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Kap., N.
1 1, 13 | Geist, doch wie der hl. Thomas richtig gesagt hatte: »Du 2 4 | Neuheit des Denkens des hl. Thomas von Aquin [43-44]~ 3 4, 43 | langen Weg gebührt dem hl. Thomas nicht nur wegen des Inhalts 4 4, 43 | grundlegender anerkennt Thomas, daß die Natur, die Gegenstand 5 4, 43(44)| Vgl. Hl. Thomas von Aquin, Summa contra 6 4, 43 | diesem Grund ist der hl. Thomas zu Recht von der Kirche 7 4, 43 | siebenhundertsten Todestages des hl. Thomas geschrieben hat: »Thomas 8 4, 43 | Thomas geschrieben hat: »Thomas besaß zweifellos in höchstem 9 4, 44 | großen Einsichten des hl. Thomas gehört auch jene bezüglich 10 4, 44 | Sancto est«,50 liebte der hl. Thomas in uneigennütziger Weise 11 4, 45 | Albertus Magnus und der hl. Thomas waren die ersten, die, obwohl 12 5, 57 | der Philosophie des hl. Thomas. Das Denken des Doctor Angelicus 13 5, 57 | Augenblick, in dem er (der hl. Thomas), wie es sich gehört, den 14 5, 58 | über das Denken des hl. Thomas und anderer scholastischer 15 5, 58 | Kenntnis des Werkes des hl. Thomas große Fortschritte; zahlreiche 16 5, 60(84)| zur Philosophie des hl. Thomas: Ansprache an die Päpstliche 17 5, 60(84)| Internationalen Kongreß der »Sankt Thomas«-Gesellschaft (4. Januar 18 6, 66(89)| Hl. Thomas von Aquin, Summa Theologiae, 19 6, 69(93)| Hl. Thomas von Aquin, De Caelo, 1, 20 6, 74 | hl. Bonaventura und hl. Thomas von Aquin. Die fruchtbare 21 6, 78 | Verdienste des Denkens des hl. Thomas gelobt und ihn als führenden 22 6, 78 | weiterhin zu zeigen, daß der hl. Thomas ein authentisches Vorbild 23 7, 82(99)| Vgl. z.B. Hl. Thomas von Aquin, Summa Theologiae,