Kap., N.

  1 Segen           |          zu erkennen, hat Gott dem Menschen ins Herz gesenkt, damit
  2  Einl,    1     |         als Mindestregel von jedem Menschen angenommen werden muß, der
  3  Einl,    1     |           nach Sinn haben, die dem Menschen seit jeher auf der Seele
  4  Einl,    2     |        Wahrheit über das Leben des Menschen als Geschenk empfangen hat,
  5  Einl,    3     |        nach Wahrheit zur Natur des Menschen gehört. Es ist eine seiner
  6  Einl,    5     |            welche die Existenz des Menschen betreffen. Gleichzeitig
  7  Einl,    5     |        ihre Aufmerksamkeit auf den Menschen konzentriert zu haben. Von
  8  Einl,    5     |   einseitigen Forschungen über den Menschen als Subjekt beschäftigt,
  9  Einl,    5     |        Suchen auf die Kenntnis vom Menschen konzentriert. Anstatt von
 10  Einl,    5     |  konzentriert. Anstatt von der dem Menschen eigenen Fähigkeit zur Wahrheitserkenntnis
 11  Einl,    5     |          erreicht zu haben für den Menschen eine Gewißheit war. Die
 12  Einl,    5     |           davon sind beim modernen Menschen, und das nicht nur bei einigen
 13  Einl,    5     |          Erkenntnisfähigkeiten des Menschen zutage getreten. Mit falscher
 14  Einl,    6     |        Wahrheit ist, sowie an alle Menschen, die sich auf der Suche
 15  Einl,    6     |    Glaubenswahrheit können wir dem Menschen unserer Zeit wieder echtes
 16     1,    7     |            Erkenntnis, die sie dem Menschen anbietet, rührt nicht aus
 17     1,    7     |            vgl. Eph 1, 9): daß die Menschen durch Christus, das fleischgewordene
 18     1,   10     |           überströmender Liebe die Menschen an wie Freunde (vgl. Ex
 19     1,   10     |         Gott und über das Heil des Menschen erschlossenen Wahrheit leuchtet
 20     1,   11     |         Die Wahrheit, die Gott dem Menschen über sich und über sein
 21     1,   11     |        ewige Wort, das Licht aller Menschen, gesandt, damit er unter
 22     1,   11     |        gesandt, damit er unter den Menschen wohne und ihnen vom Innern
 23     1,   11     |           Wort, als “Mensch zu den Menschen” gesandt, “redet die Worte
 24     1,   12     |         Gott nimmt die Gestalt des Menschen an. Die in der Offenbarung
 25     1,   12     |           zu geben. Nun haben alle Menschen in Christus Zugang zum Vater;
 26     1,   12     |        dieser Offenbarung wird dem Menschen die letzte Wahrheit über
 27     1,   12     |           Wortes das Geheimnis des Menschen wahrhaft auf«, stellt die
 28     1,   13     |          Garanten macht. Diese dem Menschen geschenkte und von ihm nicht
 29     1,   13     |           Jesus Christus unter den Menschen unerkannt geblieben ist,
 30     1,   13     |           es als für das Leben des Menschen wesentliche Tatsache: »Christus
 31     1,   13     |        Vaters und seiner Liebe dem Menschen den Menschen selbst voll
 32     1,   13     |      seiner Liebe dem Menschen den Menschen selbst voll kund und erschließt
 33     1,   14     |          ein, die den Verstand des Menschen dazu herausfordert, niemals
 34     1,   15     |            wahre Leitstern für den Menschen zwischen den Bedingtheiten
 35     1,   15     |    vollständig wiederzufinden. Dem Menschen, der sich nach Erkenntnis
 36     1,   15     |      selbst zurück. Im Inneren des Menschen wohnt die Wahrheit].21~Im
 37     2,   16     |       heilige Verfasser den weisen Menschen, den er beschreiben möchte,
 38     2,   16     |          nach ihr sucht: »Wohl dem Menschen, der nachsinnt über die
 39     2,   16     |            Wesensmerkmal, das alle Menschen vereint. Dank des Denkvermögens
 40     2,   16     |           sondern nur dazu, um dem Menschen begreiflich zu machen, daß
 41     2,   16     |     Zusammenhang bezeichnend: »Des Menschen Herz plant seinen Weg, doch
 42     2,   16     |       trennen, ohne daß es für den Menschen unmöglich wird, sich selbst,
 43     2,   17     |          macht seine Ehre aus; dem Menschen fällt die Aufgabe zu, mit
 44     2,   17     |   verbunden, daß sich das Herz des Menschen trotz der Erfahrung der
 45     2,   18     |     Tatsache, daß das Erkennen des Menschen ein Weg ist, der keinen
 46     2,   21     |       sorgfältigen Beobachtung des Menschen, der Welt und der Geschichte,
 47     2,   22     |           1, 20). Der Vernunft des Menschen wird also eine Fähigkeit
 48     2,   22     |        metaphysische Fähigkeit des Menschen bejaht wird.~Nach Überzeugung
 49     2,   22     |           Weise diesen Zustand des Menschen, wenn es davon erzählt,
 50     2,   22     |         der Sünde die Gedanken der Menschen »nichtig« geworden sind
 51     2,   23     |            die Weisheit des weisen Menschen, vielmehr ist ein entschlossener
 52     2,   23     |           27-28). Die Weisheit des Menschen lehnt es ab, in ihrer Schwachheit
 53     2,   23     |          Selbsttranszendierung des Menschen auf die Wahrheit hin zu
 54     3,   24     |          seid ihr besonders fromme Menschen. Denn als ich umherging
 55     3,   24     |          Er hat aus einem einzigen Menschen das ganze Menschengeschlecht
 56     3,   24     |    Sehnsucht nach dir ins Herz des Menschen gesenkt, daß sie erst Frieden
 57     3,   24     |            universalen Streben des Menschen Ausdruck verliehen.~
 58     3,   25     |                          25. »Alle Menschen streben nach Wissen«;23
 59     3,   25     |           es nicht... Wenn für den Menschen das Recht besteht, auf seinem
 60     3,   26     |          Wahrheit stellt sich beim Menschen anfangs in Frageform vor:
 61     3,   26     |        Blick könnte das Dasein des Menschen als Person gänzlich sinnlos
 62     3,   27     |        kann. Hypothesen können den Menschen faszinieren, aber sie befriedigen
 63     3           |         Gesichter der Wahrheit des Menschen [28-35]~
 64     3,   28     |         bedroht. Man kann also den Menschen als den definieren, der
 65     3,   29     |      wurzelt so tief im Herzen des Menschen, daß das Abstandnehmen davon
 66     3,   29     |           jedoch die Fähigkeit des Menschen bestätigt, grundsätzlich
 67     3,   31     |       Trotzdem sind im Leben eines Menschen die einfachhin geglaubten
 68     3,   32     |             Die Vollkommenheit des Menschen besteht nämlich nicht allein
 69     3,   33     |           sein Leben einem anderen Menschen anzuvertrauen, stellen gewiß
 70     3,   33     |            zu sehen. Indem er beim Menschen das Stadium des gewöhnlichen
 71     3,   33(28) |       ernste Frage stellt, die den Menschen erst wirklich zum Menschen
 72     3,   33(28) |         Menschen erst wirklich zum Menschen macht. Sie drücken die Dringlichkeit
 73     3,   33(28) |        denn Verstand und Wille des Menschen werden hier angeregt, in
 74     3,   33(28) | erhabensten Ausdruck der Natur des Menschen dar: Infolgedessen ist die
 75     3,   33(28) |           der tiefen Sehnsucht des Menschen nach der Wahrheit und liegt
 76     4,   36     |        moralischen Gewissens jedes Menschen stützen (vgl. Röm 1, 19-
 77     4,   36     |          Die Gottesvorstellung der Menschen von mythologischen Formen
 78     4,   36     |    vergöttlichte. Die Versuche des Menschen, den Ursprung der Götter
 79     4,   36     |           Zeugnis dieser Suche des Menschen. Aufgabe der Väter der Philosophie
 80     4,   38     |            an die Gleichheit aller Menschen vor Gott verkündet. Die
 81     4,   39     |          Seele, Vergöttlichung des Menschen und Ursprung des Bösen betrifft.~
 82     4,   46     |        über die Natur und über den Menschen selbst nachzugeben.~Als
 83     4,   47     |      vielgestaltigen Aktivität des Menschen sind nicht nur Gegenstand
 84     4,   47     |       Wirkungen indirekt gegen den Menschen selbst. So sind sie tatsächlich
 85     5,   51     |         vollständige Erklärung des Menschen, der Welt und der Beziehung
 86     5,   51     |         Welt und der Beziehung des Menschen zu Gott.~In der heutigen
 87     5,   54     |    schützen und sie den Herzen der Menschen einzupflanzen, diese mehr
 88     5,   60     |           Wortes das Geheimnis des Menschen wahrhaft auf. Denn Adam,
 89     5,   60     |        Vaters und seiner Liebe dem Menschen den Menschen selbst voll
 90     5,   60     |      seiner Liebe dem Menschen den Menschen selbst voll kund und erschließt
 91     5,   61     | Erforschung der letzten Fragen des Menschen weitgehend verzichtet wird,
 92     5,   61     |    Erkenntnis des Geheimnisses des Menschen hingewiesen.85 Die Aufforderung
 93     6,   64     |       Gottes richtet sich an jeden Menschen, zu jeder Zeit und an jedem
 94     6,   66     |    Beziehung zwischen Gott und dem Menschen, die Identität Christi,
 95     6,   66     |            Dinge, der Welt und des Menschen besitzen, die auch Gegenstand
 96     6,   66     |         gegründete Philosophie vom Menschen, von der Welt und, radikaler,
 97     6,   69     |           erkennen, »nicht was die Menschen denken, sondern welches
 98     6,   70     |          der typischen Öffnung des Menschen für das Universale und für
 99     6,   70     |        zweifellos nützlich für den Menschen heraus, den sie auf Werte
100     6,   71     |          in enger Beziehung zu den Menschen und ihrer Geschichte stehen,
101     6,   71     |            auf den Begegnungen der Menschen miteinander und auf ihrem
102     6,   74     |            Ergebnisse zum Wohl der Menschen dienen. Es bleibt zu hoffen,
103     6,   76     |    Gleichheit und der Freiheit der Menschen hat sicher das philosophische
104     6,   76     |       übernatürlichen Berufung des Menschen und eben auch die Erbsünde.
105     7,   80     |            außerdem eine Sicht vom Menschen als imago Dei, Abbild Gottes,
106     7,   80     |        seine Antwort, indem es den Menschen auf Jesus Christus, das
107     7,   80     |      innerste Wesen Gottes und des Menschen verständlich: Im Geheimnis
108     7,   81     |         die Welt und das Leben des Menschen verschärfen nur diesen radikalen
109     7,   81     |      offenbart das letzte Ziel des Menschen und verleiht seinem Handeln
110     7,   81     |            Religiosität, die jedem Menschen als Person eigen ist. Eine
111     7,   82     |      Überprüfung der Fähigkeit des Menschen, zur Erkenntnis der Wahrheit
112     7,   83     |         will ich die Fähigkeit des Menschen geltend machen, diese transzendente
113     7,   83     |        diese die Innerlichkeit des Menschen und seine Spiritualität
114     7,   83     |           und sogar das Denken des Menschen übersteigt; aber dieses »
115     7,   85     |        innere Einheit des heutigen Menschen. Sollte sich die Kirche
116     7,   87     |     zeitgemäß und für den heutigen Menschen annehmbar zu machen, bedient
117     7,   89     |     moralischen Entscheidungen des Menschen werden in Wirklichkeit den
118     7,   89     |         eindimensionalen Sicht vom Menschen, der die großen sittlichen
119     7,   90     |       Verneinung der Humanität des Menschen und seiner Identität. Denn
120     7,   90     |         hat, auf dem die Würde des Menschen fußt. So wird der Möglichkeit
121     7,   90     |      geschaffen, vom Angesicht des Menschen die Züge zu löschen, die
122     7,   90     |           zu treiben. Wenn man dem Menschen einmal die Wahrheit genommen
123     7,   90(106)|           ganzen Wahrheit über den Menschen und die Welt geprägt ist,
124     7,   90(106)|          Christus als der, der dem Menschen die Freiheit bringt, die
125     7,   90(106)|    begründet ist, als der, der den Menschen befreit von allem, was diese
126     7,   90(106)|          Freiheit in der Seele des Menschen, in seinem Herzen und in
127     7,   92     |           glaubwürdigen Dialog der Menschen untereinander. Nur unter
128     7,   92(109)|        weil dieser es ist, der den Menschen auf angemessene Weise in
129     7,   92(109)|           Frucht seines Wirkens im Menschen. Der Heilige Geist muß hierbei
130     7,   92(109)|     hierbei der oberste Führer des Menschen, das Licht des menschlichen
131     7,   98     |         das sittliche Gewissen des Menschen desorientiert. In der Enzyklika
132  Schl,  102     |           besteht heute darin, die Menschen zur Entdeckung ihrer Fähigkeit
133  Schl,  104     |       Antwort auf die Probleme des Menschen, 127 zum Leuchten kommt,
134  Schl,  105     |           kümmern, die künftig dem Menschen von heute das Evangelium
135  Schl,  106     |     Wirklichkeit der Welt oder des Menschen betrifft, nie ans Ende kommt,
136  Schl,  107     |          ich, sich intensiv um den Menschen, den Christus im Geheimnis
137  Schl,  107     |         wird niemals die Größe des Menschen ausmachen können. Bestimmend