Kap., Abschnitt

 1     1,    1|               Mitte des Kosmos und der Geschichte. Zu ihm wenden sich mein
 2     1,    1|                dieser Heilstat hat die Geschichte des Menschen, so wie sie
 3     1,    1|           Mensch ist er Subjekt dieser Geschichte geworden, einer von Milliarden
 4     1,    1|               Erbschuld und der langen Geschichte der Sünde in der Menschheit,
 5     2,    9|              Barmherzigkeit hat in der Geschichte nur eine Form und einen
 6     2,   10|          besonderes Bürgerrecht in der Geschichte des Menschen und der Menschheit.
 7     2,   11|              das von Anfang an mit der Geschichte des Menschen verbunden ist;
 8     2,   11|                zu sein, die wir in der Geschichte der Kirche so oft gesehen
 9     2,   12|            sein, so ist er auch in der Geschichte des Menschen stets anwesend.
10     2,   12|              die zu ihrer menschlichen Geschichte gehören, nicht nach, ihm
11     3,   14|              und vor allem eine eigene Geschichte seiner Seele. Von der intentionalen
12     3,   14|                diese seine persönliche Geschichte durch zahllose Bindungen,
13     3,   15|              der alle Katastrophen der Geschichte, die wir kennen, zu verblassen
14     3,   16| eschatologische Bild muß immer auf die Geschichte des Menschen »angewandt«
15     3,   17|              durch die Erfahrungen der Geschichte bestätigt worden ist, daß
16     3,   17|               des Staates, während die Geschichte dagegen zeigen sollte, daß
17     3,   17|          diesen Gesellschaften und der Geschichte des Menschen in besonderer
18     4,   22|       verantwortungsschweren Phase der Geschichte der Kirche und der Menschheit
19     4,   22|             der Erlösung auch Herr der Geschichte des Menschen ist, so glauben
20     4,   22|                Mutterschaft ist in der Geschichte des Menschengeschlechtes
21     4,   22|                Vaters, die sich in der Geschichte der Menschheit durch den