Kap., Abschnitt

 1 Segen      |           ARBEIT muß sich der Mensch sein tägliches Brot besorgen,
 2 Segen      |            zu denen ihn seine Natur, sein Menschsein, disponiert,
 3     1,    2|            so alt wie der Mensch und sein Leben auf der Erde. Die
 4     2,    4|              ihn der lebendige Gott, sein Schöpfer und Erlöser, gestellt
 5     2,    6|              Damit soll nicht gesagt sein, daß die menschliche Arbeit,
 6     2,    8| ethisch-sozialer Hinsicht gefährlich sein können.~Gerade infolge eines
 7     2,    8|        sozialen Gruppen erforderlich sein, welche zunächst in diesen
 8     2,    8|            muß immer dort zur Stelle sein, wo es die soziale Herabwürdigung
 9     2,    8|            die »Kirche der Armen« zu sein. Die »Armen« treten in verschiedenem
10     2,    9|             den Menschen, den er als sein Abbild schuf, ihm ähnlich,
11     2,    9|           Gut für den Menschen - für sein Menschsein -, weil er durch
12     2,    9|          wieso der Fleiß eine Tugend sein soll; ist doch die Tugend
13     2,   10|            Art miteinander verbunden sein, auf rechte Weise einander
14     3,   13|              Arbeitsordnung nur dann sein, wenn sie schon in ihren
15     3,   13|              Irrtum, der nun bereits sein bestimmtes, mit dieser Zeit
16     3,   14|       historische Prozeß, der sicher sein Anfangsstadium schon überschritten
17     3,   14|             der Produktionsmittel zu sein, auf der anderen Seite jene,
18     3,   14|              privaten Eigentümer, zu sein, um dafür Eigentum der organisierten
19     3,   14|             der Produktionsmittel zu sein, durch ihre Machtposition
20     3,   14|           auf dieses Ziel hin könnte sein, die Arbeit soweit wie möglich
21     3,   15|       Mitgestalter in der Werkstätte sein darf, in der er tätig ist.~
22     3,   15|          davon in der Folge die Rede sein. Schon hier ist jedoch allgemein
23     3,   15|           die überlegt und fruchtbar sein will, muß diesen Gesichtspunkt
24     4,   17|            Bedingtheiten lenken, die sein Verhalten beeinflussen.
25     4,   17|           aber nicht dazu verurteilt sein, nur einen Ableger von Wirtschaftssystemen
26     4,   18|           und Unternehmen garantiert sein muß, unter Berücksichtigung
27     4,   18|      allgemeinere Achtung der Rechte sein, die sich aus ihr entsprechend
28     4,   19|           Systems und auf jeden Fall sein rechtes Funktionieren letzten
29     4,   19|   sozio-ökonomischen Systems und für sein rechtes Funktionieren. Es
30     4,   20|     politischen Parteien unterstellt sein oder in zu enger Verbindung
31     4,   20|           sondern vor allem mehr zu »sein«, sein Menschsein also in
32     4,   20|            vor allem mehr zu »sein«, sein Menschsein also in jeder
33     4,   21|          sozialen Lebens gedrängt zu sein und die hierdurch immer
34     4,   22|        Gemeinschaft wird in der Lage sein, sich Strukturen zu geben,
35     5,   25|             Ruhe, da Gott selbst ihm sein eigenes schöpferisches Tun
36     5,   25|          Kraft, indem er die Welt im Sein erhält, die er aus dem Nichts
37     5,   25|            die er aus dem Nichts ins Sein gerufen hat; er wirkt mit
38     5,   25|           Willen Gottes entsprechend sein soll, und sich so auf jene »
39     5,   25|           dürfen mit Recht überzeugt sein, daß sie durch ihre Arbeit
40     5,   25|              von jener Reife geprägt sein, welche die Spannungen und
41     5,   26|              sondern vor allem durch sein Werk vollbracht. Daher war
42     5,   26|             er sich auch als Apostel sein Brot selbst verdienen. »
43     5,   27|     Evangelium spricht gewissermaßen sein letztes Wort auch zu dieser
44     5,   27|           ihm aufgegebenen Tätigkeit sein Kreuz auf sich nimmt. ~Christus
45     5,   27|             und belehrt uns so durch sein Beispiel, daß auch das Kreuz
46     5,   27|             mit der Christus für uns sein Kreuz auf sich genommen
47     5,   27|           Antwort zu geben, wobei es sein Licht von der Quelle des