Kap., Abschnitt

 1     1,    2|          die unmittelbare Schwelle sein soll, von der aus ich, gleichsam
 2     1,    3|           verwirklicht worden ist. Sein Wirken konnte ich ja selbst
 3     1,    3|           seine tiefe Weisheit und sein Mut beeindruckt wie auch
 4     1,    4|            sie auf, konstruktiv zu sein, offenbart sie nicht mehr
 5     1,    6|            verwirklichen wir nicht sein Testament. Ist es erlaubt,
 6     1,    6|          bin ich, was ich bin, und sein gnädiges Handeln an mir
 7     1,    6|             Es ist edel, bereit zu sein, jeden Menschen zu verstehen,
 8     2,    7|            für lange Zeit die Wege sein werden, die wir alle weiter
 9     2,    7|    Erkenntnis«, und die Kirche ist sein Leib. Die Kirche ist »in
10     2,    7|         Die Kirche hört nicht auf, sein Wort zu hören, sie liest
11     2,    7|     Einzelheit seines Lebens nach. Sein Wort wird auch von den Nichtchristen
12     2,    7|          umfaßt. Es spricht ferner sein Tod am Kreuz, das heißt
13     2,    7|            Lebens. Die Kirche lebt sein Geheimnis, schöpft unermüdlich
14     2,    8|       Menschen eingedrungen und in sein »Herz« eingetreten ist.
15     2,   10|         ein unbegreifliches Wesen; sein Leben ist ohne Sinn, wenn
16     2,   10|        bestimmt auch seinen Platz, sein - wenn man so sagen darf -
17     2,   11|             Gewalttäter Gottes« zu sein, die wir in der Geschichte
18     2,   12|           Verstand, seinen Willen, sein Gewissen und seine Freiheit
19     2,   12|          aufhört, vor dem Vater zu sein, so ist er auch in der Geschichte
20     3,   13|           besonders erfolgreich zu sein scheinen, wird Jesus Christus
21     3,   13|         ausgeprägt haben, obgleich sein irdisches Leben nur kurz
22     3,   13|           nur kurz und noch kürzer sein öffentliches Wirken war.~
23     3,   13|            auch nicht gleichgültig sein kann, wenn dieses bedroht
24     3,   14|            nicht vorbeigehen; denn sein »Geschick«, das heißt seine
25     3,   14|         Berufung, seine Geburt und sein Tod, sein ewiges Heil oder
26     3,   14|         seine Geburt und sein Tod, sein ewiges Heil oder Unheil
27     3,   14|   unwiederholbaren Wirklichkeit im Sein und im Handeln, im Bewußtsein
28     3,   14|         muß sich all dessen bewußt sein, was offenkundig dem Bemühen
29     3,   15|          wieder von dem bedroht zu sein, was er selbst produziert,
30     3,   15|           oder können es jederzeit sein. Hieraus scheint das wichtigste
31     3,   15|            Tatsache mehr bewußt zu sein, daß die Nutzung der Erde,
32     3,   16|            in der Tat noch fern zu sein von den objektiven Forderungen
33     3,   16|           haben«, sondern »mehr zu sein«. In der Tat besteht schon
34     3,   16|       ihnen auf verschiedene Weise sein Menschsein unterordnet und
35     3,   16|        darf uns nicht gleichgültig sein: derjenige, der höchsten
36     3,   16|       Gestalt gibt und darum fähig sein wird, diese auch für den
37     3,   16|            menschlichen Handlungen sein, gleichsam ein Grundschema
38     3,   17|         sollte eine Garantie dafür sein, daß die Menschenrechte
39     3,   17|       Folge anderer Vorbedingungen sein, die die Wirksamkeit der
40     4,   18|       jedem Menschen eng verbunden sein.~Diese Vereinigung Christi
41     4,   18|           eines großen Schatzes zu sein, den sie nicht vergeuden
42     4,   18|          Herrlichkeit immer bewußt sein. Indem die Kirche all dies
43     4,   19|            des Glaubens der Kirche sein, wenn sie ihn lehrt oder
44     4,   19|            teilhaben, wenn wir auf sein geoffenbartes Wort antworten.
45     4,   19|     besonderer Weise dessen bewußt sein, was Christus selbst gemeint
46     4,   19|           jeder muß darauf bedacht sein, in enger Verbindung zu
47     4,   19|         Wahrheit verantwortlich zu sein, muß die Kirche unserer
48     4,   20|         durch ihr treues Hören auf sein Wort und durch die Verkündigung
49     4,   20|      vollendeter Weise unser neues Sein ausdrückt: Christus selbst
50     4,   20|        gewesen ist und noch weiter sein muß, darf sie nicht nur
51     4,   20|           Eucharistie und der Buße sein muß. Nur unter diesem geistlichen
52     4,   21|       immer der Wahrheit eingedenk sein, daß jede Initiative nur
53     4,   21| Ordensmänner und Ordensfrauen treu sein. Auf dieser Grundlage müssen
54     4,   21|         dieses Geschenk dankbar zu sein und dieser für immer übernommenen
55     4,   22|        einer Mutter unerschöpflich sein. Das Wesen dieser mütterlichen
56     4,   22|      Lebens der Kirche gegenwärtig sein. Durch die Anwesenheit ihrer