besondere Aufmerksamkeit 90 Schl, 105 | im Einklang mit dem Wort Gottes oder aber im Gegensatz zu 91 Schl, 106 | Anfragen, die von aus dem Wort Gottes entspringenden Forderungen 92 Schl, 107 | Liebe und zur Erkenntnis Gottes berufen ist. Darin liegt 93 Schl, 108 | darzubringen, damit das Wort Gottes Fleisch und einer von uns 94 Schl, 108(132)| heiligen Maria, der Mutter Gottes, Pseudo-Epiphanios: PG 43,


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