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Kap., N.
1 Segen | Geist zur Betrachtung der Wahrheit erhebt. Das Streben, die 2 Segen | erhebt. Das Streben, die Wahrheit zu erkennen und letztlich 3 Segen | und liebt, auch zur vollen Wahrheit über sich selbst gelangen 4 Einl, 1 | fortschreitend zur Begegnung mit der Wahrheit und zur Auseinandersetzung 5 Einl, 2 | Ostertag, wo sie die letzte Wahrheit über das Leben des Menschen 6 Einl, 2 | Jesus Christus »der Weg, die Wahrheit und das Leben« ist (Joh 7 Einl, 2 | herausstellt: den Dienst an der Wahrheit.1 Diese Sendung macht einerseits 8 Einl, 2 | Menschheit vollbringt, um die Wahrheit zu erreichen;2 andererseits 9 Einl, 2(1) | zusammen mit ihm der göttlichen Wahrheit in der Kirche. Die Verantwortung 10 Einl, 2(1) | Verantwortung für eine solche Wahrheit bedeutet auch, sie zu lieben 11 Einl, 2 | Bewußtsein, daß jede erreichte Wahrheit immer nur eine Etappe auf 12 Einl, 2 | dem Weg zu jener vollen Wahrheit ist, die in der letzten 13 Einl, 3 | Formen, daß das Streben nach Wahrheit zur Natur des Menschen gehört. 14 Einl, 4 | dem Streben, die letzte Wahrheit über das Dasein zu entdecken, 15 Einl, 4 | ihre Fähigkeit, Gott, die Wahrheit und das Gute zu erkennen; 16 Einl, 5 | Glaubensverständnis zu vertiefen und die Wahrheit des Evangeliums allen, die 17 Einl, 5 | die Suche nach der letzten Wahrheit oft getrübt erscheint. Die 18 Einl, 5 | berufen ist, sich einer Wahrheit zuzuwenden, die ihn übersteigt. 19 Einl, 5 | Ohne Beziehung zu dieser Wahrheit bleibt jeder vom eigenen 20 Einl, 5 | anstatt die Spannung zur Wahrheit bestmöglich auszudrücken, 21 Einl, 5 | das Wagnis einzugehen, zur Wahrheit des Seins zu gelangen. Die 22 Einl, 5 | Mißtrauen gegenüber der Wahrheit, das man in der heutigen 23 Einl, 5 | In ihnen wird nämlich der Wahrheit ihr Exklusivcharakter abgesprochen. 24 Einl, 5 | der Annahme aus, daß die Wahrheit in verschiedenen, ja sogar 25 Einl, 5 | radikale Frage nach der Wahrheit des Lebens als Person, des 26 Einl, 6 | des Nachdenkens über die Wahrheit neu bekräftigen. Aus diesem 27 Einl, 6 | Sendung teile, »offen die Wahrheit« (2 Kor 4, 2) zu verkünden, 28 Einl, 6 | verschiedenen Aspekte der Wahrheit ist, sowie an alle Menschen, 29 Einl, 6 | göttlichen und katholischen Wahrheit« sind.3 Die Wahrheit zu 30 Einl, 6 | katholischen Wahrheit« sind.3 Die Wahrheit zu bezeugen ist also eine 31 Einl, 6 | Aufmerksamkeit eben auf das Thema Wahrheit und auf ihr Fundament im 32 Einl, 6 | auszudrücken, den Blick von der Wahrheit abgewandt haben und der 33 1, 8 | Erkenntnis ist Ausdruck einer Wahrheit, die sich auf die Tatsache 34 1, 9 | philosophisches Nachdenken erlangte Wahrheit und die Wahrheit der Offenbarung 35 1, 9 | erlangte Wahrheit und die Wahrheit der Offenbarung weder sich 36 1, 9 | aber, weil uns außer der Wahrheit, zu der die natürliche Vernunft 37 1, 9 | die »Fülle von Gnade und Wahrheit« (vgl. Joh 1, 14) erkennt, 38 1, 10 | des Menschen erschlossenen Wahrheit leuchtet uns auf in Christus, 39 1, 11 | vorwegnehmen (vgl. Hebr 1, 2).~Die Wahrheit, die Gott dem Menschen über 40 1, 11 | Sendung des Geistes der Wahrheit die Offenbarung erfüllt 41 1, 11 | so daß die geoffenbarte Wahrheit dank des unablässigen Wirkens 42 1, 11 | der Fülle der göttlichen Wahrheit entgegen, bis sich an ihr 43 1, 12 | Christi zum Ausdruck gekommene Wahrheit ist somit nicht mehr in 44 1, 12 | dem Menschen die letzte Wahrheit über sein Leben und über 45 1, 13 | wird auf eine fundamentale Wahrheit des Christentums hingewiesen. 46 1, 13 | anerkennt voll und ganz die Wahrheit dessen, was geoffenbart 47 1, 13 | ihm nicht einforderbare Wahrheit fügt sich in den Horizont 48 1, 13 | drängt die Vernunft, sich der Wahrheit zu öffnen und ihren tiefen 49 1, 13 | gelangt zur Gewißheit der Wahrheit und entschließt sich, in 50 1, 13 | ist also eine verborgene Wahrheit bereits gegenwärtig, auf 51 1, 13(15) | Vernunft der ungeschaffenen Wahrheit völlig unterworfen ist, 52 1, 13 | unterscheidet sich seine Wahrheit äußerlich nicht von den 53 1, 14 | eine universale und letzte Wahrheit ein, die den Verstand des 54 1, 15 | 15. Die Wahrheit der christlichen Offenbarung, 55 1, 15 | verpflichtet es aber im Namen der Wahrheit, sich der Transzendenz zu 56 1, 15 | Verhältnis von Freiheit und Wahrheit seinen Höhepunkt, und man 57 1, 15 | Herrn: »Dann werdet ihr die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit 58 1, 15 | Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird euch befreien« (Joh 59 1, 15 | wiederzugewinnen, daß er den Weg der Wahrheit geht. Die Worte aus dem 60 1, 15 | Inneren des Menschen wohnt die Wahrheit].21~Im Lichte dieser Überlegungen 61 1, 15 | Schlußfolgerung auf: Die Wahrheit, welche die Offenbarung 62 1, 15 | werden. Diese geoffenbarte Wahrheit ist in unsere Geschichte 63 2, 16 | denjenigen darstellt, der die Wahrheit liebt und nach ihr sucht: » 64 2, 17 | seiner Vernunft nach der Wahrheit zu forschen, und darin besteht 65 2, 18 | wie weit er von der vollen Wahrheit über die Dinge, ihren Ursprung 66 2, 20 | gelangt durch die Vernunft zur Wahrheit, weil er zugleich mit dem 67 2, 21 | Kraft, um seinen Weg zur Wahrheit fortzusetzen, erhält er 68 2, 22 | bringt der Apostel eine tiefe Wahrheit zum Ausdruck: Durch die 69 2, 22 | da an den Weg zur vollen Wahrheit behindern sollten. Das menschliche 70 2, 22 | menschliche Vermögen, die Wahrheit zu erkennen, wurde nunmehr 71 2, 22 | Quelle und Ursprung der Wahrheit ist. Wieder ist es der Apostel 72 2, 23 | Paulus als Kriterium der Wahrheit und damit des Heils festsetzt.~ 73 2, 23 | sich der Universalität der Wahrheit, deren Trägerin sie ist, 74 2, 23 | Selbsttranszendierung des Menschen auf die Wahrheit hin zu erkennen, kann sich 75 2, 23 | Täuschung hingeben, die Wahrheit zu besitzen, während sie 76 2, 23 | das unendliche Meer der Wahrheit einmünden. Hier zeigt sich 77 3 | dem Weg der Suche nach der Wahrheit [24-27]~ 78 3, 24 | Der Apostel legt eine Wahrheit vor, die sich die Kirche 79 3, 25 | dieses Strebens ist die Wahrheit. Selbst das Alltagsleben 80 3, 25 | Wort hinaus die Dinge in Wahrheit sind. Der Mensch ist das 81 3, 25 | sich für die tatsächliche Wahrheit dessen, was für ihn sichtbar 82 3, 25 | Ehrlicherweise darf niemandem die Wahrheit seines Wissens gleichgültig 83 3, 25 | diesem Fall geht es um die Wahrheit. Diese Überzeugung habe 84 3, 25 | moralische Verpflichtung, die Wahrheit zu suchen und an der anerkannten 85 3, 25 | suchen und an der anerkannten Wahrheit festzuhalten«.25~Es ist 86 3, 25 | vollenden können. Diese Wahrheit der Werte findet der Mensch 87 3, 26 | 26. Die Wahrheit stellt sich beim Menschen 88 3, 26 | Tatsachen, die im Lichte der Wahrheit unerklärlich erscheinen, 89 3, 26 | die erste absolut sichere Wahrheit unserer Existenz außer der 90 3, 26 | Jeder will — und soll — die Wahrheit über sein Ende kennen. Er 91 3, 27 | universalen und absoluten Wahrheit zu gelangen oder nicht. 92 3, 27 | für sich erscheint jede Wahrheit, auch Teilwahrheit, wenn 93 3, 27 | Teilwahrheit, wenn sie wirklich Wahrheit ist, als universal. Was 94 3, 27 | als endgültig anerkannten Wahrheit zu verankern, welche eine 95 3, 27 | Jahrhunderte versucht, eine solche Wahrheit zu entdecken und zum Ausdruck 96 3, 27 | Wunsch, zur Gewißheit der Wahrheit und ihres absoluten Wertes 97 3 | verschiedenen Gesichter der Wahrheit des Menschen [28-35]~ 98 3, 28 | andere Interessen können die Wahrheit unterdrücken. Es kommt vor, 99 3, 28 | Mensch, kaum daß er die Wahrheit flüchtig erblickt, geradewegs 100 3, 28 | Trotzdem beeinflußt die Wahrheit, auch wenn er sie meidet, 101 3, 28 | definieren, der nach der Wahrheit sucht.~ 102 3, 29 | Die Fähigkeit, nach der Wahrheit zu suchen und Fragen zu 103 3, 29 | Die Sehnsucht nach der Wahrheit wurzelt so tief im Herzen 104 3, 29 | sind Antworten, von deren Wahrheit man auch deshalb überzeugt 105 3, 29 | Sicherlich besitzt nicht jede Wahrheit, die erworben wird, denselben 106 3, 29 | bestätigt, grundsätzlich zur Wahrheit zu gelangen.~ 107 3, 30 | verschiedenen Formen der Wahrheit im folgenden kurz zu erwähnen. 108 3, 30 | Jesus Christus geoffenbarten Wahrheit stellen. Bevor wir diese 109 3, 31 | ein Wesen, das nach der Wahrheit sucht, ist also auch derjenige, 110 3, 32 | vielmehr nach der eigentlichen Wahrheit der Person: was sie ist 111 3, 32 | abstrakten Erkenntnis der Wahrheit, sondern auch in einer lebendigen 112 3, 32 | jedoch nicht ohne Bezug zur Wahrheit: der gläubige Mensch vertraut 113 3, 32 | Mensch vertraut sich der Wahrheit an, die der andere ihm kundtut.~ 114 3, 32 | zuverlässigste Zeuge der Wahrheit über das Dasein. Er weiß, 115 3, 32 | Begegnung mit Jesus Christus die Wahrheit über sein Leben gefunden 116 3, 32 | können, die Zustimmung zu der Wahrheit zu widerrufen, die er in 117 3, 33 | sucht von Natur aus nach der Wahrheit. Diese Suche ist nicht allein 118 3, 33 | strebt nach einer jenseitigen Wahrheit, die in der Lage sein soll, 119 3, 33 | imstande, einer solchen Wahrheit zu begegnen und sie zu erkennen. 120 3, 33 | seine Existenz wesentliche Wahrheit wird nicht nur auf rationalem 121 3, 33 | Sicherheit und Authentizität der Wahrheit garantieren können. Die 122 3, 33 | befindet: der Suche nach Wahrheit und der Suche nach einer 123 3, 33 | Jesus Christus, der die Wahrheit ist, anerkennt somit der 124 3, 33(28) | Sehnsucht des Menschen nach der Wahrheit und liegt seinem freien 125 3, 34 | 34. Diese »Wahrheit«, die uns Gott in Jesus 126 3, 34 | Erkenntnisordnungen führen ja erst zur Wahrheit in ihrer Fülle. Die Einheit 127 3, 34 | ihrer Fülle. Die Einheit der Wahrheit ist bereits ein grundlegendes 128 3, 34 | natürlicher und geoffenbarter Wahrheit findet ihre lebendige und 129 3, 34 | der Apostel anspielt: »Die Wahrheit ist in Christus« (vgl. Eph 130 3, 34(29) | die beiden Wahrheiten, die Wahrheit des Glaubens und die Wahrheit 131 3, 34(29) | Wahrheit des Glaubens und die Wahrheit der Wissenschaft, niemals 132 3, 34 | offenbart sich die »volle Wahrheit« (vgl. Joh 1, 14-16) jedes 133 3, 35 | Verhältnisses zwischen geoffenbarter Wahrheit und Philosophie vorzunehmen. 134 3, 35 | doppelten Überlegung, da die Wahrheit, die aus der Offenbarung 135 3, 35 | stammt, gleichzeitig eine Wahrheit ist, die im Lichte der Vernunft 136 4, 37 | Konzeption, die forderte, die Wahrheit der Offenbarung der Interpretation 137 4, 38 | Rechtes aller auf Zugang zur Wahrheit besteht. Das Christentum 138 4, 38 | wandte man auf das Thema Wahrheit an. Der elitäre Charakter, 139 4, 38 | überwunden: Da der Zugang zur Wahrheit ein Gut ist, das es ermöglicht, 140 4, 38 | können. Die Wege, um die Wahrheit zu erreichen, sind vielfältig; 141 4, 38 | kann, da die christliche Wahrheit Heilswert besitzt, jeder 142 4, 38 | Stärkung der christlichen Wahrheit; ihre Aufgabe ist vielmehr 143 4, 38 | hinzukommt, so macht sie die Wahrheit zwar nicht wirksamer, aber 144 4, 38 | listigen Angriffe gegen die Wahrheit abwehrt, ist sie mit Recht 145 4, 40 | enttäuscht. Als dann die Wahrheit des christlichen Glaubens 146 4, 41 | höchsten Gut und zur höchsten Wahrheit gelangen. Die Kirchenväter 147 4, 42 | Erkenntnis. Wer für die Wahrheit lebt, strebt nach einer 148 4, 42 | sum«.42 Das Streben nach Wahrheit drängt also die Vernunft, 149 4, 43 | höchstem Maße den Mut zur Wahrheit, die Freiheit des Geistes, 150 4, 44 | richtiges Urteil von der Wahrheit des Glaubens her: »Die Weisheit, 151 4, 44 | Glaube nimmt die göttliche Wahrheit so an, wie sie ist: Eigenart 152 4, 44 | hingegen, gemäß der göttlichen Wahrheit zu urteilen«.49~Der Vorrang, 153 4, 44 | uneigennütziger Weise die Wahrheit. Er suchte sie überall, 154 4, 44 | die Leidenschaft für die Wahrheit erkannt und gewürdigt; sein 155 4, 44 | objektiven und transzendenten Wahrheit blieb, »Gipfel, wie sie 156 4, 44 | also mit Recht »Apostel der Wahrheit«52 genannt werden. Weil 157 4, 44 | genannt werden. Weil er die Wahrheit vorbehaltlos anstrebte, 158 4, 46 | Möglichkeit, das Ziel der Wahrheit je zu erreichen. Nach nihilistischer 159 4, 47 | Statt auf die Anschauung der Wahrheit und die Suche nach dem letzten 160 4, 47 | Philosophen aufgegeben, die Wahrheit um ihrer selbst willen zu 161 4, 48 | helfen können, den Weg der Wahrheit zu entdecken. Zu finden 162 5 | Lehramtes als Dienst an der Wahrheit [49-56]~ 163 5, 49 | Gewähr dafür, daß sie auf die Wahrheit ausgerichtet bleibt und 164 5, 49 | ihrem Wesen nach auf die Wahrheit hin orientiert und zudem 165 5, 49 | Einsichten der geoffenbarten Wahrheit respektieren.~Die Geschichte 166 5, 50 | Schlußfolgerungen mit der geoffenbarten Wahrheit unvereinbar wären, und zugleich 167 5, 50 | ihr gehütete geoffenbarte Wahrheit rühren. Wir Bischöfe haben, 168 5, 50 | die Aufgabe, »Zeugen der Wahrheit« zu sein bei der Ausübung 169 5, 51 | es zu beachten, daß die Wahrheit nur eine ist, obwohl ihre 170 5, 53 | gegenüber die Einheit der Wahrheit und somit auch den positiven 171 5, 54 | göttliche und menschliche Wahrheit zu schützen und sie den 172 5, 54 | falschen Ansichten ein Körnchen Wahrheit verborgen liegt, als auch 173 5, 55(72) | Vernunft durchschauten inneren Wahrheit der Dinge, sondern wegen 174 5, 55(72) | trügerischen Schein von Wahrheit vor sich hertragen«: ebd., 175 5, 55 | der Absicht innewohnt, die Wahrheit der Heiligen Schrift von 176 5, 56 | seiten derer, die meinen, die Wahrheit sei das Ergebnis des Konsenses 177 5, 56 | Leidenschaft für die letzte Wahrheit und der Wunsch, sie zu suchen, 178 5, 63 | philosophischen Suche nach der Wahrheit verbinden. Daraus erwächst 179 6, 66 | beachten, daß die göttliche Wahrheit, »die uns in den von der 180 6, 66 | intellectus fidei legt diese Wahrheit aus, indem er nicht nur 181 6, 66 | implizit eine auf die objektive Wahrheit gegründete Philosophie vom 182 6, 67 | die aufrichtig nach der Wahrheit sucht, voll den Weg weisen 183 6, 67(90) | aufrichtigen Suche nach der Wahrheit voll den Weg weisen kann«: 184 6, 69 | sondern welches die objektive Wahrheit ist«.93 Nicht die verschiedenen 185 6, 69 | Meinungen, sondern allein die Wahrheit kann für die Theologie hilfreich 186 6, 70 | die von ihm geoffenbarte Wahrheit weiterzugeben, hat die Christengemeinde 187 6, 70 | Satz wird eine großartige Wahrheit beschrieben: Die Begegnung 188 6, 70 | verschiedene Annäherungen an die Wahrheit da; diese stellen sich als 189 6, 71 | geoffenbarte, unwandelbare Wahrheit von Gott ein. So pflanzt 190 6, 71 | vollen Entfaltung in der Wahrheit begünstigt wird.~Die Schlußfolgerung 191 6, 71 | zugleich Aufruf zur vollen Wahrheit. Bei dieser Begegnung wird 192 6, 71 | Neuen zu öffnen, das die Wahrheit des Evangeliums enthält, 193 6, 73 | andererseits das Wort Gottes Wahrheit ist (vgl. Joh 17, 17), muß 194 6, 73 | menschliche Suche nach der Wahrheit, das heißt das unter Respektierung 195 6, 73 | außerhalb der geoffenbarten Wahrheit und letzten Endes außerhalb 196 6, 73 | außerhalb der reinen, einfachen Wahrheit führen würden; sie wird 197 6, 74 | Fortschritt in der Suche nach Wahrheit und in der Nutzbarmachung 198 6, 75 | Engagement als Suche nach der Wahrheit im natürlichen Bereich bleibt 199 6, 75 | Offenbarung kommenden Beiträge zur Wahrheit abzulehnen, bedeutet nämlich, 200 6, 76 | menschlichen Suche nach der Wahrheit darstellt.~Zu den objektiven 201 6, 77 | Verständlichkeit und allgemeingültige Wahrheit ihrer Aussagen festzustellen. 202 6, 78 | für alle ist, die nach der Wahrheit suchen. Denn in seinem Denken 203 6, 79 | Prinzipien stützen; die Wahrheit kann jedoch nur eine sein. 204 6, 79 | Indem die geoffenbarte Wahrheit von dem Glanz her, der von 205 6, 79 | der einzigen Autorität der Wahrheit leiten lassen und eine Philosophie 206 7, 81 | Leidenschaft für die Suche nach der Wahrheit.~Um sich in Übereinstimmung 207 7, 82 | vollständige und endgültige Wahrheit, also auf das Sein des Erkenntnisgegenstandes 208 7, 82 | Menschen, zur Erkenntnis der Wahrheit zu gelangen; eine Erkenntnis 209 7, 82 | übrigens, die zur objektiven Wahrheit gelangt durch jene adaequatio 210 7, 82 | die reine und einfache Wahrheit zu erkennen und zu begreifen 211 7, 83 | bei ihrer Suche nach der Wahrheit zu etwas Absolutem, Letztem 212 7, 83 | die Wirklichkeit und die Wahrheit das Tatsächliche und Empirische 213 7, 83 | Dimension des Wirklichen: in der Wahrheit, in der Schönheit, in den 214 7, 83 | transzendenten Wert der geoffenbarten Wahrheit auf kohärente Weise zum 215 7, 85 | fragmentarische Annäherung an die Wahrheit mit der sich daraus ergebenden 216 7, 87 | hingegen darin, daß die Wahrheit einer Philosophie auf der 217 7, 87 | die in ihr ausgedrückte Wahrheit oder den Irrtum trotz der 218 7, 87 | Modernismus Aktualität mit Wahrheit verwechselt, erweist sie 219 7, 90 | Leugnung jeder objektiven Wahrheit ist. Der Nihilismus ist, 220 7, 90 | Kontaktverlust mit der objektiven Wahrheit und daher mit dem Grund 221 7, 90 | dem Menschen einmal die Wahrheit genommen hat, ist die Behauptung, 222 7, 90 | wollen, reine Illusion. Wahrheit und Freiheit verbinden sich 223 7, 90(106)| Johannesevangelium: “Ihr werdet die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit 224 7, 90(106)| Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird euch frei machen” ( 225 7, 90(106)| ehrlichen Verhältnisses zur Wahrheit als Bedingung einer authentischen 226 7, 90(106)| die nicht von der ganzen Wahrheit über den Menschen und die 227 7, 90(106)| Freiheit bringt, die auf der Wahrheit begründet ist, als der, 228 7, 92 | die Augen auf die letzte Wahrheit richten, die ihr mit der 229 7, 92 | Objekt seines Forschens »die Wahrheit, nämlich der lebendige Gott 230 7, 92 | durchgeführte Arbeit, damit die Wahrheit wieder erkannt und zum Ausdruck 231 7, 92 | Ausdruck gebracht wird. Die Wahrheit, die Christus ist, erscheint 232 7, 92 | einer allgemeingültigen Wahrheit zu glauben, ist keineswegs 233 7, 92 | zur ganzen, ungeteilten Wahrheit einzuschlagen, indem wir 234 7, 92(109)| Beistand, den Geist der Wahrheit, als denjenigen dar, der “ 235 7, 92(109)| Er wird euch in die ganze Wahrheit führen”. Dieses “Einführen 236 7, 92(109)| Dieses “Einführen in die Wahrheit” im Hinblick auf das, was 237 7, 92(109)| Einführen in die ganze Wahrheit” sich nicht nur auf das “ 238 7, 92(109)| Einführung in die ganze Wahrheit” verwirklicht sich also 239 7, 92(109)| das Werk des Geistes der Wahrheit und die Frucht seines Wirkens 240 7, 93 | dort wird er den Geist der Wahrheit aussenden, um seine Kirche 241 7, 94 | Verhältnis von Bedeutung und Wahrheit. Wie jeder andere Text, 242 7, 94 | diese Bedeutung als die Wahrheit über Gott, die von Gott 243 7, 94 | widerspiegelnden »Mitabstieg« seine Wahrheit mitteilt, nimmt also in 244 7, 94 | tiefe und unverfälschte Wahrheit ist, die die Texte, freilich 245 7, 94 | so reduziert sich ihre Wahrheit sicher nicht auf die Erzählung 246 7, 94 | berichten von Ereignissen, deren Wahrheit jenseits des gewöhnlichen 247 7, 94 | Darstellung findet diese Wahrheit in der fortwährenden Lesung 248 7, 94(111)| Instruktion über die historische Wahrheit der Evangelien: AAS 56 ( 249 7, 95 | feststehende und endgültige Wahrheit. Es erhebt sich also die 250 7, 95 | Absolutheit und Universalität der Wahrheit mit der unvermeidlichen 251 7, 95 | zum Ausdruck gebrachten Wahrheit vollzieht, die diese Abhängigkeiten 252 7, 95 | transzendieren. Denn die Wahrheit kann niemals auf die Zeit 253 7, 96 | Erkenntniswert und somit die Wahrheit der Sätze, die sie ausdrücken, 254 7, 96 | von Begriffssprache und Wahrheit und beim Angebot geeigneter 255 7, 96(113)| bestimmte Arten von ihnen) die Wahrheit nicht in bestimmter Weise 256 7, 97 | Verständnis der geoffenbarten Wahrheit bzw. dem Prozeß des intellectus 257 7, 98 | Probleme einer »Krise um die Wahrheit« entstammen. »Nachdem die 258 7, 98 | erkennbaren universalen Wahrheit über das Gute verloren gegangen 259 7, 98 | welcher sich jeder mit seiner Wahrheit, die von der Wahrheit der 260 7, 98 | seiner Wahrheit, die von der Wahrheit der anderen verschieden 261 7, 98 | fundamentale Rolle, die der Wahrheit im Bereich der Moral zukommt, 262 7, 98 | betrifft, verlangt diese Wahrheit von seiten der Moraltheologie 263 7, 98 | Moraltheologie einer der Wahrheit des Guten zugewandten philosophischen 264 7, 99 | ruft zur Umkehr, indem die Wahrheit Christi dargelegt wird, 265 7, 99 | die Fülle der rettenden Wahrheit zu erkennen (vgl. Apg 4, 266 7, 99 | Klärung des Verhältnisses von Wahrheit und Leben, von Ereignis 267 7, 99 | Ereignis und lehrmäßiger Wahrheit. Besonders kann sie zur 268 7, 99 | zwischen transzendenter Wahrheit und menschlich verständlicher 269 Schl, 101 | bei der Erforschung der Wahrheit auf das Merkmal der Kirchlichkeit 123 270 Schl, 101(123)| dem Sendungsauftrag, die Wahrheit zu lehren, für die die Kirche 271 Schl, 104 | sein wird, der die volle Wahrheit, die die göttliche Offenbarung 272 Schl, 104 | geführt einzig aus Liebe zur Wahrheit und unter Wahrung angemessener 273 Schl, 104 | Philosophie, in der etwas von der Wahrheit Christi, der einzigen endgültigen 274 Schl, 105 | Vertiefung der geoffenbarten Wahrheit. Darum fordere ich sie auf, 275 Schl, 105 | metaphysische Dimension der Wahrheit wiederzugewinnen und besser 276 Schl, 106 | und auch metaphysischer Wahrheit des philosophischen Denkens 277 Schl, 106 | mögen sich immer nach der Wahrheit ausstrecken und auf das 278 Schl, 106 | daß »die Suche nach der Wahrheit, auch wenn sie eine begrenzte 279 Schl, 107 | sein ständiges Suchen nach Wahrheit und Sinn zu kümmern. Verschiedene 280 Schl, 107 | sein, sich dadurch in die Wahrheit einzufügen, daß er im Schatten 281 Schl, 108 | Anfrage stellt, die von der Wahrheit des Evangeliums kommt. Das 282 Schl, 108 | Verwirklichung angespornt wird. Diese Wahrheit haben die heiligen Mönche 283 Schl, 108 | Menschheit für immer die Wahrheit dadurch mitgeteilt hat,