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Ioannes Paulus PP. II
Fides et Ratio

IntraText - Konkordanzen

lehre
   Kap., N.
1 Einl, 6 | Wahrheiten der katholischen Lehre in Erinnerung« gerufen, » 2 1, 8 | Vatikanischen Konzils dargebotenen Lehre und unter Berücksichtigung 3 1, 8 | im Lichte der biblischen Lehre und der gesamten Vätertradition 4 1, 10 | offenbaren und bekräftigen die Lehre und die durch die Worte 5 1, 14 | 14. Die Lehre der beiden Vatikanischen 6 2, 23 | Paulus den Höhepunkt seiner Lehre und des Paradoxons, das 7 3, 25 | er zufrieden. Das ist die Lehre des hl. Augustinus, wenn 8 3, 33 | umgibt, vernachlässigt die Lehre der antiken Philosophen, 9 4, 37 | Philosophie und falschen Lehre verführt, die sich nur auf 10 4, 38 | Ergänzung bedürftig ist die Lehre im Sinne des Erlösers, da 11 4, 39 | vorher auf eine allgemeine Lehre über die Götter hindeutete, 12 4, 39 | Glaubende vollzog, um die wahre Lehre über Gott zu formulieren. 13 4, 40 | immerhin der katholischen Lehre den Vorzug; empfand ich 14 4, 43 | wegen des Inhalts seiner Lehre, sondern auch wegen der 15 5, 50 | nicht mit der christlichen Lehre übereinstimmen.55 Aufgabe 16 5, 52 | in jenem Text enthaltene Lehre charakterisierte einprägsam 17 5, 55 | und auf diese Weise die Lehre der Kirche untergräbt, die 18 5, 55(72) | man erkennt, daß sie der Lehre des Glaubens entgegengesetzt 19 5, 55 | vereint, ständig in der Lehre der Apostel«.74 Die Heilige 20 5, 56 | bescheidene Ziele zu setzen. Die Lehre der Geschichte dieses nunmehr 21 5, 57 | Der große Papst griff die Lehre des I. Vatikanischen Konzils 22 5, 60 | sehr reiche und fruchtbare Lehre in bezug auf die Philosophie 23 6, 65 | denen die Kirche über ihre Lehre nachdenkt und sie erarbeitet; 24 6, 66 | die uns in den von der Lehre der Kirche richtig ausgelegten 25 6, 66 | aufnimmt, in denen sich die Lehre der Kirche artikuliert, 26 6, 67 | Konzil hatte die paulinische Lehre (vgl. Röm 1, 19-20) neu 27 6, 69 | unter anderem bereits in der Lehre des Konzils begegnen,92 28 6, 70 | der Weisheitstexte und der Lehre des hl. Paulus gesehen haben.~ 29 6, 79 | verzichtet. Und wieder ist es die Lehre der Kirchenväter, die uns 30 7, 86 | bezeichnet, der in Forschung, Lehre und auch theologischer Argumentation 31 7, 87 | Historizismus typisch sind. Um eine Lehre aus der Vergangenheit richtig 32 7, 92 | entsprochen wird und daß diese Lehre in einer breiteren und tieferen 33 7, 92 | sichere und unveränderliche Lehre, die getreu eingehalten 34 7, 96(113)| Verteidigung der katholischen Lehre über die Kirche Mysterium 35 7, 99 | der Katechese vermittelte Lehre hat für die Person eine 36 7, 99 | Mitteilung ist, muß die Lehre der Kirche in ihrer Vollständigkeit 37 7, 99 | einzigartige Verbindung zwischen Lehre und Leben, die andernfalls 38 Schl, 105 | später der Forschung und Lehre der Theologie widmen werden.


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