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Kap., N.
1 3, 32| reicher im Vergleich zur bloßen Einsichtigkeit, weil er 2 4, 44| des Seins und nicht des bloßen Scheins.~ 3 7, 82| ist nämlich nicht auf die bloßen Phänomene eingeengt, sondern 4 7, 83| können unmöglich bei der bloßen Erfahrung stehenbleiben;